三、知之为知之，不知为不知教案3

《知之为知之，不知为不知》

教学设计

【教学目标】

知识与能力：

1.理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

2.结合学生的生命体验和有关情境，努力使学生领会孔子的生存智慧。

过程与方法：

1.从孔子言行中学习和领会他为人处世、为政治国的智慧与精神。

2.结合学生的生活实际，谈阅读感受或启发。

情感态度与价值观：

领会平等、友爱的师生之情，学习圣人智慧，感受圣人情怀，领会圣人精神。

【教学重点、难点】

重点：理解文中出现的有关人生的格言，领会孔子的生存智慧，懂得如何立身处世。

难点：结合学生的生命体验和有关情境，浅谈阅读启发。

【教学课时】

2课时

【教学方法】1.诵读法 2.启发探究式

【教学内容】

一、导入新课

在日常生活中，我们经常使用一些内涵丰富、脍炙人口的成语，比如：“欲速则不达”“人无远虑必有近忧”“小不忍则乱大谋”“三人行，必有我师焉”“道不同，不相为谋”“工欲善其事，必先利其器”等等。这些成语都是出自孔子之口。孔子这位先哲圣人，给后人留下太多的文化宝库，从他身上，我们能感受到一些有关人生和生存的大智慧。今天，我们要学的这篇文章中，就有很多启发人性的格言。

二、检查预习情况

1.介绍孔子其人其事及其思想（学生介绍，教师补充）

孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人

，思想核心是仁，政治上主张礼治，个人修养方面，强调克己复礼。

1

《论语》

是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录孔子及其再传弟子的言行。

2.

预习检测字音、字词

A、为下列词语注音

莒父_______ 輗______

軏_______ 彫_______ B、为下列加线词语释义

（1）诲女知之乎：____________、____________。

（2）是知也：_________。 （3）更也：____________。

（4）小人之过也必文：____________。

（5）人能弘道：____________。

（6）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：__________、__________。

（7）子在川上曰：____________。

（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：____________。

3.先让学生默读，再指名让1位学生朗读12则语录，对学生的朗读稍作评价，然后让全班齐读。

三、学习感悟

学生再读，让学生从12则文选中，选择出自己比较喜欢的文选，并并结合自己的经历，说明自己喜欢的理由。

四、学以致用。

结合自己的生活经历，就文中你最有感触的一二则文选举例展开，写出自己的感悟。（学生为主，教师稍加点评）

选文1 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：＂仲由，我教你的知识明白吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！

孔子启示人们如何面对自已的无知。孔子告诉我们：人的聪明不在于知道什么，而在于坦然地承认自己不知道什么。聪明的人正视自己的无知。

2

对于文化知识和其他社会知识，我们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能地多加以掌握。人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。

角度：求知方面-------实事求是

选文2 子曰：＂不曰‘如之何，如之何’者，无末如之何也已矣！＂

【译文】

孔子说：＂不说＇怎么办，怎么办＇的人，我对他也不知怎么办了。（我拿他也没有办法） ——正视自己的无知，不是说安于自己的无知。面对问题，应该开动脑筋，勤于思考。

角度：求知方面---实事求是

选文3 子曰：“过而不改，是谓过矣！”

正视错误很很重要，而改正错误更重要。

“人非圣贤，孰能无过？”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再重犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。文中孔子以“过而不改，是谓过矣”的简炼语言，向人们道出了“知错能改”这一对待错误的唯一正确态度。

角度：对待错误----知错能改

选文4、5 子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”

【译文】君子的过错好比日月蚀，他犯过错，人们都能看得见；他改正过错，人们都仰望着他。

子夏曰：“小人之过必文”。

【译文】子夏说：“人格卑下的人犯了错，一定会加以掩饰。”

——孔子启示人们如何面对自己的错误，他的弟子有时候也这样做。

选文6

子曰：“人能弘道，非道弘人”。

孔子说：“人能够光大道，而不是道能够使人显扬。”

3

道在这里既是指孔子的主张、思想，人自觉修身，可以扩大道，但道本身不能扩大人。

角度：为人处事----境界是自己修炼来的，而不是别人赐予的。

选文7 子曰：＂躬自厚而薄责于人，则远怨矣。＂

【译文】孔子说：＂多责备自己，少责备别人，这样做就可以避免别人的怨恨。＂

人与人相处难免会有各种矛盾与纠纷。那么，为人处世应该多替别人考虑，从别人的角度看待问题。若一旦发生了矛盾，人应该多作自我批评，而不能一味指责别人的不是。所以，“严于律己，宽恕待人”是保持良好和谐的人际关系所不能缺少的原则。

角度：与人相处-------责己严，待人宽

选文8 子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

【译文】孔子说：“做事情不要贪快，不要计较（贪求）小的利益。做事情贪快就达不到目的，贪求小利就成就不了大事。

“欲速则不达”，贯穿着辩证法思想，即对对立着的事物可以相互转化。所以文中孔子强烈要求子夏从政不要急功近利，否则就无法达到目的；不要贪求小利，否则就做不成大事。由此可知，干任何事物都要遵循事物发展规律，循序渐进，否则，“欲速则不达”。

角度：从政方面 -----欲速则不达

选文9、10 9、子曰：＂人而无信，不知其可也．大车无輗，小车无軏

，其何以行之哉？＂ 【译文】孔子说：＂一个人不讲信用，是根本不可以的．就像大车没輗

，小车没有軏一样，那它靠什么行走呢？”

10、子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

4

子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立”。

角度：为人治国---讲究诚信

选文11、12 子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

【译文】孔子说：“天冷了以后，才知道松柏是最后零落的。”

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

【译文】孔子在河边上说：“逝去的时间像这流水，昼夜不停地流淌。”

文中孔子认为：人应松柏一样，要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验，才能取得最终的成功；同时，孔子还认为时间如流水，奔流不息、一去不返。借此劝戒后人要珍惜时间，用有限的时间投入到无限的学习、生活和工作中去。

角度：为人处事----要有骨气、远大志向及惜时奋干

五、小结

孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。

六、作业

1、背诵第1、3、6、7、8、11、12则

2、完成《三维设计》对应的练习

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