第8课 百家争鸣优秀教案范文

《百家争鸣》

课堂设计

设计者：单国玲

课型

课标分析

第8课《百家争鸣》课堂设计

知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响：春秋战国时期，学术自由、思想空前繁荣，形成了我国思想文化发展的第一个高峰。春秋时代，出现了老子创立的道家学说、孔子创立的儒家学说。到战国时代，涌现了更多的思想流派，当时主要的学派有儒家、墨家、道家、法家和兵家等。这些学派的代表思想家游说天下，并相互论辩，出现百家争鸣局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，其中，儒家和道家学说影响力尤大。

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【新课导入】

同学们，一提到春秋战国时期，哪些词语会出现在你的脑海中呢？大变革，大动荡...... 同学们对这个时期的时代特征都有了较为准确的理解，其实啊，春秋战国时期是一个战争伴随着变革，动荡伴随着创新的时代，在这个充满变革气息的时代，还涌现出了出了一批杰出的思想家，他们的思想光芒至今照耀着人类前进的道路，下面老师请同学们看一段视频：

播放视频《中国通史—诸子百家》

当古希腊哲学家走向思辨时，中国先秦诸子也豪不逊色，纷纷著书立说，竞相争鸣。如何做人？如何治国？思想家们给出了不同的解答，孔子云：仁；孟子云：义；墨子云：公平正义；韩非子云：仁和义都是靠不住的，霸道才是真王道！那为什么这一时期的学术思想会出现如此繁荣的景象？这些学说又对当时和今天的社会产生了怎样的影响呢？让我们一起走进第8课

百家争鸣

教材分析

本课教材总共分为三部分，老子、孔子和儒家学说、百家争鸣。其中，第一、二部分分别反映了两大不同学派思想在春秋时期的发端；而百家争鸣则是到了战国时期各种思想更加活跃，形成了

“百家争鸣的局面”。

百家争鸣开始于春秋战国时期的儒家与墨家之争，到战国时期又逐步形成了壮观的诸子纷争局面，因而战国时期的百家争鸣是对春秋时期诸子思想的继承和发展。

学情分析

孩子们刚刚步入中学阶段，对新事物有深厚的兴趣，但还没形成系统的历史核心素养，对事物的认知缺乏深度，本课内容理论性很强，相对枯燥。如果仅仅将课本上的理论填鸭式讲述给孩子们，可想而知效果会非常不好。因此，我在设计本课时融入了情景还原、与热门电视节目的联系，形象易懂的知识树等内容，激发学生兴趣，进而让同学们逐步理解内化的目的。

好，我们先来看一下，通过本节课的学习我们需要达成怎样的目标

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《百家争鸣》

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设计者：单国玲

【重点突破一——理解诸子百家思想】（重点儒家、道家）

过渡语：明确目标后，现在让我们进入第一幕的学习“百家争鸣—轴心时代的智慧”

过渡语：咱们班历史话剧社的同学为了让同学们更好理解当时百家争鸣的场景，特地为大家准备了一个小情景剧“百家争鸣”，同学们一定要认真看哦，看完之后，要结合情景剧内容及课本知识完成学案的第一部分内容：“各归各位”（带着问题看）

那接下来同学们先以小组为单位，讨论完成导学案第一环节的第一部分：各归各位，帮这些思想找到它们的主人。

过渡语：那同学们，百家争鸣真的有一百家那么多吗？所谓百家，只是一种夸张的说法，但是战国时期，学者们各执一说，既相互批评又相互交融，用百家争鸣这样的词语形容也并不为过。那百家争鸣到底如何解释呢？我们来看：

（译文）

材料三：施行奖赏最好是丰厚而且讲兑现，使人们有所贪图；进行刑罚最好严厉而且肯定，使人们有所畏惧；法令最好是一贯而且固定，使人们都能明白。所以君主

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《百家争鸣》

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设计者：单国玲

施行奖赏不随意改变，执行刑罚不轻易赦免5对受赏的人同时给予荣誉，对受罚的人同时给予谴责。这样一来，不管贤还是不贤的人，都会尽力而为了。

赏，要有道德方面的赞扬相配合；惩治诛罚，要有道德舆论方面的批判诋毁相配合。只靠法治刑罚，也同样是不足以治国的。

国君以道德教化来治理政事，就会像北极星那样自己有一定的方位，而群星都会环绕在他的周围。用政令来治理百姓，有刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受刑罚，却没有廉耻之心，用道德引导百姓，百姓不仅会有羞耻心而且有归服之心】

