练习5课堂实录【3】

古诗《清明》教学设计

沭阳县华冲实小黄莉

一、教材内容分析

清明【诗文解释】

清明节这天细雨纷纷,路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有,牧童远远地指了指杏花村。

清明【词语注释】

1.纷纷:形容多。

2.断魂:形容十分伤心悲哀。

3.杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受本诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。

清明【诗文赏析】

山西杏花村的白酒,醇香可口,年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器,推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代,村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世,李白和杜甫也曾在此饮酒作诗,但杜牧的《清明》诗家喻户晓。

据说,到了清朝,杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节,本该家人团聚,可是对于冒雨赶路的行人来讲,不禁心情迷乱,难以平静,好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷。

二、学习者特征分析

1.根据皮亚杰的认知发展阶段理论,四年级的学生正处于具体运算阶段(6、7岁一1 1、12岁)

2.在本阶段内,儿童的认知结构由前运算阶段的表象图式演化为运算图式。具体运算思维的特点:具有守恒性、脱自我中心性和可逆性。皮亚杰认为,该时期的心理操作着眼于抽象概念,属于运算性(逻辑性)的,但思维活动需要具体内容的支持。此教师要多采取鼓励机制,激发他们的参与意识,调动他们的学习热情和合作精神。经过小学四年的学习,四级学生已具备了一定的阅读能力,但鉴赏评价能力有限,因此教师要多加强这方面的训练。

三、教学目标

【知识与技能】

1.认识4个字。

2.正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

3.学生能借助注释理解古诗的大意,想象诗中描绘的意境,体会诗人的感情。

【过程与方法】

课前准备:

1.准备一首古典轻音乐,略带忧伤的。

2.准备一个与古诗相关的视屏、课件ppt。(一些关于清明节的图片,如祭祖,下雨绵绵的场景,行人匆匆的等等。)四、教学过程:

(一)创设情景,激发兴趣。

1.播放古典音乐,把同学们带入学习古诗状态。(课件播放音乐)

2.同学们,我们上周刚刚放了一个小长假,你知道那是什么节日吗?

指名回答引出:清明板书:清明

3.播放有关清明古诗的图片。(播放清明图片课件)

师:同学们,你们在这张图片看到了什么呢?他们都在干什么呢?

生:自由回答(老师补充)

师:清明节是我们的传统节日,清明节人们都要做些什么呢?

生:自由回答

师:清明节是人们踏青扫墓的日子。古时候有位叫杜牧的诗人,就在今天写了一首诗,同学们知道叫什么吗?

学生说,教师顺势板书:清明唐杜牧

(二)一读——解诗题

1.指名读课题——清明唐杜牧

2.自由读古诗,整体感知诗的内容(出示课件古诗) (三)二读——悟诗情

1.学生字:魂、借、牧、遥(课件出示)

学生再次自由读古诗(课件出示古诗)

解古诗题意(课件出示),介绍诗人生平(出示课件) 2.学生自读古诗,自读自悟,并师生交流。(课件出示古诗)

课件出示古诗注释:

注释:

1.清明:农历二十四节气之一,约在阳历四月五日左右。

2.欲断魂:指心里忧郁愁苦,就像失魂落魄一样。

3.遥指:指向远处。

4.杏花村:杏花深处的村庄。

5.借问――请问。

刚才,你读懂了什么,那么全诗的中心是什么呢?

(课件出示古诗第一句图文解释)

对,你回答的真好!

“纷纷”

(“纷纷”一词正是《清明》绝句中的“诗眼”,那么何谓“诗眼”?也就是诗的灵魂!)

比较:纷纷之雪──大

纷纷之雨──细(出示课件)

揭示了诗歌形象春雨的特色

比较:春雨:"天街小雨润如酥"

夏雨:"如倾如注"

秋雨:"淅淅沥沥"(出示课件)

小结:揭示了春雨独特境界:春雨寒冷,侵袭了开放的花朵,春雨迷蒙,象烟雾般笼罩着柳树。"纷纷"一词所体现的正是这样一个凄迷而又美丽的境界。通过对"纷纷"这个词语的品味,领会了诗歌所描绘的"景":春雨的特点与境界。"纷纷"还形容了行人的心情,凄迷纷乱的心情,由这而来。(出示课件)

3.全班交流:

(课件出示古诗第二句,第三句的图文解释)

1)体会诗人的心情,体会诗人“欲断魂”的原因。

2)体会诗人和牧童的对话。

3)想一想清明节这一天诗人为什么去找酒喝,而不是去扫墓?

