二、当仁，不让于师教学设计(第二课时)

人教版选修《先秦诸子选读》第一单元之

《当仁，不让于师》导学案

知识与能力

导学过程与方法

目标

情感态度与价值观

导学策略

教学重点

教学难点

课时安排

教具

教学方法

学法指导

掌握本章的实词、虚词及特殊句式，能翻译课文；学习第1、7、8、9、11、12、13则选文，引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神。

借助工具书及课下注释，落实相关文言基础知识，疏通课文；引导学生领会孔子与弟子和平相处的精神，领会孔子对弟子的关爱之情。

激情投入，用心感受、理解、领会平等、友爱的师生之情，感受圣人情怀。

掌握本章的实词、虚词及特殊句式

。

鉴赏9、13则选文

。

2课时

多媒体授课

启发、探究、诵读法

自主学习 合作探究

主要教学过程

情境导入

中华民族有着五千年的文明史，在它源远流长的历史长河中，

曾出现过许多光辉的文化巨人，他们的思想和著述对我们产生过深

远的影响，甚至对全人类都产生过影响。其中，孔子这是这样一位

先哲圣人。孔子是一位著名的教育家，相传他有弟子三千，出名的

有七十二人。这位被誉为'万世师表'的人是怎样对待他的弟子的

呢，孔子的弟子对是如何评价他的呢？通过这一节课的学习，我们

将来了解这些问题。通过学习，也可以让同学们对于孔子能够有一

个更加深刻的认识。

二、初步诵读、知识积累：

师1、一读课文，纠正学生不正确的读音。

生2、二读课文

互⑴学生自由朗读课文，结合注释疏通文意。

动⑵教师指导归纳重点文言知识。

构三、通读全文13章，把这些内容作一简单分类。

建明确：

新一）、学生对老师的评价和推崇类。

知

课文第1、2、3。

二）、孔子对弟子的评价和感情类。

课文第9、10、11、12、13。

三）、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

一、导入新课

学生

活动

个性

补充

师生互动构建新知

师生互动构建新知

课文第4、5、6、7、8。

四、结合注释，疏通文意。

学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。

1）阅读第1、2则，结合注释，自己疏通。

教师明确：

1、重要实词问题：

2、虚词及若干句式的翻译：

3、语意解说：

第1则写子贡面对叔孙武叔的诋毁，运用比喻、对比的手法，理直气壮地表达了自己的观点，表现孔子的出类拔萃的才德以及对孔子无限敬仰的感情。

第2则写子贡面对陈子禽的挑拨，运用比喻、排比的手法，生动形象地描绘了孔子的才德，婉转表达对孔子的无限敬仰之情。

2），阅读第三则，自己疏通文意。

第三则运用夸张式的比喻和对比，由衷的赞美表现孔子无以伦比的才德，及弟子们对孔子的极端崇拜之情。难能可贵的是他“克己复礼”，从不凌驾于弟子之上。

教师明确：

1、几个熟语理解好并积累应用：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，循循善诱。

2、“博我以文，约我以礼”，主要是翻译时，注意动补句式。

3、这则内容有三：高度评价老师，也是用比喻的手法；老师是怎样教导自己的；叹息自己与老师的差距。

五、小结，作业：课后第二题

第二课时

教学过程：

一、新课导入

经过前面一节课的学习，我们对于孔子已经有了一定的了解。孔子是一位著名的教育家，相传他有弟子三千，出名的有七十二人。这位被誉为"万世师表"的人是怎样对待他的弟子的呢，孔子的弟子对是如何评价他的呢？通过这一节课的学习，我们将来了解这些问题。通过学习，也可以让同学们对于孔子能够有一个更加深刻的认识。

