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高三语文选修导学案《不义而富且贵,于我如浮云》教案设计:张少兰审核:马远焕时间:7月11日一、学习目标1.熟悉《论语》相关语句中出现的文言现象2.了解孔子眼中“义”的内涵二、重点1.学习第三、第四、第七则2.了解孔子关于“义”的言论是本课教学的重点;三、难点:对比理解“仁”和“义”的关系四、课时:一

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五、不义而富且贵,于我如浮云优秀公开课教案

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五、不义而富且贵,于我如浮云优秀公开课教案

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关键词:五、不义而富且贵…优秀公开课教案

正文

高三语文选修

导学案

《不义而富且贵,于我如浮云》教案

设计:张少兰

审核:马远焕

时间:7月11日

一、学习目标

1.熟悉《论语》相关语句中出现的文言现象

2.了解孔子眼中“义”的内涵

二、重点

1.学习第三、第四、第七则

2.了解孔子关于“义”的言论是本课教学的重点;

三、难点:对比理解“仁”和“义”的关系

四、课时:一课时

教学过程:

一、导入新课,揭示目标,学法指导

1、导入新课:

前面几节课我们讲了孔子的“仁”。“仁”是什么意思?我们简单地说,就是发自内心的、真心的爱人。“仁”离我们很远吗?其实也不远,你只要想“仁”,就有“仁”,你不想“仁”,就没有“仁”。

“仁”是你内心一种真诚的信念,你只要信就有,你不信就没有。这就像佛教禅宗,讲到佛,你心中有佛就有佛,你心中没佛就没佛,有没有佛全看你内心。那么“仁”里头包含着几种意识:人格意识、人类意识、人为贵意识、人和意识,如果具备了这四种意识,实际上就具备了“仁”。

义,它是一种道德,它是最高道德的一种形式,一个重要的环节。由仁这个最高的道德,通过具体的器物来实现,中间有很多环节,义是其中的一个非常重要的环节。但是我们在现实生活中,往往经常看到人们把“义”与其他一些概念进行挂钩,比如“利”,比如“君子”,比如“勇”。这些和义都有着怎样的关系,接下来我们一起来听听孔子的理解。

2、揭示目标:

熟悉《论语》相关语句中出现的文言现象,了解孔子眼中“义”的内涵

3、学法指导:利用所学知识,查资料,小组讨论,诵读

二学生预习,教师巡导

1.找出下列通假字,并进行解释

①富而可求也

“

而”通“如”,如果

②见利思义,见危授命,久要不忘平生之言

“要”通“约”,贫困

高三语文选修

导学案

③若藏武仲之知 “知’:通“智”,明智、聪明

2.解释下列加点字;

①饭疏食饮水

饭:名词用作动词,吃饭

②富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也

得:得到

处,安居,此处可理解为“接受”

③君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比

比:并列,紧靠

④子路问成人

成人:完美无缺的人

⑤富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之

虽,即使

⑥信乎,夫子不言,不笑,不取乎?

信,真实

⑦君子去仁,恶乎成名?

恶,疑问代词,哪里,何

⑧贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也

恶:厌恶

得:摆脱

去:离开,摆脱

⑨君子有九思

思:考虑

⑩君子尚勇乎?

尚:尊崇

三、学生展示,教师精导

1、将课文译成现代汉语,并写在课本的空白处(答案见教师用书47页——48页)

2、学完本课后,你对于孔子的义利观,是否有了更深刻的认识?从与一般人(“小人”)的对比方面,简述孔子的“义”“利”观

参考答案见课本31页倒数第二段

四:边练边清,巩固提升

(一)、翻译下列语句,注意它们在句式上的特点(

教材30页第三题,做在书上)

(二)、自古以来,中华民族就有崇德尚义的传统人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”,把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”,把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”,把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”,把正义的战争称为“义战”,把为正义而战的军队称为“义师”……

请以“义”为话题,写一篇文章,不少于800字

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关于本教案的常见问题

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