七、好仁不好学，其蔽也愚第一课时导学案

《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计

安徽全椒中学 李鹂

教学目标：

1、掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义，理解并积累成语：六言六蔽、不迁怒、不贰过等。

2、了解孔子关于“学”的思想。

3．引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考，及思考其对现代生活的启示。

教学重点：

理解孔子所说的“学”的基本内涵，即孔子的学习态度、方法、内容。

教学难点：

结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。

课时安排：1课时。

教学内容：

一、导入

“忠厚传家久，诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。今天我们一起来看看孔子的学习观。

二、整体感知文本

问：你认为孔子所说的“学”有哪些内涵？请将各则语录分门别类

为什么要学（第1、2、3章）

什么是学的基本内涵

（第4、5、6章）

什么是好学（第7、8章）

学什么（第4、5、10、11章）

三、研读文本(重点研读学的基本内涵)

问：孔子认为，怎样才能称是好学之人呢? 明确：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

“有颜回好学者，不迁怒，不贰过……今也则亡，未闻好学者也。”

“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”

点评：好学之人，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语，并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些，才能像颜回一样，不随便迁怒于他人，做事不犯同样的错误，成为真正的好学之人。

问：有了好学的精神，我们该学什么呢? 你最欣赏或最有感触的是哪一点? 明确：(1) 道德修养(修身)

“子夏曰：“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”末句“虽曰未学，吾必谓之学矣。”

分析：贤贤易色——尊重有才德的人而看轻女色

侍奉父母——竭尽全力

侍奉君上——不惜性命

对待朋友——诚实信用

小结：由此说明，学习，并不是读死书，讲学贵在实行。(知行合一) 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

分析：年轻人首先要学会孝悌之义、谨慎诚实、爱众亲仁!而后还有力量，才学习礼乐制度和文化知识。(学会做人的重要性) 小结：也就是说，孔老夫子告诉我们，学习，首先要学习做人，做一个有道德修养之人。这些修养，将体现在你平时的一言一行中，躬身实践，方为检验的标准!以修养养性为根本，而后有余力来学习礼乐规范和文化知识。

(2)学礼，以礼规范

“子曰：’恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.’讲礼的重要性,任何人情,为政,做人,都’不以礼节之,亦不可行也’.”

“不学《诗》，无以言。”“不学《礼》，无以立。”

(六言六蔽)“好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。”

(学六言，去六蔽)六言(即仁、知、信、直、勇、刚)，也就是六种德行。

请选择其中你认为最有感触的一两种说明。

明确：“好仁不好学，其蔽也愚”。——通过学习，我们能够分辨是非，不滥用仁爱之心。

“好信不好学，其蔽也贼.。”——通过学习，我们能够区分道义，不固守愚信。

……

通过以上讨论，我们了解到，一个人的品质是要通过努力学习去完善的, 如果不加强学习,不善于运用,即使你有仁,智,信,直,勇,刚这样的美德,也照样会出现大的弊病。

总结：通过学习，我们知道，施行德行，适时适度，方为真君子!而它的衡量标准就是礼。礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。换句话说，我们注重个人道德修养，还要注重以礼来规范，这样，才能立身处世、立足于社会。所以说，“修身”和“学礼”，两者是不可分的。“修身”应有“礼”的规范，而“学礼”的最终目的也是为了更好地“修身”。

四、对现实生活的启示。

孔子所侧重的学习，在于“修身”与“学礼”。这个跟我们现代的教育有了很大的区别。社会发展了，科学进步了，单纯的修身养性，学礼治国，显然不够合适。于是，我们越来越注重学习科学文化知识和技能，成就高科技生活。那么，孔子的教学思想，是否已经过时了呢?现代社会中，学习先进的技能和培养良好的品德，孰轻孰重? 明确：结合实例：山西高考“高科技”作弊案内幕

电话诈骗受害者状告银行

消除管理漏洞成关键

洛杉矶警方设立高科技反恐中心

福建电力严厉打击高科技窃电行为

总结：我们忽视的，正是千百年来我们的先贤们所追崇的修身养性。知识长了，道德反而缺了。学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。孔子告诉我们的，恰恰就是怎样寻找我们遗失的道德修养。所谓

“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”

五、总结深化

人们评价孔子

“爱物亲民德风万世，好学善诱师表千秋”。孔子有如下美德:学而不厌，诲人不倦；笃信好学，守死善道。视天下众生为儿女，视儿女为天下众生。“纯中国学时期”的《论语》是我国文化传统最重要的根，多读《论语》，接近智慧、接近高尚，用它的光芒照亮美丽人生。

六、布置作业: 完成同步作业