指名学生说(课件出示答案)

小结:a.通过品味"纷纷"、"断魂"两个词语,我们体会了诗歌的"情":清明时节,应当是家人团聚,悼念已逝亲人之际,可

自己却孤身行路,不免触景伤怀,又加上细雨纷纷,更增加了愁绪。

(出示课件)

b.通过品味"纷纷"、"行人"和"断魂",我们体会了诗歌寓情于景,情景交融的艺术境界。"这正是我国古典诗歌中寓情于景,情景交融的一种艺术。(出示课件,a,b出示在同一张课件上) (课件出示古诗第四句的图文解释)

C.揭示了"遥"的妙处:不远不近的距离,包含了含蓄无尽的兴味,引起无穷的遐想。

d."杏花村":美丽的杏花深处的村庄──增加了诗歌美感,引起无限想象。(c,d先后出示在同一张课件上)

小结:诗歌到此戛然而止,可是通过对这两个词语的品味,我们发现诗歌言已尽而意未完,它留给我们一个广阔的想象余地。(出示课件,和Cd在同一张图片上)

(课件两次出示对古诗句的解释,两张图片)

(四)再次播放课件,学生说说诗的意境。

学生讨论,指名学生说。(课件出示赏析)

(五)三读诵诗韵

1.把整首诗连连起来读一读,看谁能读出这首诗的韵味。打开卡纸自己试一试。

2.播放古诗录音示范。请同学们边听边划古诗朗读节奏。(播放录音)

指名学生到黑板上画古诗节奏。(出示古诗卡片)

3.老师和同学们配乐互动朗读。 (播放伴奏)

4.学生举手配乐读,看谁能和诗人心意相通。

学生比赛读,谁愿意再来比一比?勇敢一点。好,你真棒!读的真感人!

学生齐读:(配乐)(出示课件古诗,标出节奏)

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魄。

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

(五)课外拓展:

(六)1.清明节是二十四节气之一,下面是二十四节气歌(课件出示)二十四节气歌

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

过渡:清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。

查找资料说说清明节的由来。(出示课件)

(资料课件出示)

2. 谁还记得人诗人杜牧还有哪些其他的诗句?(出示课件)学生讨论回答(课件出示诗句,学生齐读)

(七)小结:

教师提问:如何评价一首诗?

学生:思考回答,总结规律。

教师:多媒体展示小结。

"情景交融的艺术境界"与"诗歌留下的想象空间",正是诗人写这首绝句的两个角度。而这两点也是我们赏析其它诗歌的重要角度。(课件出示)

(八)课外作业:

背诵古诗

我其实也不是说课,只是简单的说一说:

一、【情感态度与价值观】

诵读古诗,能体会古诗蕴含的思想感情。对中国传统节日清明节有一定的认识。并通过古诗提高学生的文化素养,学生从古诗中获得美的熏陶,提高学生感受美和创造美的能力。

二、教法与学法

【教法】知诗人------解题意——明诗意——想意境------悟诗情——迁移运用

(一)以阅读、记诵为主的原则

《语文课程标准》在“古诗文阅读的评价”一段明确指出:“评价学生阅读古代诗词和浅显文言文,重点在于考查学生记诵积累的过程,考查他们能否凭借注释和工具书理解诗的大意,而不是考查对词法、句法等知识的掌握程度。”

这就表明,小学语文古诗词教学要以阅读和记诵为主,强调要有一个对古诗词记诵的“过程”。有人总结出诵读“三感”。第一,读出语感。第二,读出情感。第三,读出美感。

(二)循序渐进的原则

古诗词教学必须考虑不同学段学生的不同特点,采用由少到多,由浅入深,由易到难,循序渐进,由扶到放的方式进行。如果不予帮扶,由于字词、句子以及时代背景、写作境遇的障碍,反而影响学生阅读记诵的效率。淡化讲解不等于一点都不讲,适度的“讲”还是必要的。

(三)注重朗读指导的原则

在由扶到放的过程中,不能忽视的是教师的指导。而指导中最重要的,就是朗读的指导。首先,注意重音。其次,注意语调。第三,注意节奏。“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”

只有通过大量的诵读,细细的体会古诗词语言的精妙,独特的韵味,意境的深远,才能引领学生“品”出古诗词这一民族独特文化的“味”。

(四)借助历史,还原现场的原则

在唐宋浩瀚的诗海中,有大量的古诗词是诗人对当时社会状况所产生的一种心声及对人生际遇的一种感慨。在教学过程中,

必须还原诗人写作的场景,要在了解创作背景后,才能对诗意有全面、正确地领悟。把师生之间的纵向交流和学生之间的横向交流交织起来,组成网络结构,使信息交流呈立体交叉传递式,做到“以学生为主体”,培养学生自学能力。促进学生古诗的阅读、赏析能力的提高

【学法指导】

⑴采用通读与精读相结合,既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上,掌握句读、语气、停顿,又侧重字,斟酌句,深入研究、发现问题、提出问题上,把握文章的思想内容。

(2)采用美读与品读相结合,既读出节奏、读出情感,又能进一步品味语言的音韵美、品味语言的意境美。

(3)进行适当的诵读比赛,让学生在实践的过程中体会成功的喜悦,增强他们学习古诗文的信心。通过多种形式的诵读,可以让文学作品穿越千年的情感,默默地滋润学生的心田。努力搭建一个展示的舞台,让学生做课堂中的好演员,进而提高他们学习古诗文的兴趣。新语文课程标准提出学生应是学习的主人,强调在学习过程中学生的主体性。如果学生在课堂上只是简单地充当观众而不是演员的话,他们参与课堂的积极性就会大打折扣。长期下去,他们学习的兴趣只会越来越少。因此,作为课堂的导演,我们就要努力搭建一个展示的舞台,让学生做课堂中的好演员,进而把他们的主要精力都吸引到课堂中来。