三、民为贵教案（名师）

《民为贵》教学设计

教学目标：

1.

孟子的“民本思想”在现实中的意义。

2.

领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

教学方法：

1、

诵读法：通过反复诵读来领悟孟子气势磅礴、感情激越的特点。

2、

点拨法：通过师生互动来领悟“民本思想”的含义。

3、

讨论法：讨论孟子的“民本思想”

在现实中的意义。

教学重点：孟子的“民本思想”

教学难点：孟子的“民本思想”在现实中的意义。

教学设想：

本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。

重点讲解一二三五则。对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善

政得民财，善教得民心。”等都要熟读、精思后结合现实进行分析。

因此，要在理解思想内容的基础上，在掌握课文里出现的文言实词、虚词及文言句式的同时，着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。

教学辅助手段：多媒体

【课时安排】二课时

第二课时 教学过程：

一、导入新课：（师生互动）

（男生）“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，

（女生）“少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步“

齐：少年雄于地球则国雄于地球，我们是中国少年，我们为时代喝彩、为中国点赞”（手指舞《中国很赞》）

师：这是我崛起之中国、盛世之中华。泱泱中华，风雨千年，传承万代。当代有***主席在十三届全国人大一次会议闭幕会上84次提及的人民，近代有梁启超等仁人志士高呼的民主，昔有唐太宗李世民慨叹水能载舟、亦能覆舟，古有孟子在战国乱世慨然书写，民为贵、君为轻。遥溯千年，有这样一个人，面对着血流漂橹，饿殍遍野的残局，高声疾呼“当今之世，舍我其谁？”进，他以“时日曷丧”警国君；退，他以仁义礼智教万民。孟子，这位贯穿国学的儒家大师，这位心怀天下的至人亚圣，今天，我们就一起深入他儒侠风骨的慷慨陈词，走近他“以民为贵”的思想精粹。

二、重点文本分析（师生互动）

先讲第二则

师：在传统的观念中, 君主是至高无上、神圣不可侵犯的。下不可以犯上, 是君主专制社会的准则, 就连思想比较开明的孔子也不例外：舜的天子之位是由尧“禅让”而来，因此孔子认为美极了也好极了；而周武王的天子之位是由讨伐商纣而来，尽管是正义之战，在孔子看来却是尽美而未尽善的。

春秋时期的齐宣王也有类似的观点, 他指责“武王伐纣”是“臣弑其君”。

师：体现在文中是第几则内容？

师：孟子面对齐宣王这一观点，是怎样回答的呢？

齐读“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残；残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。

王者，未之有也“（《孟子?梁惠王上》）

Q为什么要强调教育？为什么要兴办学校？引导：“谨庠序之教，申之以孝悌之义”是什么意思？

孟子曾这样说过“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”（《孟子?滕文公上》）父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。

所以，兴办学校的目的是为了对百姓施以人伦教育.让百姓明白人与人之间的各种道德关系，以及相关的各种礼仪和行为准则。

Q为什么“善教得民心”

通过道德教育.孟子试图将道德规范根治于人民的内心之中。这样，民心就会归服，人民就会认同并且自觉服从统治者的统治。所以为了赢得民心，思想上要做到教民、化民

板书：思想教民、化民

总结升华

可见孟子认为要赢得民心，政治上要实行仁政，要宽民爱民；思想上要教民化民，

经济基础决定上层建筑，经济上应该怎样做呢？

回忆《寡人之于国也》

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣

板书：经济上要做到富民、惠民

综上所述：孟子民贵思想，关注的不是君王的威严，而是民众的意志；不是统治者的权益，而是民众的命运。它在政治上突出了统治者实行“仁政”的必要性，在道义上肯定了民众反抗、推翻暴君的正义性，在思想上打破了神权、君权至上的蒙昧迷思，这就是——“民贵君轻”。它是我国古代思想中一颗璀璨的明珠。是我们民族精神的重要组成部分，是民族文化的根。我们要认真地呵护它们，把它们发扬光大。

三、拓展延伸

刚才我们叙述了孟子对政治的规划与描绘，如果你们作为政治家，在富国强兵和国泰民安的道路上又会如何抉择呢？强国以御辱，保境以安民，这是先走强国之路，富国民以资政治，兴民主以振中华，这是先入富民之途。是先用国家的强盛建立起民族的自信，还是先用人民的福祉推动国家的富强？现在，这里就是敞开你的格局的舞台。

正方：强国先富民

反方：富民先强国

请同学们自行选择正反方，现在我们要在正反方中分别选出四个辩手。

下面进入开篇立论，有请正方一辩

大家好！

强国，是提高综合国力使国家强盛的过程，富民，是使人民富裕提高其生活质量过程，二者彼此依赖，不可分割，而我方认为，强国先富民，理由有二：

1、

每个堪称强盛的国家，都不可能建立在凋敝民生与背离民心之上。秦始皇的强国因其暴政，草菅人命而沦为历史尘埃，而汉轻徭薄赋的政策成就了“文景之治”。

2、

以富民为基础的强国，能使国家的富民达到相对平衡状态，而以牺牲民众利益为代价形成的体系会伤害国家可持续发展根本，满足民众要求，才能达到富民与强国双赢。

谢谢，下面有请反方一辩

对方辩友知道什么是强国吗，强国不是指国家军事力量的强大，也不是在极端霸权主义的统治下的强大，强国是对外保持独立，对内维持稳定的内共同体。

我方的富民先强国是在国强后用稳定的秩序来维持经济的稳定，从而达到整个社会体系的稳定，而对方观点会引起贫富差距过大，弱势群体不能得到及时帮助等一系列社会问题，难道现代的沉痛历史还不能让正方警醒吗？