过渡语：相信同学们经过情景再现及学案上的练习，已经对诸子百家的思想有了大致的了解。（说的同时将表格展示出来）

过渡语：各个学派的中心及其归宿，除了寻求理想的人生道路。都是为了求治国平天下之道，如果你是当时的一个国君，你会采用哪家思想来治理国家？你是同意儒家的仁政？还是法家的以法治国？再或者墨子的兼爱，非攻？看来，大家对儒家的仁政和以德治国思想是非常认同的，的确，儒家的民本思想也是中国古代社会政治思想的精华。（老师准备了一些史料，大家一起感受一下儒家思想的魅力：出示第一张史料）【译文：材料一：子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

3 但是，同学们进一步思考一下，在那样一个连年战争、朝不保夕的大争之世，也许施以仁政会起到效果，但用道德来感化人民是需要时间的，而且时间一定会很长。而所有的国君都想在短时间内强大起来以统一中国，因此法家的以法治国，中央集权制便可以在最短的时间内达到立杆见影的效果。

材料四和五都是在第二届世界互联网大会开幕式上***曾引用古语和典故，材料四中提到“所以圣人既然是以治理天下为事业的人怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？如果大家都能友好相处，天下就能得到治理，互相视为仇寇势必天下大乱。”因此墨家的思想更多的是反映普通老百姓结束战争、渴望和平的愿望；讲求人人都与世无争，则可天下太平，是一种无等级差别的爱，这区别儒家的爱，是有等级的。跟两人的出身有关系，墨子出身于下层社会，而孔子是没落的贵族。

材料五可以体现出老子思想的超然，不必在意一时的得失，因为对立的双方是可以相互相转化的。也能体现出邻国互敬互爱，互不打扰，鸡犬之声入耳，一片和谐安宁的氛围，让人向往。

这种“无为而治”的思想是有积极意义，例如各朝代建立之初，往往会实行休养生息政策，就有利于稳定社会，巩固统治。但总体来讲，不求进取、安于现状、自甘堕落的消极避世心态。

【重点突破二——百家争鸣出现的原因】

过渡语：儒家的仁政治国、以民为本，墨家的贤能治国，道家的无为而治，法家的依法治国......那为什么这一时期会出现这种百家争鸣的现象呢？我

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们进入第二幕的探究。

【重点突破三——影响】

（课本知识+对现代影响+***言论+我校实践）

老师给同学们准备了史料和图片，帮助同学们进行分析。（出现的原因准备史料）

过渡语：同学们，老师把最后这一幕取名为“千古绝响”。是因为秦始皇统一中国后焚书坑儒，统一思想；汉武帝时罢黜百家独尊儒术，使得战国时期百家争鸣的盛况不复存在，顾为千古绝响。既为绝响，就显得尤为珍贵。如果把中华文化比作一棵枝繁叶茂的大树，那么百家争鸣就构成了这棵大树的根基，为中国文化的发展奠定了基础，对后世产生了重要而深远的意义。百家争鸣的诸多学派中其中儒家的思想由影响尤为深远，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则，而道家思想则构成了两千多年传统思想的哲学基础。法家思想中的变革精神成为历代思想家政治家改革图志的理论武器。可以这样说。百家争鸣，共同构成了中华民族传统文化的基本精神也形成了中国思想文化兼容并包的特点。

4 （易忘点汇总：）

经济上：铁器牛耕推广，生产力提高封建经济兴起，奠定物质条件。

政治上：社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国为富国强兵，招贤纳士。士阶层也因此活跃起来。

思想上：私学兴起，形成许多学者和思想流派。

《百家争鸣》

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设计者：单国玲

的思想理念武装自己，为实现中国梦做我们能做的贡献。我们奎文实验初中就有这么一个校本课程，就是每级初三孩子，在收获的秋季，去爬泰山，瞻仰三孔，接受优秀中国传统文化的熏陶，亲身体验儒家文化的精髓。深受同学们的喜爱。

【课堂小结】

百家思想不仅对当时的社会影响巨大，对当今社会也有着现实的指导意义。

我们的*********更擅于从历史中汲取智慧。

最近有一档节目特别火，叫“平语近人”讲的就是***主席的治国思想，我们一 起来看一下：

视频里我们能感受到***的民本思想和以德治国、依法治国的理念，当然也能感受到***带领中国人民实现中国梦的决心。

除此之外，。。。。。。这些理念一直影响着当今社会。作为中学生，现在让大家去治国平天下为时过早，但我们却可以从修身开始，用圣人先进

5 本节课由于设计比较充分，环节相对紧凑；另外，本节课设计了许多同学们比较感兴趣的小环节，如“情景再现”、热闹电视节目“平语近人”、百家争鸣影响知识树等，因而学生参与度较高。但一节课上下来之后，还是稍感深度略有欠缺，诸子百家思想对今天社会的影响挖掘还不够，这还需要我进一步积累和沉淀自己。

课后反思