资料摘要
《不义而富且贵,于我如浮云》教学设计辽宁省鞍山市新元高中 程实教学目标:1、知识目标:了解孔子有关“义”和“道”的内涵2、能力目标:积累相关语句中出现的文言实词和用法3、情感目标:树立学生正确的义利观教学重点:1、积累文言字词、文言语法2、理解孔子关于“义”的言论教学难点:理解孔子关于“义”和“利
- 资料类型:教学教案文档
- 所属课文:五、不义而富且贵,于我如浮云
- 支持正文预览,并提供同课文课件入口
- 浏览次数
- 151
- 下载次数
- 0
- 更新时间
- 2018-08-29 00:26:00
- 来源学校
- 学校:鞍山市新元高级中学
五、不义而富且贵,于我如浮云名师教学实录
未知
摘要:暂无摘要
关键词:五、不义而富且贵…名师教学实录
正文
《不义而富且贵,于我如浮云》教学设计
辽宁省鞍山市新元高中 程实
教学目标:
1、
知识目标:了解孔子有关“义”和“道”的内涵
2、
能力目标:积累相关语句中出现的文言实词和用法
3、
情感目标:树立学生正确的义利观
教学重点:
1、
积累文言字词、文言语法
2、
理解孔子关于“义”的言论
教学难点:
理解孔子关于“义”和“利”的辩证关系
教学方法:
1、前自主学习,疏通句义
2、课内检查学生基本知识预习情况
3、讲读、合作探究
教学手段:
多媒体教学
课时安排:
一课时
教学步骤:
一、导入新课
自古以来,中华民族就有崇德尚义的传统。人们把为了道义而不能推辞某种责任称为“义不容辞”,把基于正义而产生的愤怒称为“义愤”,把为了公众利益而从事的崇尚和大无畏的行动称为“义举”,把具有高尚道德情操维护正义的人称为“义士”,把正义的战争称为“义战”,把为正义而战的军队称为“义师”……
在孔子那里,“义”是一个具体根本意义的道德原则。
今天,就让我们回到2500多年以前,看看就在那样一个物质匮乏的时代,那些圣贤是什么样子?
二、结合注释,通读文意
(一)义与富贵
在《论语》中,“富贵”常被简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系问题也是他的学生们最关心的问题之一,因而也是孔子多次论述的问题。先看看孔子这方面的论述。
1、选文1 :
子曰:“富而可求也;虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
【译文】孔子说:“如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。”
【评析】孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
【扩展】
你想到了谁?……
陶渊明——不为五斗米折腰
文天祥——人生自古谁无死,留取丹心照汗青
2、选文3:
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
【译文】
孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
【评析】
孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,对待这些东西,如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
【扩展】
你想到了谁?……
颜回----- 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐!
3、选文4:
子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
【译文】
孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不以正当的方法得到的,就不要去享受它;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的,就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事,就是在颠沛流离的时候,也一定会按仁德去办事的。”
【评析】
这一段,反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容,似乎孔子主张人们只要仁、义,不要利、欲。事实上
并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。
【扩展】
你想到了谁?……
《青年报》2006年6月22日B13版报道,邹云翔2004年被评为“中华食雕九大赚钱名刀”,并先后被评为“中国烹饪雕刻大师”、“中华厨神”,可现在一个大厨师彻底被各大酒店拒之门外,原因是他拒烹野味。
(二)小结
康德曾说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
义,是一种道德,是一个具有根本意义的道德原则,它是最高道德的一种形式,一个重要的环节。而义则是通过礼来实现。符合于仁、礼要求的,就是义,符合“仁、义、礼、智”,才算是勇,否则就是“乱”。它们都是实现仁的重要手段和方式。
三、体悟探究:
孔子强调将义置于富贵之上,这种思想对后世影响极大,直到今天我们仍可以感受到这种影响的存在。
讨论:
1、
是生计重要?还是道德重要?是物质重要?还是精神重要?
2、
当物质与精神产生矛盾时,我们如何选择?
四、课堂小结:
爱因斯坦曾说:“不管时代潮流和社会风尚怎样,人总是可以凭着自己的高贵品质,超脱时代和社会,走自己的正确道路。现在,许多人都为冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。但是,
也有不少人不追求这些物质的东西,他们追求理想和真理,得到了内心的自由和安宁。”
人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐,只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和宁静。
这就是孔子的智慧,这就是论语的道理,这些道理不是那些砖头一样的典籍,让你要拿着放大镜翻着《辞海》去读,非常吃力的去参悟一辈子。
真正的圣贤不会端起架子,摆着面孔说话,他们把活波的人生经验,穿越沧桑,传递到今天,让我们仍然觉得温暖,而他们在千古之前,缄默的微笑着,注视着,看我们仍然在他们的言论中受益而已。
五、作业
陶渊明、文天祥、孔子、孟子、颜回、杜甫、鲁迅、朱自清
中华文化博大精深,无数名人化育后世。以上几个人物,让你想到了什么?请以其中两人或三人为基础,自选角度、确定立意,写一篇不少于800字的文章。
六、板书设计
不义而富且贵,于我如浮云
——《论语》
合乎于道 富贵 安贫乐道 道义
.. 取之有道
文档信息
- 格式: PDF
- 页数: 未知页
- 字数: 未知
- 上传时间: 2018-08-29 00:26:00
- 下载次数: 0
- 浏览次数: 151
- 积分: 1
- 收藏: 0
作者信息
5ygggwenku_142277
来自:学校:鞍山市新元高级中学
配套课件
相关文档
下载提示
下载文档后,您可以获得:
- 完整无水印文档
- 高清阅读体验
- 随时保存查看
- 支持打印下载
关于本教案的常见问题
Q:五、不义而富且贵,于我如浮云名师教学实录是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《五、不义而富且贵,于我如浮云》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
A:页面提供「配套课件/同课文课件」入口;也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。