二、非攻教学创新设计

《非攻》教学设计

【教材分析】

墨家是先秦诸子百家中的“显学”，所谓“非儒即墨”。而《墨子》一书也是中国文化思想领域的明珠，墨家思想代表的广大中下层平民的利益，倡导兼爱非攻尚贤尚同节用节葬等思想。墨子作为一位伟大的人道主义者、哲学家、思想家、社会活动家以及和平主义的倡导者，目睹了当时社会当权贵族“繁饰礼乐”奢侈享乐而下层百姓却饥不得食寒不得衣的不公现象，从人道主义的角度，提出了一系列为广大平民利益着想解决社会矛盾的方针，发出了悲天悯人的呼号，表现了一位智者的崇高心灵，激励着一代又一代仁人志士为真理和理想而不懈奋斗上下求索，墨子的精神和思想，直到今日读来，仍有一定的指导意义和启迪力量。

《非攻》是人教版选修先秦诸子选读第六单元中的一篇，通过学习这篇文章，引导学生了解春秋战国时期的社会背景：春秋战国时期，周天子已失去了往日的辉煌，各诸侯国之间攻城略地，明争暗夺，展开了旷目持久的兼并与反兼并战争，到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。弱肉强食盛行，杀伐之风肆虐，兵连祸接,生灵涂炭、百姓流离失所过着暗无天日的悲惨生活，整个时代充满了动荡不安。由此引导学生认识到不义战

争的罪恶，感受贤者对不义战争的控诉和痛恨。同时感悟墨子的非攻思想中蕴含的国家关系的准则,即国与国之间相互爱护、互利互惠、不损害别国的利益，这寄寓了墨子对于消弥战乱、实现和平、建立和谐世界的理想。2000多年后的今天，墨子的思想依然有积极意义，在风起云涌的国际社会，霸权主义强权政治依然横行、战争依然在威胁着人类的发展、未来的世界走向何方、国家之间的关系如何确立，这些也可以在墨子的著作中找到一些借鉴。

【学情分析】

教学对象是高中三年级的学生，经过初中阶段以及高中两年文言文学习，已经初步具备了文言文学习和欣赏的能力，所以学习《非攻》这篇文章，学生接受起来可能比较容易，通过学习《非攻》，能让学生认识到不义战争的罪恶，感受贤者对不义战争的控诉和痛恨。同时感悟墨子的非攻思想中蕴含的国家关系的准则,即国与国之间相互爱护、互利互惠、不损害别国的利益，这寄寓了墨子对于消弥战乱、实现和平、建立和谐世界的理想，同时让青年学生树立为国家强大而努力读书的理想，要教育当代青年，我们我们不是生活在和平的世界，而是生活在和平的国度，落后就要挨打，一百多年前的耻辱不能忘记，只有实力才能捍卫尊严，鼓励青年学子发奋图强、励精图治，努力学习科学知识，用科技打造强国，方能屹立于世界民族之林。

【教学目标】

一、知识与技能

1.了解墨子及墨家的主要思想。

2.积累文中典型的文言知识（实词、虚词、句式、古今异义、通假和词类活用等），能翻译文本。

3.掌握文章层层铺垫、类比论证的说理技巧。

4.结合现实理解墨子的“非攻”思想。

二、过程与方法

1.诵读文章，熟悉文本，感悟作者层层铺垫、类比论证的说理技巧。

2.合作探究，引以问题“题为非攻，作者是否开门见山地谈论“攻国”的问题？”统领文章，引导学生抽丝剥茧从课文中逐渐领会墨子的思想。

明确：不是直接论及“非攻”，而是先从生活现象谈起，再推论到“攻国”的问题，由小到大、层层深入、层层推进，逻辑思维清晰。

3.鉴赏文本，从兼爱、非攻的思想入手，联系当今社会，对比近不义战争，例如美国空袭科索沃、美伊战争、美叙战争等，让学生对不义之战的理解更加深刻，结合实际谈论当今世界霸权主义与强权政治的新表现，说出自己的简介，深化文意同时树立为国家富强而奋斗的目标。

