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《乐民之乐,忧民之忧》教学设计 教学目标: 知识与能力:1、归纳文言现象,掌握重要的文言词语及句式。2、准确翻译一些重要句子。过程和方法 :1、详讲第1则选文和第3则选文,略讲第2则选文。2、诵读课文,对照注释,参考译文,借助工具书,梳理课文内容。情感态度和价值观 :1、引导学生理解孟

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四、乐民之乐,忧民之忧课程导入及其完整教案

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四、乐民之乐,忧民之忧课程导入及其完整教案

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关键词:四、乐民之乐,忧民之忧课程导入及其完整教案

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《乐民之乐,忧民之忧》教学设计 教学目标: 知识与能力:

1、归纳文言现象,掌握重要的文言词语及句式。

2、准确翻译一些重要句子

。

过程和方法 :

1、详讲第1则选文和第3则选文,略讲第2则选文。

2、诵读课文,对照注释,参考译文,借助工具书,梳理课文内容。

情感态度和价值观 :

1、引导学生理解孟子与民同乐的民本思想,把握孟子“乐民之乐,忧民之忧”的思想及其现代意义。

2、整体感知孟子思想的进步性,引导学生树立以天下为己任的胸怀,树立忧患意识,先忧后乐,肩负起时代赋予的使命,乐观向上,走向未来。 教学课时安排: 一课时 教学方法: 1、运用多媒体辅助教学,创设情境以利于学生冷静思考探究,拓展知识,引导学生自主合作探究式学习 2、安排教前学习,让学生通过课文注释,教师提供的参考译文,疏通文字,弄清文意,充分利用该书所建立的学生学习系统,自主学习,积极参与语文实践活动。 教学过程 一、图片

导入:

让学生欣赏几幅国家领导人和人民在一起的图片(其中有胡主席与人民在一起庆祝节日的,有温总理在地震灾区指挥救灾的,党和国家领导人哀悼四川大地震遇难同胞的)这些都体现了国家领导人对人民的关爱与担忧,可以总结为---“与民同乐,与民同忧”。

“纯中国学时期”的诸子文章,是我国文化传统最重要的根,他给我们以生长在大地的信仰,增长我们的见识,开启我们的智慧,涵养我们的德行,砥砺我们的人格,我们没有理由不加以珍惜,没有理由不弘扬其中优秀的部分,今天我们就一起来学习孟子民本思想中极为可贵的“乐民之乐,忧民之忧” 二、分角色朗读课文,检查学生预习

王语暴以好乐(

)

庶几(

)

有诸(

)

独乐乐(

)

孰乐

(

)

臣请为王言乐(

)

管籥之音(

)

疾首蹙頞(

)

羽旄(

)

则王矣(

)

三、合作探究

1.

通假字

可得闻与

今王田猎于此

今之乐由古之乐

直好世俗之乐耳

2.

词类活用

今王鼓乐于此

独乐乐,与人乐乐

与少乐乐,与众乐乐

则王矣

四、课堂研讨

1、孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的?如何理解“今之乐由古之乐也”

实行仁政,与民同乐,可王天下

2、齐宣王“变乎色”说明什么?

表明这时的谈话气氛并不融洽。

五、生齐读第二则 小组展示学习成果,教师给予点评肯定

“

王在灵囿,幽鹿攸伏。幽鹿濯濯

,白鸟鹤鹤。王在灵沼,於轫鱼跃。”这是为了说明什么 六、生齐读第三则 小组展示学习成果,教师给予点评肯定

引用“吾王不游,吾何以休?吾王不豫⑧,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。”是为了说明什么

七:总结全文:那么这三则材料的核心思想是什么? 明确:与民同乐

七、布置作业 东汉时有一少年名叫陈蕃,自命不凡,一心只想干大事业。一天,其友薛勤来访,见他独居的院内龌龊不堪,便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃无言以对。 要求: 联系生活实际,自拟话题,模仿孟子的说理艺术(比喻,排比,引人入彀,对比),写一段600字左右的文字。

板书设计:

引入话题------投其所好

转换话题------布下钓饵

与民同乐

直切正题------对照说理

得出结论------水到渠成

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关于本教案的常见问题

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