七、好仁不好学，其蔽也愚ppt课件课堂实录

好仁不好学，其蔽也愚》教学设计 曲周县第一中学 聂新芝

[教学目标] 1、知识与技能：理解文本的大意，进一步巩固文言词语和句式；领悟孔子的学习观。

2、过程与方法：以诵读的方法贯穿始终，提高学生的文言语感和诵读能力；引导学生联系旧知和生活体验来理解文本；把学生的自主合作学习和教师的引导点拨有效地结合起来，提高课堂学习效率。

3、情感态度与价值观：通过品读使学生深入了解孔子的“好学”思想；通过引导学生和文本的对话、生生对话及师生对话，使学生领悟孔子关于“学”的内涵及其思想价值和现实意义，并从中找到立身处世的借鉴。

[教学重点和难点] 1、

正确认识孔子的学习观，并能根据自己的理解进行评价。

2、

领悟孔子“学”内涵及其思想价值和现实意义，并从中找到立身处世的借鉴。

[教学方法] 1、诵读法

2、品读法

3、合作探究法

4、点拨法

[教学设备] 多媒体辅助教学设备。

[教学过程] 一、导入新课

1、有宋襄公之义历史故事导入：宋襄公和楚国在涿谷打战，宋军已摆好阵势，楚军还在渡河，宋国右司马购强对宋襄公说：“楚军多，宋军少，请趁楚军还在渡河未排好阵势时进击，一定可以打败他们。”宋襄公：“我听说：君子不加害受伤的人，不掳白发老者，不向未摆好阵势的军队挑战。如今楚军还未渡完河，就出击他们，这有伤道义，还是等楚军渡完河再击鼓进攻吧。”购强：“君王这么做，简直是不爱惜宋国百姓，自己的心腹不能保全，只顾及一个道义而已”

结果宋军大败，襄公伤了大腿，三天后就死了。

同学们读完思考：我们到底都该学习什么？让我们一起通过品读《好仁不好学，其蔽也愚》来寻找答案吧！

2、理解题目含义，让学生想学过类事的例子。

含义:一味地喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。

例子：东郭先生与狼 农夫与蛇

二、

积累文言知识，疏通文意。

通假字、古今异义、词类活用、文言句式

（一）通假字：

吾语女

今也则亡 弟子入则孝，出则弟

（二）古今异义

1古之学者为己

2、弟子入则孝，出则弟

（三）词类活用

1.贤贤易色

2.不贰过 3.又闻君子之远其子也

（四）文言句式

生而知之者，上也

君子笃于亲

必有忠信如丘者焉

三、提出问题，探究孔子的学习观：

为什么要学（第1、2、3章）

学什么（第4、5、11、10章）

怎么学？（第6、7、8、9章）

（一）研读赏析：为什么要学习？

原因有三：

1. 智力差异；

2. 充实自我；

3. 学可去蔽

1、原因之一：智力差异

学生齐读、思考问题：孔子曰：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏》

师明确：显然，孔子承认每个人从出生起，他们的智力是有差别的。当然，这是客观事实。那么，我们将如何缩小，甚至是消除这种差别呢？只有一条路可走，那就是学习。也就是说，我们学习的第一个原因就是缩小或消除智力差异。

2、原因二：充实自我

学生读、思考问题：子曰：我非生而知之者，好古、敏以求之者也。

——《论语·述而》

子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——《论语·公冶长》

师明确：孔子以自己的求学经历为例，向弟子说明一个道理：渊博的知识，高尚的品德，都是通过自己不断努力学习而得来的。也就是说，只有不断努力学习，才能够在知识品德等方面充实自我。这是我们学习的另一个原因。

3、原因三：学可去蔽

学生读、思考问题：子曰：“由也！女闻六言六蔽乎？”对曰：“未也。” “居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” ——《论语·阳货》

师明确：从一般意义上说，“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”是值得肯定的六种德行。但是如果偏执这些德行而不好学，就会产生种种弊端。

孔子认为学可去蔽，就是我们要学习的第三个原因。

(二)．学什么

1.六言：仁、知、信、直、勇、刚

2. 仁、礼、文

3.《诗》、《礼》

师明确：第5则是对第4则内容的补充，指出了“好学”的内容在于学礼，有礼则可以去除四种危害，突出了学礼的重要性。 学生读、思考问题：1、仁、礼、文：子曰：弟子入则孝

，出则弟；谨而信，

泛爱众而亲仁；行有余力，则以学文

。

——《论语··学而》

2、《诗》、《礼》：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。”

陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻《礼》，又闻君子之远其子也。” ——《论语》

师明确：从以上三则选段中可以看出，孔老先生是非常注重培养弟子的道德修养和人格修养的，把知识的学习放在其后。这也正是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义。

(三)．怎么学

参看6、7、 8、 9、谈一下孔老认为怎么学？

1、.强调实践（6）

2、.好学（7.8）

3、.强调学习的目的（9）

提问：如何理解：6则虽曰未学,吾必谓之学矣

师明确：讲学贵实行，认真揣摩子夏的语气，这里指知行合一的意思。这就意味着，言行也是学问。毛主席说：“使用也是学习，而且是更重要的学习。”

提问：如何理解：⑦子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。”

师明确：孔子说：“君子不追求饮食，居住不追求安逸，做事勤快，说话谨慎，多接触有品德的人来改正自己的错误，就称得上好学了。”

这一章里，孔子提出敏事慎言即好学。

四、出示问题：领悟了孔子“学”的内涵，今天还有学习它的现实意义吗？

给学生出示几则新闻标题：

山西高考“高科技”作弊案内幕 珠海出重拳打击银行卡犯罪 洛杉矶警方设立高科技反恐中心 苏州破网络犯罪大案

黑客盗虚产50亿 学生讨论后，师明确：

21世纪的学习观

学会做人、学会学习、学会生存。

学会做人是立身之本，

学会学习是成才之要，

学会生存是立足之策

五、总结：

孔老夫子告诉我们的，恰恰就是怎样寻找我们遗失的道德修养。所谓

“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。我们今天读论语，看到的就是这样一个像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循，拥有崇高道德的孔圣人形象。尽管不能达到孔圣人的品行境界，但是我们内心向往，并以之共勉，不也就无憾了吗！

六布置作业：

1、先进的知识技能和良好的道德品质孰重孰轻?哪一个更能使你成就幸福生活？（注：150字的小论文，要求观点明确）

提示：

（先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。）

（幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。） 八、板书设计：

一、文言知识

通假字

古今异义

词类活用

文言句式

二、探究孔子的学习观：

为什么要学（第1、2、3章）

学什么（第4、5、11、10章）

怎么学？（第6、7、8、9章）