三、情感态度与价值观

1.“非攻”思想体现了当时人民反对掠夺战争的意向同时也是知识分子对不义战争的谴责，引导学生了解当今社会面临的问题，霸权主义强权政治甚至是战争的威胁依然存在，所以以史为鉴，需励精图治方能不受人辱。

2.结合现实理解墨子的“非攻”思想，培养崇尚和平，珍爱生命意识，树立正确的战争观。

3.“落后就要挨打”，通过学习本文，让学生认识到只有强大的国家才能保护人民，教育青少年要树立远大理想，为建设科技强国而奋斗。

【教学重难点】

1.掌握本文层层铺垫、类比论证的说理技巧，感受论说文的特点与魅力。

2.墨子的“非攻”思想在当今社会的积极意义

【教学方法】

诵读法、探究法、讨论法

【教学课时】 2课时

【教学过程】

一、导入

以“围魏救赵、退避三舍、纸上谈兵、卧薪尝胆”四个成语导入，引导学生结合所学历史知识了解春秋战国之际的历史背景：诸侯纷争、战争频繁、大国攻小国、大家篡小家、弱肉强食盛行、杀伐之风盛行，广大百姓处于水深火热之中。所以亚圣孟子在《尽心下》中尖锐的指出“春秋无义战”，

对不义战争进行抨击。人称“科圣”

的墨子，是如何评价当时的战争呢？今天让我们一起来学习《非攻》，了解墨子的战争观。

二、走进文本

（一）介绍墨子其人，重点掌握墨子的主要思想。

墨子，名翟，战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，与儒家并称“显学”，有

“非儒即墨”之称。

他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。

观点尚贤尚同节用节葬非乐非命天志明鬼兼爱非攻含义不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。服从地位高的人，倡导和谐反对奢侈浪费，主张勤俭节约。反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。反对命运之说，主张强力从事。天是有意志的最高主宰，天的意志是兴利除害。辨明鬼神的存在，鬼神能扬善惩恶。不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下所有的人。反对侵略战争，维护人类和平。军事扩张的国家失礼的国家贪图享乐的国家财政困难的国家针对性社会秩序混乱的国家（二）自由诵读文本，思考问题：

题为非攻，作者是否开门见山地谈论“攻国”的问题？

明确：不是直接论及“非攻”，而是先从生活现象谈起，再推论到“攻国”的问题，由小到大、层层深入、层层推进，逻辑思维清晰。

师：现在大家齐读课文，找出作者例举了那些生活现象来说明“义与不义”呢？

生：窃桃李、攘鸡豚、取牛马、杀不辜之人 亏人自利

杀一人，杀十人，杀百人 杀人偿命，天经地义

师：君子依据什么判定这些行为的性质呢？用原文回答。

生：

亏人而自利，亏人愈多，罪益厚。天下之君子皆知而非之，谓之不义。

天下之君子皆知而非之，谓之不义。

师：“今至大不为不义攻国”君子是什么态度呢？

生：弗知非，从而誉之，谓之义。

师：“君子”何许人也，在评判一件事的时候，为什么标准不同呢？

孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思维,见德思义。

生：君子在分辨义与不义的问题上是混乱的，印证了作者的观点。

是以知天下之君子，辩义与不义之乱也。

作者通过__类比__和__对比__的论证方法，谴责和反对___不义战争__，这是墨子非攻思想的重要内容。

（三）自由诵读此文，领悟文章由小到大、层层推进、

逻辑严密的论证方法，感受论说文的特点与魅力。

窃桃李、攘鸡豚不义、取牛马、杀不辜之人不义

杀一人不义、杀十人不义、杀百人不义

今至大不义攻国

从而誉之，谓之义

（四）历史的河流滚滚向前，时间已经过去了一千多年，世事变化，沧海桑田，但是战争的阴云依然笼罩在世界的上空，弱肉强食的铁律依然存在，我们仅以近二百年来美国挑起的数次战争为例，来看看战争带给普通百姓的创伤与灾难。

1.美国轰炸科索沃 以美国为首的北约凭借占绝对优势的空中力量和高技术武器，对南斯拉夫联盟的军事目标和基础设施进行了连续78天的轰炸，造成了1800人死亡，6000人受伤，约30万人流离失所，沦为难民，经济损失总共达2000亿美元。 2.美伊战争

