四、乐民之乐，忧民之忧教学设计方案

总

场

中

学

高

中

部

高

效

课

堂

教

案

科 目

周 次

语文

年(班)级

高（ ）年级（ ）班

授课时间

2018年 月 日 星期 乐民之乐，忧民之忧

备课人

授课人

肖滋有

课题

课型

新授课

学习目标

知识与技能

疏通文意，理解关键字词，掌握古文言的有关知识，适当背诵个别语句。

三维过程与方法

反复朗读课文，用不同方法加强记忆，在交流中加深对文章的理解

目标

情感态度与把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义

价值观

教学重点

教学难点

课前准备

教学方法

教学课时

（1）学习对比描写在说理中的作用。 （2）掌握文中重要的实词、虚词和特殊的文言句式

把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义

教学案 课件 先学后教

（共3课时

） 第 1课时

板题

1` 1、板书课题，激趣导入：疲惫的面容、沙哑的声音、有力的挥手，温家宝总理站在地震废墟上的形象定格成一幅永久的画面，它感动了世界，增强了四川人民和全国人们共抗地震灾害的信心和勇气。泼水节上，敬爱的周恩来总理和傣族人民相互泼水祝福，给人们留下了温馨的回忆。忧民之忧，乐民之乐，亲民总理爱人民，人民热爱好总理。“天地之间有杆秤，秤砣就是咱老百姓”，把自己的欢乐建立在人民的痛苦之上，人民把他踩在脚下；把人民的忧乐放在心上，人民永远记住他。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。让我们回溯历史，看看孟子是如何解读“仁人之心”的。

2、出示学习目标：学习，朗读疏通文意，掌握古文言实词、虚词

出示自学指导

1、自学内容：第1-2节

2、自学时间：20 示3、自学方法：认真朗读原文，注释理解识记关键词，在自学的基础上讨论语言含义与教标

其中蕴含的人生社会哲理。强调学习的自主性，并在疑难性的问题上能合作解决问题，学2` 对文本有深层次的解读。

过4、自学标准：理解原文，疏通文意，并能回答检测问题。

程

5、检测的方法与要求：个别抽查与集体回答相结合 板演

自学生自学，教师行间巡视，指导个别学生。

学

8` 一、熟读1—2节

自二、找出有关古文言知识

1.读准下列加点词的字音。 学（1）王语暴(yù) （2）庶几(shù jǐ) （3）

独乐乐，与人乐乐孰乐 (lâ)（4）检直好世俗之乐(zhǐ)）(5）举首蹙頞（cù

â）（６）羽旄之美(máo) 测

3.归纳文言现象： 8` （1）找出通假字并解释词义。

1

①

今之乐由古之乐

（“由”通“犹”，如同。） ②可得闻与（“与”通“欤”，语气词。） ③直好世俗之乐耳（“直”通“只”，只是。） ④时日害丧（“害”通“曷”，何。） ⑤予及女偕亡（“女”通“汝”，你。） (2)、解释下列加点词的意义。 ①王语暴以好乐

（语：告诉。好：喜欢，爱好。） ②

王变乎色曰（色：脸色。） ③今王鼓乐于此 （今：假如，如果。） ④经之营之（经、营：都有测量、度量的意思。） ⑤庶民攻之（攻：制造。） (3)归纳词类活用现象。 ①独乐乐，与人乐乐，孰乐？（乐：名词活用为动词，娱乐。） ②与少乐乐，与众乐乐

（少、众：形容词活用为名词，少数人、多数人） ③今王鼓乐于此（鼓：演奏。） ④吾王庶几无疾病与（疾病：名词活用为动词，患病、得疾病。） ⑤今王与百姓同乐，则王矣（王：名词活用为动词，称王。） ⑥庶民子来（子：名词作状语，像儿子一样。） ⑦而民欢乐之（欢乐：形容词意动用法，以„„为欢乐。） (4)分类列举本文出现的文言句式。 ①宾语前置句： 好乐何如 何以能鼓乐也 何以能田猎也 然而不王者，未之有也 ②介词短语后置（状语后置）句： 王语暴以好乐 王尝语庄子以好乐 今王鼓乐于此 今王田猎于此 ③被动句： 暴见于王 他日，见于王曰 4、简要概括一、二两则的主旨（主要意思）。 1、孟子主张人君应“与民同乐”，实行“仁政”的思想。 2、君主贤明，才会享受真正的快乐（池沼苑囿之乐）。 （三）合作探究 翻译下列语句。 （1）暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。 （2）王之好乐甚，则齐国其庶几乎！ （3）寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。 （4）独乐乐，与人乐乐，孰乐？

（5）举欣欣然有喜色而相告曰 （6）古之人与民偕乐，故能乐也。

探究问题： 问题1：孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？ 首先，齐王把自己和孟子对立起来，谈话气氛非常僵硬，齐王简直是给孟子来了一个大关门。孟子与齐王谈话，是从齐王好乐开始的，可是，齐王根本不顾孟子的面子，变了脸色，还说“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”这等于是堵住孟子后教15` 的嘴巴，不让孟子谈他的“先王之乐”，而事实上，孟子的谈话肯定是离不开谈“先王之乐”的，因为孟子的音乐观是与王道有关的。

其次，我们要看清孟子面对这并不融洽的气氛所用的对策。如果孟子勉强硬谈先王之乐和世俗之乐的是非，谈话气氛可能更加紧张，更关键的是达不到劝说齐王与民同乐、行仁政的目的。所以，孟子在此时转换了谈话的内容，几乎是迎合齐王似的说了那句“王之好乐甚，则齐国其庶几乎。”其目的很明显，那就是想通过引起齐王兴趣，改变谈话气氛。但是这句话却是很有文章的，它已经巧妙地把谈话内容引入了政治领域。紧接着，孟子又说“今之乐犹古之乐也”，这话是承接齐王的“先王之乐”与“世

2

俗之乐”而言的，但更应引起我们注意的是这其间孟子已经改变了原来的概念，于是，出现了四个概念：“先王之乐”、“世俗之乐”、“今之乐”、“古之乐”。这四个概念的出现，使孟子转换了话题，为齐王钻进自己的圈套作好了准备。至此，孟子就已经完成了化被动为主动的转移。要指出的是，孟子为了缓和谈话气氛所用的手段，并没有改变自己原来对音乐的立场，却把谈话引入了自己想说的领域。 问题2：体会孟子与齐王谈话中的两层铺垫的作用。 这两层铺垫就是孟子的两次提问和两次回答，孟子的两问是“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”和“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”齐王的两次回答“不若与人。”和“不若与众。”说这话的前提是齐王忍不住主动地说“可得闻与？”孟子在此故意不直接阐述自己的道理，其目的很明确，一是蓄势，另一方面也是为了加重谈话气氛，诱导齐王在思想上趋向自己与民同乐的观点。 问题3：孟子描绘了人民个个“疾首蹙頞”“父子不相见，兄弟妻子

离散”的悲惨图景和人人都“欣欣然有喜色”，祝福国君身体健康的太平景象这两幅画面，其作用是什么？ 避免直接的、枯燥的说教。通过描写来说理，在议论文中可以借鉴使用

当堂训练10分

板书

设计

课后练习

教学反思

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