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教学设计方案课题名称姓名年级学科魏东高二下学期语文《孟子-民为贵》教学设计工作单位石家庄市第九中学教材版本人教版一、教学内容分析本课为高中语文选修教材《先秦诸子选读》中第二单元“《孟子》选读”第三课《民为贵》,主旨让学生了解孟子的民本思想。二、教学目标1、2、3、学习孟子民贵君轻的思想,深刻理解这一

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三、民为贵名师教学视频(文字实录)

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三、民为贵名师教学视频(文字实录)

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关键词:三、民为贵名师教学视频(文字实录)

正文

教学设计方案

课题名称

姓名

年级学科

魏东

高二下学期语文

《孟子-民为贵》教学设计

工作单位

石家庄市第九中学

教材版本

人教版

一、教学内容分析

本课为高中语文选修教材《先秦诸子选读》中第二单元“《孟子》选读”第三课《民为贵》,主旨让学生了解孟子的民本思想。

二、教学目标

1、

2、

3、

学习孟子民贵君轻的思想,深刻理解这一思想的超越性、先进性,以及对中华民族的影响,进而感受孟子的伟大。

感受圣人的品格,激发学生崇高的人生情怀,树立积极向上的人生观。

课文文言文知识

教学重点:了解孟子民贵君轻的民本思想,激发学生的从高人生情怀。

三、学习者特征分析

本课的学习者为高二下学期学生,文言文有一定的基础,历史文化知识有一定的积淀,本课拟结合一定的古今中外定历史文化知识,引导升华,以期实现激发学生的崇高情怀的目标。

四、教学过程

一、

导入本课:

导语:今天我们走近一个伟大的人物,感受一种伟大的思想与情怀。

Ppt 孟子

这个人是孟子,但他还有一个让这个民族尊敬的名字——亚圣。

说到亚圣,必须先说一说至圣——谁啊?孔子PPt。

前面我们已经学过,孔子是伟大的思想家、教育家、社会活动家;一生以宏仁复礼为己任,明知不可而为之,其开创的儒学,高扬仁者爱人的情怀,成为我们这个民族生生不息的精神所在,被尊为圣人,当之无愧。

那么,孟子又为何被尊为亚圣,他对我们这个民族到底有何不朽的贡献呢?我们一起

来学习这一课“民为贵”。

二、课文部分

(10-12分钟)

第一小节

1、

老师读课文

2、

齐读一遍

3、

自读2分钟,然后找2个同学翻译,每人两句。

①

齐读

②

翻译

,注意提问“社稷”/“牺牲”“祭祀以时”(句式)

(注:本课指的是土神和谷神,不是国家。是百姓祈祷的对象。保佑风调雨顺,五谷丰登。)

4、

再齐读一遍

5、

板书:

民

社稷

君?

诸侯

大夫

导语:在这一段中出现了五类人物,分别是民、社稷、君、诸侯、大夫。

那么根据孟子的的思想,如果诸侯危害社稷,就要废掉诸侯。如果谷神土神不显灵,不保佑五谷丰登,就要废掉谷神土神。如果大夫危害诸侯怎样呢?——废掉!如果君主不能护佑百姓,想百姓之所想,及百姓之所急,而是危害暴虐百姓——又该怎么样呢?

废掉可以吗?以下犯上,大逆不道啊?(可与学生简单问答互动)

那么孟子的观点是什么呢?好!我们看第二小节

第二小节

(15-18分钟)

1、

找学生读

2、

齐读

3、

自读2分钟,注意完成投影上的要求

①

放、诸、贼、弑

.②

贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫,闻诛一夫纣也,未闻弑君也

4、主旨思想

导语:那么,根据孟子这里的观点,如果天子君主不再爱护百姓,而是如同桀纣一样暴虐百姓,百姓有权废掉天子吗?——嗯,民为贵,社稷次之,君为轻。

民

社稷

君?

诸侯

大夫

5、深入探究

那么,考验一下大家,为什么百姓有权更换君主?——学生可以先试着互动回答

(设置讨论)

①好,我们先齐读一二小节。看谁能从中找到答案

ppt②2分钟的时间小组讨论,谁能从这两节中找到理由?

(启发,天子可以废掉诸侯,因为“得乎天子为诸侯”,诸侯的权利来自天子吗?那么为

什么百姓可以废掉天子呢?“得乎丘民为天子吗?”——天子的权利是百姓赋予的吗?

