一、王好战，请以战喻设计意图

《王好战，请以战喻》

教学目标

：

一、知识教育目标：

1．学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。

2．了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。

二、能力训练目标：

1．学习巧用比喻释疑的方法，提高论辩能力。

2．提高掌握古汉语常识的能力。

三、德育渗透目标：

1．理解孟子主张行仁政、重视民心的向背、利民保民的积极思想。

2．对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

重点、难点、疑点及解决办法：

重点：学习孟子善用比喻说理，气势充沛的论辩方法。

难点：对孟子“仁政”思想的理解。

解决办法：1、课前通过网络查阅有关孟子仁政思想的资料，课堂上可交流思想，分组讨论，形成学生自己对孟子思想的深入的理解。2、分类归纳文言知识，注重词句积累。进行拓展训练，使学有所获。3、在诵读中体会本文的写作特点。

教具准备

：多媒体课件

课时安排

1 课时 教学过程： 第一课时

一．导语

由孟子的《得道多助，失道寡助》引入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和？”“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。

二．板书课题，介绍孟子生平及思想

学生结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

三．检查自读情况

（一）《寡人之于国也》

1．齐读课文 2．指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处

强调重点词语和句式：

①河内凶，则移其民于河东

凶：谷物收成不好，荒年

则：表示假设，如果…就…

②填然鼓之鼓：名词作动词

③是使民养生丧死无憾也

丧：为动用法死：形容词作名词

④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

树、衣：名词作动词

⑤谨庠序之教

谨：谨慎，这里指认真从事

庠、序：都是学校，商代叫序，周代叫庠

⑥然而不王者，未之有也宾语前置

王：名词作动词

⑦王无罪岁，斯天下之民至焉

罪：名词作动词，归咎，归罪岁：年成

3．指名学生翻译。

”。

3．从文中找出一个宾语前置的句子，再举三个以上相同的例子。

（1）文中宾语前置句：良人未知之也。

（2）曾学过的宾语前置句：

①无乃尔是过与

②然而不王者，未之有也

③余之人不余欺也

④大王来何操

⑤夫晋，何厌之有

4、指名翻译课文，教师纠正

第二课时

三、分析课文

视频《五十步笑百步》

短片讲的什么成语啊？比喻什么？该成语出自孟子的《寡人之于国也》，在这篇文章里，孟子巧妙的借这个故事开始向梁惠王宣讲自己的仁政思想。本文所选四篇短文分别从不同角度阐述这一思想

4、

梁惠王说自己对国家既尽心又用心，他的尽心与用心是如何体现的呢？为什么这么重视人口？

（移、察）他又是举例又是比较，但是结果呢？（“民不加多

”） 战国中期，合纵连横，争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城。对内残酷剥削，劳役繁重，造成了兵员缺乏、劳力不足，是各君王的当务之急。

“民不加多”的现状当然令梁惠王

忧心忡忡。 然而，有果必有因，那么，他的“移”的做法是不是强国的根本之策？宋代的朱子解释移粟用来给老幼的不能行走。移民是移走那些青壮年，为什么？梁惠王的一切决策都要以战争为指归，暴政所导致。

5、

从而引出了五十步笑百步的故事。在这里说明了什么？梁惠王和邻国之君的本质一样，都是杀民的暴政。（结合后文一句）看来时政很严峻那。

6、接下来孟子具体的讲了使“民加多”的根本措施，包括几个方面？具体说说都有哪些措施？

明确：两方面：一是“王道之始”，一是“王道之成”。

提问：怎样才能做到“王道之始”？谷、鱼、木，即有吃有用，用我们的话说就是先解决老百姓的温饱问题，运用排比，有吃用不尽之感。那么，王道之始的标准就是要“养民”而非杀民。（补充：人与自然的和谐相处）第一步做好之后呢？树桑、蓄殖、耕田，发展生产，繁荣经济，这里俨然是在奔小康啊，那么第二步的理念就是要“富民”，同样是三个排比，令人不禁向往。那么，我们一手要抓物质文明，另外还要抓什么？精神文明，即教育，教化百姓要知孝悌之义，要有助老之心，以形成尊老爱幼、和谐美好的社会风气，

“然而不王者，未有之也！”这便是王道之成。P31页孔子的主张，孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解：“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、鳏寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。 7、有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时的统治者的？

对比：诸侯贵族与下层百姓

；狗彘食人食与涂有饿莩 ，

可见老百姓的生活很不平等，很悲惨，很艰难。朱门酒肉臭

，路有冻死骨。如此之乱世流亡之景象和上文所描绘的世界大同的美好景象也是一层对比，希望君主深刻反思自己的所作所为，他又用了一个非常形象的比喻句，有力的指出，统治者不要如此荒唐，不要错误归因，只有反省自我，具有仁心，才能除暴政而行仁政，则天下之民至焉。

四、汉代赵岐说：孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。试分析本文中比喻的艺术魅力何在？

课后习题：弹之如弹。用已知来说明未知。妙趣横生，生动形象，贴切恰当。

五十步笑百步：弃、曳、走，败仗如败政，狼狈，喻虽有程度差别但本质相同。

五、孟子“仁政’思想

《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。” 1、民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。

