二、当仁，不让于师第二课时 公开课

《当仁，不让于师》教学设计

学习目标：

1.能自译这五段，并积累重点字词和特殊语句；

2.能通过文本研读，感受孔子伟大人格和体味儒家安贫乐道的精神；

3.通过本文的学习，能积累阅读此类文章的经验。

学习重点：1.积累重点字词和特殊语句；

2. 感受孔子伟大人格和体味儒家安贫乐道的精神。

学习难点：积累阅读此类文章的经验

教法：1.学生自主学习，翻译课文；

2.教师引导，师生共探，感受孔子人格魅力。

教学课时：一课时

教学过程：

一.走进《论语》

（一）学生说一说孔子

（二）请大家诵读并翻译下列语句：

8.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

9.子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”

11. 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！

斯人也而有斯疾也！”

12. 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

13.颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之

为恸而谁为？”

明确：1.

贤哉，回也

主谓倒装句

2. 非夫人之为恸而谁为？”

宾语前置句

二．感受孔子人格

（一）鉴赏第8则

8.子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，无厌之！天厌之！”齐读此段，并思考以下问题：

1、孔子为何见南子？子路为何不悦？

2.“子路不说”可以看出子路是怎样的人？

3.孔子为什么不明说情况？从发誓这一举动可以看出孔子是一个怎样的人？

4.从“子路不说”到“夫子矢之”这些行为体现了怎样的师生关系？

明确：

1、孔子为何见南子？子路为何不悦？

提示：

南子使人谓孔子曰：“四方之君子，不辱。欲与寡君为兄弟者，必见寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已，见之……孔曰：“吾乡为弗见，见之，礼答焉。”

明确：孔子是不得已而去见南子，她把持着政权。同时孔子还想以礼答之。南子是卫灵公的宠妃，淫荡为人不齿。子路见到老师去见这种人，怀疑孔子做了不合礼的事，自然满肚子不高兴。

2.“子路不说”可以看出子路是怎样的人？

明确：耿直忠厚

3.孔子为什么不说明情况？从发誓这一举动可以看出孔子是一个怎样的人？

提示：

（1）子曰：“可与言而不与之言，失人（待人不当）；不可与言而与言，失言（说话不当）。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）

（2）盖此事无可明辨，辨必涉及南子。在其国不非其大夫，更何论于君夫人。故孔子必不明言涉及南子，则惟有指天为誓。此非孔子之愤，乃属孔子之婉。

——钱穆《孔子传》

明确：

（1）克己复礼，坚持原则。

(2)尊重学生人格，没有给学生压力。率真、可爱、善良、敦厚。

4.从“子路不说”到“夫子矢之”这些行为体现了怎样的师生关系？

明确：平等、友好、和谐、相互尊重的师生关系。

（二）鉴赏第11则

11. 伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫，斯人也而有斯疾也！

斯人也而有斯疾也！”

补充：

（1）《淮南子

精神》：“冉伯牛为厉”（癞，麻风，大麻风，慢性传染病，可使患者手足、面部以及眼发生残畸等，半个世纪前还是一种不治之症，因此患此病者常遭人嫌恶。）

裴骃《史记集解》

中引包氏说：“牛有恶疾，不欲见人”

思考以下问题：

1.伯牛患如此重病，孔子却能“问之，自牖执其手”。这说明孔子是一位怎样的老师？

2.这段表达了孔子对学生关爱之情以及师生情谊的深重。

（三）孔子对学生的关爱，还体现在哪几则中？

12. 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

13.颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

提问：为什么孔子在伯牛与颜渊死时表现的不太一样？

第12则，表现的是颜回之死对孔子的沉重打击。这种悲痛要远远深于伯牛之死所带来的痛感。伯牛之死，孔子主要是痛惜；而颜回之死，孔子是绝望，是痛彻心肺。原因在于孔子在颜回身上，寄托着很大很多的理想。对颜回，孔子视之为自己道德、思想和学问的传人，颜回早逝，无人承传薪火，所以是“天丧予”——上天亡我，亡我文化。

三．体味儒家之道

(一)补充：颜渊其人

9.子曰：“贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”

补充链接：子曰：“饭疏食（粗食），饮水，曲肱而枕（动词）之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，与我如浮云。”

《论语·述而》

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

提问思考：这则用了什么手法，来写孔子对弟子的评价？表现了孔子怎样的情感和态度？

明确:（1）反复、对比手法评价了颜回安贫乐道的品质。

（2）表达了孔子对弟子颜回的喜爱和赞美，表现出孔子对“德”的重视和推崇。

（二）阅读方法总结（一）



《论语》作为语录体散文，虽然只用寥寥数笔描写人物言行或生活片段，但是人物的思想性格和精神风貌清晰可感。因此，我们阅读时要善于通过品味，揣摩细微之处，把握人物性格。

阅读方法总结（二）



《论语》不但语料零散，并且各章节涉及内容和主题又丰富多样。因此，阅读时我们需要对相关材料进行联系和整理，加以印证和比较，有时还要结合相关史料文献和研究论著的解读，形成自己的认识和体验。

四．评说孔子，感受魅力

以下是人们对孔子的评价，你怎么看孔子？写一则短评。

1.我觉得，孔子被盗跖揭露的那部分最有趣！盗跖说的对，孔子就是个伪君子！孔子这个人：假清高，真矫情；挺常人，特唐僧。

——新浪网友:就是喜欢吃芒果

2.

自有生民以来，未有盛于孔子者也！

——孟子

3.

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。……天下君王至于圣人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子。可谓至圣矣！——司马迁《史记·孔子世家》

4.孔子不是圣，只是人。……他很恓惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。——北大教授李零《丧家狗：我读<论语>》