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“民为贵”教学设计 一、教学目标:1、文言词句的理解,2、民本思想的理解。二、教学重点:1、以民为贵的思想,2、学会翻译。三、教学方法:1、多媒体教学法,2、讨论法,3、诵读法。四、教学过程(一)多媒体播放“汤放桀,武王讨伐

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三、民为贵教案及板书设计

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“民为贵”教学设计

一、教学目标:1、文言词句的理解,2、民本思想的理解。

二、教学重点:1、以民为贵的思想,2、学会翻译。

三、教学方法:1、多媒体教学法,2、讨论法,3、诵读法。

四、教学过程

(一)多媒体播放“汤放桀,武王讨伐纣王”片断。

(二)范读课文一遍,然后学生朗读课文。

(三)学生预习课文内容,讨论翻译的难点。

(四)教师引导学生理解文言词句的翻译,重点如下。

①于传有之:zhuàn传证。②诸:兼词,之宁。

..③以陷于死亡:死亡与逃亡。④贼:贼害。

...⑤斯事天下:就,副词。⑥此之谓也:倒装句。

.(五)讨论“民为贵”的思想,教师引导。

国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。《尚书》也说:“民惟邦本,本固君宁。”老百姓才是国家的根本,根本稳固了,国家也就安宁。改用现代的口号,那就是--人民万岁! 这一章是孟子民本思想最为典型,最为明确的体现,“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言,一直为人们所引用。

有必要提出的是,“民”是一个集合概念,“民”作为一个集合的整体是贵的,重于国君的,但“民”当中的每一个个体,普普通通的一介小民又怎么样呢?孟子这里没有说,也就很难说了。

不过,就我们的了解来看,个体的小民是不可能与国君的重要性

相抗衡的,不仅不能抗衡,而且还不知道要轻了多少倍哩。或许,孟子在这个问题上的认识也有所局限。其实,又何止是孟子有所局限,就是进化到两千多年后的民主时代,我们不也仍然在花大力气清除封建主义思想的严重影响和桎梏吗? (六)课外作业:谈谈百姓的重要性。

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