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《好仁不好学,其蔽也愚》教学设计【教学目标】 1、知识与能力(1)掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义,理解并积累成语:六言六蔽、不迁怒、不贰过等。 (2)能根据文言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。 2、过程与方法:(1)自主阅读,疏通文意;(2)疏通文意

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七、好仁不好学,其蔽也愚ppt配用优秀获奖教案

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七、好仁不好学,其蔽也愚ppt配用优秀获奖教案

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正文

《好仁不好学,其蔽也愚》教学设计

【教学目标】 1、知识与能力

(1)掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义,理解并积累成语:六言六蔽、不迁怒、不贰过等。 (2)能根据文言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。 2、过程与方法:

(1)自主阅读,疏通文意;

(2)疏通文意,领会孔子所说的“学”与“好学”基本内涵。

(3)合作探究孔子“学”内涵,以及其的思想价值和现实意义。

3、情感态度与价值观:

明白学习的重要性,理解孔子对道德修养的极端重视。

二、教学重难点

1、积累并掌握文中重要的文言实词、虚词。

2、领悟孔子“学”内涵,以及其的思想价值和现实意义。

三、教学方法

启发、讨论、探究

四、教学课时

一课时

第一课时

一、导入设计

古代很多人家的大门上贴着这样一副对联:“忠厚传家远,诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦,又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书,强调读书与做人并重,“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”,又说“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习,都学些什么?

二、初读入境 1.初读课文(5分钟):自由朗读5分钟,

要求:读准字音,读出节奏和感情,正确断句,疏通意;

2.再读课文

要求:划出存在难点的字、词、句子,同学间自行解答,疑难问题师生共同解决。

3、阅读选文,思考:

每则的主要话题是什么,并思考哪几则是同类话题?

1

明确:学习的原因:

(1)第1则:智力差异

(2)第2则:充实自我

(3)第3则:学可去蔽(弥补不足)

学的基本内涵:

(1)第

4则:六言六蔽

(2)第5则:学礼

(3)第6则:修身

(4)第10则:学“文”

好学的表现:7、8 学习的意义:

(1)第

9则:提高学识修养

(2)第11则:说话有水平,立足社会

三、品读悟理

请任选一话题,就你最欣赏或最有感触的一点,请说说自己的体会。(小组讨论交流)

1、师范品读

第4则:好仁不好学,其蔽也愚

译文:一味地喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢。

感悟:一个人的品质要通过努力学习去完善,如果不加强学习,不善于运用,即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。例如:

寓言故事:因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。

东郭先生与狼

农夫与蛇

不鼓不成列

历史事件:

不鼓不成列:春秋时期,宋楚在弘大战,楚军正在渡河,宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁”,等楚军渡河再战。结果宋军大败,宋襄公也因伤了腿而送命。 宋军吃了败仗,损失惨重,都埋怨宋襄公不听公子夷目的意见,他却教训道:"君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。"宋襄公遵循的战争原则,可能是古代原始社会村社间械斗的公共规则。但时代变了,战争性质不同,仍固守老的法则,必然要失败。宋襄公因泓战伤发,不久死去,他的图霸也就成为历史上的笑柄。

2

君子在战场上不再伤害已经受了伤的人,不俘虏头发、胡子花白的人。古代领兵作战,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是已经亡了国的商朝的后代,却不去进攻没有摆好阵势的敌人。

2、分组品读

分组品读,要求读出思想,读出精神,对出对现实人生有指导意义、有参考价值的内容。

品读要求:选定话题——朗读——翻译——感悟(联想历史现实)

3、交流展示 小组展示——点评——总结

点拨准备:

(1)好知不好学,其蔽也荡

一个人的品质要通过努力学习去完善,如果不加强学习,不善于运用,即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。

例如:杨修鸡肋

互联网“黑客”

考场作弊

(2)好信不好学,其蔽也贼

“好信不好学,其蔽也贼”,是说一味喜欢诚信而不好学,它的弊病是害人害己。按照孔子、孟子的看法,德行高尚的人不一定要“言必信,行必果”。孔子说:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”(《论语·子路》)其意思是说,言语一定要信实,行为一定要坚决,这是不问是非黑白、只知道贯彻自己言行的小人啊!孟子也说:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”总之是否坚持信,关键要看是否符合义。

例如:

途经蒲邑,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留孔子。有个叫公良孺的弟子,带着五辆私车随从孔子。他为人长大贤能,又有勇气力量,对孔子说:“我昔日跟着您在匡遭遇危难,如今又在这里遭遇危难,这是命啊。我与您再次蒙难,宁可搏斗而死。”搏斗非常激烈。蒲邑人恐惧,对孔子说:“如果你不去卫都,我们放了你,”孔子和他们立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡说:“盟誓难道可以背弃吗?”孔子说:“这是要挟订立的盟誓,神是不会理睬的。”

故旧不遗:

朱元璋当皇帝后费尽周折要找到年轻时和他一起种田的田兴,和他共享荣华富贵;汉光武称帝后找到同学严光叙旧;韩信不忘漂母给他饭吃的旧恩,做了楚王后奉黄金千两给漂母。

四、

课堂总结 3

五、教学反思

4

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