我方观点只是为了让民众有一个温暖且坚固的港湾。让他们安心于这个国家，对国家产生依赖，形成国民良好的互动关系从而共同进步发展。

同学们，我方观点以民为贵，以民为本是更为科学的发展理念，更符合当今世界局势。

谢谢，下面进入自由提问环节

一学生：清朝前期，我国自视为天朝上国，视欧美人为蛮夷，但由于清政府实施闭关锁国的政策，我国的军事实力渐渐被欧美所超越。鸦片战争后，外国人的坚船利炮碾压式的战胜了我国的大刀长矛。面对惨痛的失利。洋务派开始了以福民为强国目的的洋务运动。但黄海大战后，洋务派多年的努力全部付诸东流。所以不建立在国家稳定的基础上的富民就是不可能成立的。那么请对方辩友回答，一个国家如何能在不稳定的环境中达到富民的？

另一学生：历史上东德曾有上万民的高级人才逃往西德。而造成这一现象的根本原因就在于东德的经济相对落后，国家贫穷。一个国家要是连最基本的人都没有了，还如何去谈强国呢？国生于民，民富则国强。大家要知道，一个国家的根本还在于百姓，民聚国兴，民散国亡。国家要得到民心肯定要保障其百姓最基本的生存权利。请问对方辩友：一个国家如果连百姓的温饱都不能保证，通过什么去强国呢？

另一学生：对方辩友的说法太过武断

我们知道，国家是阶级矛盾不可调和的产物，百姓不管多富有总会有矛盾，想想占领华尔街的市民，难道他们穷吗？当你的国家受到侵略，你还在意自己是否富有吗？假如国家灭亡，即使生活富裕，但成为亡国奴的你们又有什么用呢？一个弱国怎么可能让百姓安居乐业呢？想想菲律宾、叙利亚，即使富裕不还是在战火中担忧吗？没有强大国家力量为基础，就只能空谈幻想，所以说强国是富民的基础，不强国何以富民？

另一学生：对于对方辩手的问题，西方发达国家的发展历程无疑是最好的例证。在十八世纪之前，清朝无疑是世界的霸主，而英国尚是不足为道的小国，美国政权也才刚刚建立。而是什么是英美在几百年时间内迅速颠覆了世界格局？是大力发展军事吗？不，他们致力于发展科技，不断创新，从而带动经济发展，达到富民，进而发展军事实现强国。这是典型的先富民后强国的发展模式。至于洋务运动，其成败的根源在于阶级立场，预先富民还是先强国无关。因此，要想强国，必先富民。

请正方四辨总结

反方辩友好，，各位同学好。我认为，强国应该先富民。众所周知，得民心者得天下,失民心者失天下，任何一个堪称强盛的国家都不可能建立在一贫困落迫的民生基础之上，维多利亚女王时期，英国还处于旧社会。包括女王在内的政府，黄家势力仍是保守派，而地方人民首先发展起经济。

这才促进了英国第一次经济的全面发展，这足以证明强国先富民的正确。反现国共对抗时期，共产党凭借民心击败了经济实力强大的国民党，随后发展起国家，这才让中国有了今日的辉煌与成就。反方辩友提出强国的定义是对外独立，指经济政治上的强大，而对内稳定则为百姓安居乐业，如果一味追求发展政治经济，而忽视了百姓的安定，这样的国家不会成为强国。

可见百姓的富足才是国家的动力与支柱，17大提出2020年全球GDP总量翻倍的目标，在这种强大的需求之下，不富民又如何为强国提供物质基础，又如何拉动经济发展呢？

亲爱的同学们，只有先让百姓富裕，和平安定，才能强国，才能让国家屹立于世界之林。

请反方四辩总结

18世纪前后，由于国家过于弱小，我们根本无法发展经济，在西方列强面前卑躬屈膝，忙于应付赔款，左支右绌，焦头烂额。政府以纳税的名义搜刮民脂民膏，将税收用于填补由于巨额战争赔款造成的财政漏洞，请问对方辩手，国家尚且四分五裂，何来民富？

而今天，我们之所以敢于站在世界舞台上畅谈“三步走”的战略计划，期许2050年的最终成功，是因为我们的国家强大了，也正是因为国家强大了，我们今天才有机会坐在这儿大谈特谈国强与民富，而又何见叙利亚的儿童因国家在世界政坛中倍受欺凌，终日于战火中瑟缩？

对方辩友，各位同学，我们都是国家强大的直接受益者，这一点，我们有目共睹，纵观历史发展趋势，我们不难发现，先富民，后强国的观点，只是一种理想化的社交模式，在大多数时候，统治者所践行的，多为先强国，后富民，这足以证明这一观点的正确性，其因有二：第一，基础决定上层建筑，动荡的社会环境根本无法支撑经济发展。第二，人民的富裕，人民的安居乐业，是建立有“居”有“业”的基础上的，国尚不成国，何以成家？何以安居，国不强，何以富民。

师：双方辩友各抒己见，慷慨陈词为我们展现了一场激烈的辩论大赛，谢谢！

总结：这是你们对国家前景规划的蓝图，就让这个蓝图扎根在你们心中，成为你们日后努力去实现的梦想。将每个人对中华的复兴和强大都集聚在一起，变成为强大的力量，这，就是中国梦。

***主席提出中国梦，并且身体力行着，带领我们描绘着美好，并将先贤们的精粹思想一一实践。让我们跟着***主席的步伐，来享受当今盛世海晏河清的感动，捕捉属于我们的时代气息。

播放“2017年***永远与人民在一起”的视频

师：一声声亲切的问候，一个个暖心的细节，***主席与人民站在了一起，把心同人民串在了一起，把梦想与所有的中华儿女凝聚在了一起，汇聚成我们的中国梦。我们的中国梦是红日初升、光芒万丈，我们祖国的未来正是前途似海、来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！