获取重要的战略利益，推行全球霸权主义，战争罪恶的影响：

1）据《环球时报》报道，平民至少死亡65.5万人。

2）战后四百多万难民流离失所。

3）据联合国统计，战前人均年收入为3600美元，战后下降到400美元。

3.美叙战争

持续7年的冲突，饥饿、恐惧、死亡时刻威胁着叙利亚人民，造成至少35万人死亡150万人致残，近1100万人流离失所，进而造成欧洲难民危机。千万叙利亚难民携老扶幼，走上生死未卜的逃亡之路，战争带来一幕幕人伦惨剧。

三、拓展训练

请大家请大家分组讨论，谈谈你对美国霸权主义强权政治的看法，并写一段文字，抒发你内心的额感受。

示例：战争，让家园变成废墟，让亲人是离死别，让天空布满阴云，让死亡笼罩大地。希望终有一天，世界再无战火，和平之光洒遍每一个角落。

学生1：高二三班

杨凯波

在美国电影《父辈的星条旗》中曾有过一句台词“战争没有胜利者，也没有失败者”。其中的含义确实耐人寻味，却如此说，最坏的和平也比最正义的战争更能让人接受。纵观华夏民族的历史，列国周齐秦汉楚，无论是持“春秋无义战”的孟子，还是以“兼爱非攻”闻名于世的墨子，亦或是虽以兵家自居，却坚持“不战而屈人之兵”乃兵家上策的孙武，这些贤者对待战争都是坚决反对，历史的车轮滚滚前进，和平从来都是人民普遍呼吁的声音，在反对战争呼唤和平的路上，中国人民付出了沉重的代价。所以今天的我们更因该珍惜这来之不易的和平生活，一百多年来，这个世界变得更加美好，这个世界变得更加黑暗，霸权主义、强权政治丛林法则历来如此，只不过换个对象重新上演历史的悲剧，达摩克里斯之剑一直悬挂在地球的上空，时刻警醒我们，落后就要挨打，为了后代们生活安定，我们一定要贡献自己的力量魔球国家的繁荣富强。

学生2：高二三班

曲艺

当我们厌倦了家乡的大街小巷，在他乡的街头驻足叹息之时，有那么一些人，他们在不可抗拒的灾难面前被迫背井离乡踏上逃难之旅；当我们在午夜的街道上走走停停，安然自得的享受生活之时，有那么一些人，在夜幕降临之时则金碧门户担惊受怕，心中暗自祈祷警报声不要再度响起；当我们看着一座座高楼拔地而起，城市一排繁荣昌盛之景，有那么那么一些人，只能面对着满目疮痍的街道垂泪叹息，怀着一颗千疮百孔的心奢求和平。战争，如此残酷的字眼，却在今天依然肆虐，带走了无数无辜的生命，毁灭了多少幸福的家庭，捣碎了多少美丽的梦想……. 回首历史，八国联军入侵，圆明园毁于一旦；日军侵华，生灵涂炭，遍地焦土，神州大地沦为人间炼狱

再看今朝，朝鲜战争、伊拉克战争、阿富汗战争，战争的阴霾依然笼罩地球，但是我们的国家安然无恙，依然在平稳而告诉的发展，也许你认为战争离我们很远，但请不要忘记，一百多年前我们备受凌辱、任人践踏，一百多年后我们依然面临外界的虎视眈眈，我们不是生活在一个和平的世界，我们只是生活在一个和平的国家！

那年乱世如麻，愿你们来世，拥有锦绣年华。

学生3：高二三班柴丽丽

“我从来不主张战争，除非是为了和平”——格兰特

古往今来，从竹简到丝帛到纸张，从秦统一六国到如今美国霸权世界，无不透漏出战争的影响。他有“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的苍凉孤寂，他有“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”的凝重激烈，他有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的悲壮无情，不管是何种战争，哪怕九死一生的=将军壮士，也面临残梦中破败的家园，闺房中思君的故人，也黯然失色。悲欢离合，书写着战争带给人们的创伤与悲痛。

谨以此段文字与各位同学共勉，让我们珍惜今天的幸福生活，并且立志为下一代的幸福生活、为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。

四、板书

非攻

黑白不分 甘苦不明，义与不义不辩