看吧,孟子的思想多么深刻而伟大。)

参考答案:①道德降低。君——天子——→

夫

子

——→

一夫

(板书)

“子”是尊称,去掉,就是夫——独夫,一夫,匹夫(头簪子)

(夫,指示字,“一”的位置变化,从最上端下移,变成一个普通人,可以是大夫,当然也可以是渔夫樵夫甚至匹夫,夫,普通男子;意思是他就不是天子了,而是一个普通男子,甚至是暴虐的普通男子,当然人人得而诛之)

③

得乎丘民为天子。

主权在民,人民民主吗。这才是孟子思想的精髓。——君主的权利来自人民百姓,当君主背叛百姓人民时,人民有权变置他。

导语:孟子多么伟大,思想多么先进,好让我们永远铭记孟子的言说——

6、背诵第二节

(1.5分钟)不用检查,齐背一遍。

(如果前一环节讨论充分,这一环节就改成齐读一二节,如果后面时间充分,留待后面)

三、课文延展

(8—10分钟)

1、导语:孔子是伟大的,被誉为圣人,孔子提出了“仁”的学说,根据我们前面所学的,我们知道“仁”的内涵就是“仁者爱人”;那么孟子也提出了一个关于“爱”的主张——谁爱谁?君者爱民——这是一套政治制度的理论,所以,人们把孟子的理论主张叫做——仁政ppt。

孔子为了自己的理想四处奔波,同样孟子也为了自己的主张周游列国,孔子说……,孟子说……(见ppt)

所以这两个人都是伟大的,一个是至圣,一个为亚圣。什么是圣人?一心一天下为己任的人,以百姓福祉为己任的人。怎样成为一个圣人?做一个心怀天下的人,舍身为民的人。

2、孟子的主张是爱民的,不爱民的君主,人民有权“变置”,他的主张主要是说给统治者(君主)听的。国君听了会怎么样呢?(学生可以互动——好,太有才了)

(教师读)PPt①朱元璋“读《孟子》,怪其对君不逊,怒曰:‘使此老在今日,宁得免耶?’时将丁祭,遂命罢配享(陪祭孔子)。

洪武二十七年,朱元璋命翰林学士《将孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也”“闻诛一夫纣也,未闻弑君也”“君有大过则谏,反复之而不听,则易位”等不合“名教”的言论尽行删除,编成一部只剩下179余条的《孟子节文》洁本。

PPt②盖立君所以为民,一人不容肆于民上之义,实赖孟子而大昌,数千年来,专制淫威,受其限制不少。岂徒功不在禹下而已。——吕思勉《先秦学术概论》

(过度导语——孟子多么伟大啊!)

PPt③孟子对中华民族的贡献是非凡的,正因为有了孟子的思想,每当我们这个民族陷入黑暗的时候,才会迸发出新的革命的力量,重新为这个民族燃起希望的火焰,并最终引领这个民族走向来光明——PPt④太阳。革命——康梁,孙中山。***。

3、过度导语——孟子是伟大的,但我要说,孟子还是更为大的!大家相信吗?(或者说孟子的光辉仅仅烛照华夏大地而以吗,就仅仅是中国的吗?)

Ppt⑥我们看——《独立宣言》(英文)。这是美国的独立宣言,是有托马斯杰弗逊起草的,我找同学读一下——(英文变换成汉语)

4、

收尾操作PPT 方案一:Ppt孟子是伟大的,因为孟子不仅是中国的,也是世界的

(好让我们再来回顾一下课文,齐读。)

方案二:小练习:仿句

Ppt孟子,你是伟大的,是你激发中华民族生生不息的斗志,鼓舞我们走向今天的民主共和。

孟子,你是伟大的,是你点燃人类文明熊熊不灭的火炬,引领我们共创未来的世界大同。

导语:孟子是伟大的,我想此时孟子的伟大形象已经深深的印在我们大家心目中,好让我们都来写一句赞美孟子的话吧。

(以小组为单位,看哪个组仿得最快、最多、最好)

如果时间不足3分钟,选择方式①结尾。

如果时间多于3分钟,选择方式②结尾。

两者不得交叉。尽量选择第一种,如果时间还有富余,就将后者留成作业。

五、教学策略选择与信息技术融合的设计

教师活动

出示ppt,导入本课

预设学生活动

设计意图

引导学生带

进入

掌握重点词初步思考比较至圣和亚圣

着思考进入情景

老师师范读课文

学生齐读课文,疏通重点词语,简述孟子观点

语,初步了解孟子民本思想,并为下一节深入了解孟

子这一思想做铺垫。

1.学生示范读第二节。2齐读指导诵读与引导探究

第二节。3.掌握重要词语。4.小组语。深入了解孟子民本思想。

掌握文言词

合作深入探究孟子民本思想。

1.

孟子与古今中外的历史伟延展提升,引导学生感受孟人的比较,思考回答子的伟大

自己的感受

激发学生的崇高情怀

2.

仿写

六、教学评价设计

学生学习自我评价表

文言文基础思想理解

知识

感悟

语言表达

其他

七、教学板书

民为贵

民

社稷

君?

诸侯

大夫

君?

君——天子——→

夫

子

——→夫

(独夫、一夫、匹夫)

八、教学反思

对于课堂教学,有时候需要引导学生由感性体验上升到理性思考,但象孟子这样的文章,最好由理性思考认知上升到感性体悟。

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关于本教案的常见问题

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