4 古诗两首设计意图

示儿

泰州市海光中心小学陈莉颖一、教学目标:

1.收集、交流这首诗写作的时代背景,了解诗句的内容,并能从诗的内容想开去。

2.运用创设情境、激活想象、朗诵体味等形式去体会作者写下这份遗嘱时深沉丰富的感情。

3.深入了解作者字里行间的爱国悲情,深情,产生对陆游的敬佩之情。

4.激发学生爱国主义情感,培养学生的正确世界观、人生观和价值观。

二、教学内容及重、难点分析:

深入了解作者字里行间悲之切的爱国深情,弄懂陆游临终前最牵挂的事,引起学生心灵的共鸣。

三、教学准备:

1.古筝音乐

2.资料准备:学生收集陆游的生平资料

四、教学过程:

(一)谈话导入:

我国著名的散文家、诗人朱自清曾经说过:“过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人。”这里的他指的就是著名诗人陆游(出示陆游图片)

(二)介绍诗人:陆游(指名学生进行交流)

出示:谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。梁启超

爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里。钱钟书同学们,我们今天要学习陆游写的一首“千古绝唱”。它就是示儿。

(二)读诗,读出节奏。

1、自由朗读《示儿》,把这首诗反复读,读反复,一直把诗读顺口、读清爽。

2、学生个别读,老师指出节奏,师生合作读,老师后三字,学生前四字。反之亦然

3、读出诗韵,强调末尾三个字的读法的变化。

4、读出抑扬顿挫。

5、学生齐读,读出古诗。

(三)再读《示儿》,理解诗意。

1、自由读诗歌,了解诗歌的大意。

2、指名逐句理解,着重理解“元知”“但”“九州同”“乃翁”的意思,指导学生做好记录。

3、全体一起说说古诗的大意。

4、师过渡:诗人能对个人的生死置之度外,唯独对国家命运的关怀之心至死不渝,在即将离开这个战乱频仍、山河破碎的世界时,诗人念念不忘的不是生的留恋,而是中原的恢复、祖国的统一,他什么都放得下,唯独放不下流血流泪的故土和故土里那望眼欲穿的遗民。

(四)品读诗句,感悟诗情。

1、理解“九州同”。

把这首诗读成一句话就是:但悲不见九州同。

把这首诗读成三个字就是:九州同。(板书:九州同)

诗人在弥留之际,依然为这不见九州同而悲从中来,悲伤至极。(板书:悲之切) 2、出示:遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

这一望整整望了65年,他悲痛于北方人民在敌人铁蹄下的苦苦挣扎,一句“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”道出了多少辛酸。

一年又一年,陆游盼呀,望呀,等呀,但他看到了吗?他到临终那一刻都没有看到,所以他说……

出示:离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。

这个泪满裳的志士是谁?直到泪满裳也没有看到九州同,所以他才会说……出示:胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

这个鬓先秋,泪空流的是谁?这个心在天山,身老沧州的是谁?英雄空有一腔热情却报国无门,眼看青丝变成白发,只能将满腹凄凉化作一句“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”陆游到临终前依然没有看到九州同,所以他说……

3、出示:遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

离骚未尽灵均恨,志士千秋泪满裳。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

读一读,感悟诗中所蕴藏的悲情。

4、生命即将结束,作者始终没有看到祖国的统一,是悲伤,是悲痛,是悲愤。生读:但悲不见,但悲不见,但悲不见九州同。

师过渡:直至生命的最后一刻都放不下这件事。因此,他告诉儿子:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

16、并且一再叮嘱,一再叮嘱,一再叮嘱……

生读:王师北定中原日,家祭无忘,家祭无忘,家祭无忘告乃翁,告乃翁……(五)教师小结,升华感情。

陆游去了,他没有看到祖国的统一,儿子再也听不到父亲的声音了,一切的一切都伴着陆游长眠于地下,唯独留下一腔遗恨和满怀“悲”意的《示儿》。

学生再读《示儿》,升华感情。(配乐)

诗人的一腔遗恨化作不死的精气充盈天地,诗人的满怀信念,激励着后来的仁人志士为民族、为正义前赴后继,九死而不悔。一个民族总会有兴亡,总会有盛衰,然而只要这个民族的主体精神不灭,这个民族就不可战胜。陆游身后66年,南宋终于灭亡,我们不知道陆游的后人该怎样去告慰先人,中国历史有太多的无法源说,然而即使八百余年后,当我们再读陆游的《示儿》,却仍然能够感受到我们的先人对神圣事业的坚定信念、超越生死的精神意志和不畏牺牲的壮怀激烈。学生默写《示儿》感受作者的爱国情怀。

(六)作业布置

1、积累有关爱国的名言警句或诗句。

2、请把这首诗改写成一篇记叙文,以下面一段话开头:“在一个寒风萧瑟,冷雨浇窗的黄昏,在一个低矮的茅屋里,烛光摇曳,忽明忽暗,床上躺着一位……”