二、

学习第二部分“孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力”。

学生朗读，疏通第4－8则。

1，理解好以下字词：

若，诲人不倦，当仁不让，割鸡焉用牛刀，莞尔一笑，子路不说，矢。

2，语意解读：

①

第4则，

师生互动构建新知

【评析】“学而不厌，诲人不倦”与

“为之不厌，诲人不倦”是一

致的。这表现了孔子谦虚和执著的品格。是体现孔子的谦逊，但伟

大寓于平凡，“为之不厌，诲人不倦”是孔门弟子公西华难以做到

的，也更是一般人难以踵从的。

②

第5则，

【评点】表现孔子对仁的重视，对弟子人格的尊重和对平等师生关

系的追求。

他从不偏爱贵族子弟，最赏识生活困顿而德行高尚的

颜渊。

有两点：一是仁义所在，可以反对老师；二是孔子的教育非专

制教育。与亚里士多德“吾爱吾爱吾师，吾更爱真理”如出一辙。

③在第6则

【评点】，表明孔子心胸坦荡，光明磊落。以及孔子对学生人格的

尊重。

孔子是说自己行为坦然，对学生是没有保留的。从上下语意看，

这里好像是学生中有人怀疑孔子有所保留，或者是对孔子所教授的

内容有所失望，孔子为自己作的一个简单辩护。末句自我表白：自

己的人格、学问是体现在日常一言一行、一举一动的。

③

第7则，

【评点】孔子笑曰“割鸡焉用牛刀”，是句玩笑话，意谓“如此小

城，何必动用礼乐教化”，这体现了孔子轻松随意的心态。子游则

据理而争，也体现出了对师道的理性态度、师生间的平等关系。

⑤第8则“子见南子”章。

【评析】

一般认为有两点值得注意：一是子路对老师仍然持率真的态度，不因是老师，就对自己不满之事三缄其口；一是孔子面对弟子

的不满，为取信于弟子，连连发誓的窘态，说明孔子不是一个一直

正襟危坐道貌岸然的长者，在生活中，他有着常人一样的平常性格。

三、学习第三部分“孔子对弟子的评价和感情类”。

阅读9—13则，学生结合注释疏通文意。第10则略过不看。

教师明确：

1，这几则里面，有几个后世常用的惯用语，注意积累：

箪食瓢饮，不堪其忧，不改其乐，命矣夫，斯人也而有斯疾也。

2，注意“非夫人之为恸而谁为”这个特殊句式的理解。两个“为”，都是介词，读weì。

3，语意解读：

①

第9则，

【评析】颜回是孔子心目中最理想的学生，虽生活艰辛，但品行卓越。这里孔子借赞扬颜回的机会，再次为我们刻画了一个“安贫乐道”的君子形象。只是我想，仅仅做到这一点就算贤了吗？我觉得还不够，还应该为社会有所作为，有所贡献才能算贤。更进一步的疑问是：人人都像颜回这样安贫乐道只消费不生产，那么谁来生

师

生

互

动

构

建

新

知

产？谁来供养？一个人满腹经纶学富五车，却对社会毫无作为毫无贡献，这样的人算高尚吗？有价值吗？

②

第11则

【评析】孔子对弟子们充满了关爱，冉耕身患恶疾，孔子担着被传染的危险去看望他。

这段表达了孔子对学生的关爱之情以及师生情谊的深重。“命矣夫！斯人也而有斯疾也！”且重言之，是非常伤痛之语，所谓悲不自胜，难以言之：有德行者，不能得到上天的庇护，竟有此疾，所谓“好人无好报”。 ③

第12则，

【评析】颜渊因贫病三四十岁就早死了。孔子很伤心，反复念叨着：“唉！老天要了我的命！”体现了孔子对弟子爱的深沉！

孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。

④

第13则，

[评析]

孔子最推崇的颜渊死了。孔子极其悲痛。跟着他的人说他太悲痛了。孔子反问：“不为这样的人悲痛，还能为谁悲痛呢？”显示了孔子对弟子爱的深厚。

四、小结，作业：

孔子这位被誉为“万世师表”的人是怎样对待他的弟子的呢？孔子的弟子们又是怎样评价老师的呢？结合本章内容写一篇3左右的短文。