七、好仁不好学，其蔽也愚教学实录与评析

《好仁不好学，其弊也愚》第二课时教学设计

教学目标：

1、通过交流讨论，了解孔子所说的“学”的思想内涵和基本内容。

2、引导学生反思对比目前的现代教育的缺陷认识到人格修养及道德实践的重要性，由此努力加强自身的道德修养。

教学重点：

理解孔子所说的“学”的基本内涵。

教学难点：

结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。

教学方法：

讨论法、点拨法

课时安排：

2课时(第2课时) 教学过程：

一、导入。

时事回顾：“洁洁良”事件：

事件起源于在某活动现场，观众被批在离开后留下大量垃圾，@洁洁良

在微博发表反击：恶臭你支！（“支那”是历史上日本等国对中国的称呼，现在是网上一些人对中国的蔑称，带有侮辱的意思。）

洁洁良事件的主人公，田佳良有着诸多的身份，例如：

1. 学校奖学金的获得者

2. 中共党员（第一批入党）

3. 学生会副主席

4. 保送厦门大学的博士研究生

2、导入语：

面对这样的事件，我们不由会陷入深思：作为高等学府的博士生为什么会有如此没有立场的行为？学习对我们到底意味着什么？成长为一个健全的社会个体仅仅需要一定的知识和技能吗？如果我们只做到这些方面，那我们忽视了什么？失去了什么呢？儒家学派的创始人，我国古代最伟大的思想家、教育家孔子将用他的智慧告诉我们答案。上节课我们明确了本章节的字词，疏通了文段内容。这节课我们一起讨论探究孔子所说的“学”的思想内涵?相信一定会对大家有所启发。现在让我们用心去聆听这位温文尔雅，和蔼可亲的先师对我们的谆谆教诲。

二、讨论交流，理解孔子关于“学”的基本内涵。

1、谁来说说第一则孔子关于“学”有何思想？

学生回答后明确：孔子在第一则里根据学习把人分为四等：

最上等：生下来就有知识的人

第二等“学习后有知识的人

第三等：遇到困难去学习的人

第四等：遇到困难仍不学习的人

2、那孔子认为自己在学习上是哪一类的人呢？请用相关选文来阐释。

学生回答明确：第二则：我非生而知之者，好古

、敏以求之者也。

（孔子认为他并不是天生聪明的人，只是爱学习罢了。）

第三则：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

（这则选文显示孔子对自己的“好学”是非常自信的。）

3、孔子除了认为自己比较“好学”之外，还对谁有类似的评价？

明确：第八则：有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。

4、孔子认为颜回“好学“，选文中还有哪几则可以作为“好学“的依据？请用选文阐释。

明确：第六则：贤贤易色 ；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

第七则：食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。

5、哪一则选文告诉我们学习的重要性？

明确：第四则：好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

讨论后总结：即使有“仁、知、信、直、勇、刚”六种德行如果不加以学习，仍然会产生“愚、荡、贼、绞、乱、狂”这六种弊端，说明学习能够弥补我们多方面的不足。

6、研读第5、第10 、第11则选文，各侧重谈什么？

讨论明确：第5则：主要谈“礼“的重要性。

第10 则：主要强调年轻人一定要“修身“，要加强各种为人处世、道德实践的养成。

第11则：主要让我们认识到学《诗》和学《礼》对于立足社会的必要性。

7、第9则孔子从发展动态的眼光，从为人为己的角度彰显了不同时代人的学习目的。对于这句话我们有没有新的思考和理解？

明确：课文注解对这句的解释为：古代学习的人是为了自己（增加学识、修养道德），孔子所处时代的人学习是为了向别人卖弄。

对于后一句我们站在今天的角度完全可以理解为：现在我们学习是为了他人、为了我们整个社会、民族和国家，只有这样学习才具有更重要的意义和价值。

三、总结讨论，升华强调。

（1）孔子所说的“好学”有哪些内涵？和现代教育的某些理念和做法一样吗？对你有什么启发？（学生畅所欲言）

明确：孔子所谈的“学“跟我们现代教育”学“的理念有很大不同，他更强调礼、为人处世，人格修养和道德实践，而我们目前教育更多倾向于知识技能的学习，更看重分数和成绩，对道德养成和教育不够重视。

（在认识到这种不同的基础上学生自由结合选文谈一谈自己的感受和启发。）

（2））你认为培养德行和“好学”哪一个为先？谈谈你的看法？

学生谈完后出示链接资料：

山西高考“高科技”作弊案内幕

电话诈骗受害者状告银行

消除管理漏洞成关键

珠海出重拳打击银行卡犯罪

洛杉矶警方设立高科技反恐中心

苏州破网络犯罪大案

黑客盗资产50亿

福建电力严厉打击高科技窃电行为

总结明确：

学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。

四、结束语

孔子关于“学”的论述让我们清醒地认识到：我们忽视的，正是千百年来我们的先贤们所追崇的修身养性。我们应该做的恰恰就是去寻找我们遗失的道德修养。所谓

“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。我们今天读《论语》，看到的就是这样一个像高山一般令人仰望，像大道一般让人遵循，拥有崇高道德的孔圣人形象。或许我们无法达到孔圣人的品行境界，但是我们努力追求向往，希望我们彼此共勉！

五、板书设计：

“学”

学礼

借鉴

修身

人格修养

知识技能