资料摘要
人和【教学目标】1、积累古汉语知识。理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。2、了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。3、让学生懂得“人和”的实质及重要性,从而培养他们的个人道德修养。【教学重点和难点】1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。2、引
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*五、人和教案推荐
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关键词:*五、人和教案推荐
正文
人和
【教学目标】
1、积累古汉语知识。理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。
2、了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。
3、让学生懂得“人和”的实质及重要性,从而培养他们的个人道德修养。
【教学重点和难点】
1、理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。
2、引导学生通过了解孟子的思想,通过了解孟子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。
【教学过程】
一、情境导入:
一位印度国王曾让手下做样一个实验:将十只羊关在一间屋子里,然后往屋子里放一筐鲜草;将十条狗关在另一间屋子里,然后往屋子里放几块肉。第二天国王打开第一间屋子的门,发出十只羊都安然地睡着觉,而筐中的鲜草都己被吃光,国王打开第二间屋子的门,令他大吃一惊……十条狗都遍体鳞伤,满身鲜血,奄奄一息,而几块肉却都完好无损。国王不由得感慨:假如狗能像羊一样和睦相处,不仅不会受伤,还能享用美味的肉。确实,只有和,才能使人和睦相处,更好的生存。和,是生存的保证。
二、朗读:
根据课后背诵要求,对于本章节重点要求的段落进行诵读。(带着问题考虑段落的分层。)
教师指导要求。
学生集体朗读。
培养语感,在朗读着理解文章的意思。
三、分析:
提问:这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的? 明确:民不如多。
提问:在提出民不如多疑问前,梁惠王先是自诩曰(学生回答)寡人之于国也,尽心焉耳矣。为什么说是尽心焉耳矣?具体做法是什么? 要求学生找出来背诵,合书回答。
明确:河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
提问:通过和邻国相比,梁惠王感觉如何? 明确:察邻国之政,无如寡人之用心者。
提问:于是乎,梁惠王才有了怎样的疑问? 明确:邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
教师作朗读提示:要把寡人之于国也,尽心焉耳矣中自诩的口气读出来;河东凶亦然中亦要重读,起强调作用;最后何也?要读得稍重一些,疑问语气加强。
教师带读本段,学生朗读。
教师对背景点拨提示:战国时代,各诸侯国的统治者,为外争城夺地,相互攻伐;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成了兵员缺乏、劳力不足,这是个十分突出的问题。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出民不加多的疑问了。
提问:孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的? 明确:他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传仁政思想。
提问:孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与邻国并无本质区别的? 学生思考、回答
明确:孟子不直接回答民不加多的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻。
孟子对曰:王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如? 曰:不可,直不百步耳,是亦走也。
曰:王如知此,则无望民之多于邻国也。
提问:对五十步笑百步喻义如何理解? 明确:孟子通过设喻----设圈套,诱使对方在不知不觉中说出:不可,直不百步耳,是亦走也。这正好走进圈套,所以,孟子说:王如知此,则无望民之多于邻国也,回答了民不加多的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好,但孟子却指出,魏国的政策虽好一些,但与邻国相比,不过是五十步笑百步,本质上都是相同的。也就是孟子用五十步笑百步的比喻作譬,说明梁惠王比别的国王好不了多少。
教师作朗读提示:孟子设喻一段朗读时要慢一些,语气应平缓。当梁惠王进了圈套后,孟子曰:王如知此,则无望民之多于邻国也。这句话语气应稍急促,加重望、多的朗读语气。
教师范读本段,学生朗读、背诵。
(七)小结
文章的前四段主要写孟子用比喻作答,不直接回答梁惠王民不加多的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,说明梁惠王比别的国王好不了多少,移民移粟的措施与邻国之政并无本质区别。
问题的原因找到之后,文章自然而然过渡到第三部分----使民加多的根本措施,这也是孟子仁政思想的具体内容。
(八)布置作业
预习最后一部分,思考孟子仁政思想的具体内容是什么?包括几个方面?
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