*五、人和教学设计

《人和》教案

教学目标：

知识与能力目标：

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，独立翻译课文。

2．整理文中文言现象。

情感态度与价值观目标：

1．体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

2．探究人和的内涵及现实意义。

3．学习“和”的精神。

教学重点：

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，翻译课文。

2．体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

3．探究人和的内涵及现实意义。

教学难点：

1.体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

2.探究人和的内涵及现实意义。

教学方法：合作探究法

课时安排：1课时

教学过程：

一、导入

中华文化是尚“和”的文化。的确，从古至今，“人和”的思想一直影响到中国社会，无论是家庭，还是集休；无论是国家，还是民

族，“人和”都是一种无比强大的力量。孟子是我国古代最为看重“人和”的思想家。他在著名的《天时不如地利，地利不如人和》中，对“和”的重要作了有力阐述。

二、文本梳理

1、学生朗读课文

指导学生朗读，注意节奏、字音

2、学生自行翻译课文内容 ①“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

②“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”

③“人和”：指人心所向，上下团结等。

④“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

⑤“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。

⑥“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲。

⑦“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲。

⑧“畔”：“叛”的通假字，背叛。

三、内容分析

1、文章的中心论点是什么？

“天时不如地利，地利不如人和”。

明确：孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并加以比较，层层推进，指出各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件，强调了“人

和”的重要性。

2.作者是怎样论证中心论点的？ （1）论证“天时不如地利”

论证方法：举例论证

分析：选取攻战的例子阐明“天时不如地利”。区区小城，四面受围而不能克，敌军包围起来攻打它，一定能够得到好的天时，然而假如这个小城得到了地利，比如城墙高而且坚，护城河宽而且深，武器装备比敌军精良，甲胄比敌兵牢固，粮食比敌兵充足等，那么敌兵就不能取胜，是因为天时不如地利。

（2）论证“地利不如人和”

论证方法：举例论证

分析：选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下（“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”），有人却弃城而逃，因为“地利”难比“人和”。 注意：这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 四、探究

1、什么是“得道”，什么是“失道”？

得道者：有仁德，践履仁的国君

失道者：没有仁德，背离仁的国君

2、“道”的得失与“人和”有什么关系？

孟子说的“得道”者得人心，得人心即“人和”。得人心者，人心归

顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。所以，“人和”的最高境界是天下顺之。在此，孟子将论点的范围由战争推及治国，从而全面地体现了自己的政治主张。 3、本文主要是谈战争中的问题么？为什么？

不是，孟子是借战争谈治国主张。孟子主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

4、有人认为：战争胜负取决于战争性质和人心向背，“威天下”不能靠“天时”“地利”，而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会，在高科技发展的今天，要想打胜仗，就必须有最先进的武器，其余都是次要的。对于这种说法你有何想法？