2、邦国的主权在民：应由百姓决定立谁为君 3、用人以民意为准：选拔、杀掉某些人，应以国人的意见为出发点，不能只听大臣、大夫之言 4、.国君应以保民为职分：施恩、不扰民、与民同乐 5、施仁政应使百姓安居乐业 6、反对不义的战争： 7、反对苛捐杂税，沉重的徭役

七、总结全文，拓展探究

孟子的“仁政”思想的现代意义：这几个方面，我们做的有成绩亦有不足。急在功近利的战国

时代，孟子的“仁政”虽然不能得以实现，却给后世留下了一幅完美的治国蓝图。我们应继续努力。仁政下的中国，如今，在新闻里常会用一个词来形容，那就是——崛起。

八、高考链接：2011陕西高考语文材料作文，2018年高考作文使用排比优秀片段：

据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。

那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。

请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限（除诗歌外）; 不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。

例文： 祖国颂 节选

祖国，您如一叶希望之帆，从共和国开国大典的隆隆礼炮声中驶来；从航天英雄杨利伟乘坐的神州5号宇宙飞船遨游太空的喜讯中驶来；从城市改革振兴的蓝图和乡村富裕文明畅想曲中驶来。于是，我看到春风吹进亿万扇幸福的门窗，听到了“春天的故事”响彻华夏大地。中国人民，众志成城，排除万难，以极大的热情投入到“振兴中华，壮我国威”的经济建设之中。党中央正带领全国人民努力践行“三个代表”，与时俱进，全面建设小康社会，走向美好未来。

在建设社会主义现代化强国的伟大进军中，华夏儿女创造了无数奇迹，在世界民族之林让世人刮目相看。你看，浦东新区挺起胸膛，骄傲地抒写振兴中华的醒目标题。钢铁巨龙大京九腾飞南北，展示中国的雄姿。北京奥运的成功，上海世博的举办，华夏儿女无不扬眉吐气，豪情万丈。

朋友们，迎着太阳，让我们站在古老的长城上以一种深情，以一种豪迈，以一种庄严的仪式，端起金杯，痛饮欢庆的美酒，轻轻柔抚脚下的每一寸土地，共同祝福我们亲爱的祖国——国泰民安，前程似锦。

2018年高考优秀作文

阅读下面的材料，根据要求写作。

2000年

农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。

2008年

汶川大地震。北京奥运会。

2013年

“天宫一号”首次天空授课。

公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。

2017年

网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。

2018年

“世纪宝宝”一代长大成人。

……

2020年

全面建成小康社会。

2035年

基本实现社会主义现代化。

一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时的18岁的一代人阅读。

亲爱的弟弟：

此刻，一岁的你正在酣睡，而我，正在准备明天的高考。这是18岁给予我的礼物，我必须伸开双手笑脸相迎，就像去年全家人迎接你的到来一样，也像18年前年轻的父母迎接我的降生一样。不同的是，2000年初生的我被称为“世纪宝宝”，而你则是计划生育政策调整后的“改革宝宝”。

等你从“时光胶囊”中取出这封信时，已是2035年，你也到了和我今天一样的年龄。18岁的天空没有阴霾，而你的18岁，注定艳阳高照，因为，按照2050年建成社会主义现代化国家的目标，2035年正好是中间的“加油站”和关键点，你看到的是我国经济实力、科技实力的大幅跃升，是平等、法治的国家治理体系和治理能力的现代化，是社会文明的新高度，是青山绿水中的富裕生活，那是咱们的“美丽中国”。

那时，你也许不会再像现在的我一样为明天的高考焦虑，也许“高考”已经成为一种测试而不再是进入高等学府的门槛——真羡慕你们这一代享受均等教育的阳光普照的年轻人。

请你记住，历史是层叠的过程，当我们注视当下时，必须给予过往的时代以应有的尊重。因为，你们所拥有的一切，是时代巨变的结果，更是前一代人拼搏打下的基础。

如果没有2006年取消延续了两千年的农业税，如果没有载人航天的一次次遨游天际，如果没有令世界为之侧目的精准脱贫工程，如果没有移动互联网的狂飙突进，如果没有“中国制造”和“一路一带”的战略实施……2035年不过是时咱们的老家，曾经是一个不通公路的山村，父亲当年要翻过一座山头，花一个小时时间步行到学校。他考上了大学，背井离乡到了城市定居，却与贫瘠的故乡挥手告别，留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。

那是父亲心中的痛，是一代人无奈的叹息。

现在，乡村公路修通了，产业扶贫进山了，土特产成了市场的热销品，几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点，欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。

如果有一天你去那里旅游，别忘了，那是我们的故乡，我们根系深埋的土壤。

你看到的现实，曾是我们奋斗的梦想。

2008年，那一年，我8岁，却记住了一个陌生的名字，汶川，也从此懂得了“国难兴邦”内涵：近7万人的生命死于灾难，8000亿元的经济损失……但是，在巨大的哀痛之后，就在你看到的地震废墟的旁边，一座座新的城市和村庄拔地而起，谁都拒绝不了万物的生长，谁也无法遏制一个民族崛起的力量。

所有的辉煌都伴随着苦难，所有的梦想都倾注着希望。

你看到这封信时，按照时下的划分，我已经是“油腻”中年男，但是，我可以明确地告诉你，我虽至中年，但绝不会“油腻”，因为，有梦想谁都不会油腻。

序中一个普通的标记，怎么会有你我看到的辉煌？