五、恶乎往而不可ppt配套的教学设计及说课稿

《恶乎往而不可》教案

教学目标

知识与技能 积累梳理文言知识，理解庄子的哲学思想；

过程与方法 理解庄子文章夸张手法的运用及其作用。

情感态度与价值观 学会面对人生困境时，要为自己找到实现人生突围的路径，完成精神的超越；

教学重点：理解庄子深刻的哲学思想及现实意义。

教学难点：面对人生困境时，要为自己找到实现人生突围的路径

一、情境导入

当杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负不能实现时，当苏轼屡次被贬，功业未成却“早生华发”时，当命运把史铁生推向轮椅时，他们都未曾屈服。杜甫仍然“穷年忧黎元，叹息肠内热”；苏轼更是“何妨吟啸且徐行”；史铁生说“人的残缺证明了神的完美”。困厄的命运并没有将他们击倒，反倒激发出他们生命的璀璨。当遇到不可改变的现状，遇到命运的坎坷时，我们应如何面对呢？学习《恶乎往而不可》，庄子会引导我们在山重水复时，看到柳暗花明。 二、梳理课文，整体感知

（一）诵读正音 引导学生把握读音和句读，初步理解文章内容。

（二）

交流疑难，学生梳理字词，强调文言知识

（三）

课文内容展演，加深故事印象

三、问题探究

1、请同学们说出庄子在文中列举了生活中哪几种不可改变的现状？

残疾、死亡、丑陋三种。

2、子舆、子犁、子祀、子来，是如何面对生活中的死生病痛穷达毁誉的？

小组讨论，并派代表发言，谈谈自己的理解

学生小组代表发言：

一组：子来说,“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”意思是说，我子来现在完全把天地当作大炉子，把造化当作造诣极高的铁匠，到哪里去不可以呢。原来子来将自己的大病将死看作是造物者的杰作，造物者要对他进行再一次冶炼加工。庄子借子来之口，形象阐释了自己坦然面对死亡，顺遂自然的安排的态度。

二组：认为“生死一体”，即生就是死，死就是生。人的生死，就是造物者让你从自然中来，又让你回到自然中去，从无到有，又从有到无，与春夏秋冬的运行规律一样。

三组：子舆尽管“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有沴”但他可以“心闲而无事”，内心安宁恬静若无其事，而且跌跌撞撞跑到井边去照镜欣赏，感激造物者把他弄成这副屈曲不伸展的样子。

“且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”即得

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与失，是合乎时，顺乎理的；面对得与失，要“安时而处顺”，

这样世俗的哀乐就不能惊扰内心的平静了。坦然面对，世俗的哀乐不能惊扰你内心的平静，你才能够实现精神上的超越。“浸假而化予之左臂以为鸡，予因以求时夜；浸假而化予之右臂以为弹，予因以求鸮炙；浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉!”

四组：哀骀它尽管相貌丑陋，但他却“才全而德不形”。

“故不足以滑和，不可入于灵府。使之和豫通而不失于兑；使日夜无郤而与物为春，是接而生时于心者也”。死生，得失，穷达，贫富，贤和不肖，毁誉，饥渴，寒暑，他总能以一颗平常心顺应自然的变化，不放在心上，总是保持内心平静，并愉悦地去应接事物出现的所有变化，心灵充满蓬勃生机。

小结：

成为莫逆之交的子舆、子犁、子祀、子来，面对生死疾病时能认识到是自然造化，阴阳变化，能安时处顺，“恶乎往而不可”。哀骀它不把自己相貌的丑陋放在心上，反倒不断修习自己的德行，愉悦地应接万物的变化，“与物为春”，他们都在“无路可走，卒归于有路可走”。

四、课堂延伸

结合课文内容与自己日常阅读积累，谈谈一个人身处困境时，应该如何自解倒悬？（学生交流，自主发言）

甲：人生的道路绝不是一帆风顺的。无数的失败，打击，这是必然的。但是，“无路可走，卒归于有路可走”，上帝为你关上一扇门的同时，就会给你打开一扇窗。当你身处困境时，要清醒的认识自我，清醒的认识世界。要知道眼前的困境只是暂时的。“穷则变，变则通，通则达”，身处困境，不能沉溺于困境带给你的负面情绪。要知道，负面情绪不会改变你的现状，不如换一种思维，继续前行。人生在世，应该追求大的境界。当一个人的境界足够高远时，外物的变化，是绝不会动摇你内心的纯和。越努力，越幸运。一路向前，追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。

乙：在日常生活中，遇到困难时，我们要相信，“无路可走，卒归于有路可走”。要保持内心的平和，快乐，通畅，不断增强自己的内心力量。一个人内心的强大才是真正的强大。在2008年的地震中，魏玲的身体被建筑物压着。最后医治时不得已截了肢。她失去了双腿，身体健康程度也每况愈下。可乐观的她，积极接受治疗。后来，她遇见了爱她的丈夫，拥有了一个可爱的宝宝，甚至开了画展，还想学习皮革雕刻。地震中，一个练习跳舞的女孩失去了双腿，这对于他，是多么大的打击，

可她“对于失去的，能够清楚地接受，接受人生有这样的缺失”。平静地接受现有状态的同时，让自己的生活又变得美好起来。一个人不在乎外在条件的干扰，即使在别人看来是不幸，是痛苦，他们也能不断使自己强大，走出现实的阴霾。去迎接阴霾中透露出的一丝光亮。

丙：人生路上，布满荆棘。当我们身处困境时，要发掘出光明的前景，发现一条可突围的路径。犹如魏国的哀骀它，长相丑得让世人惊骇。然而他却极

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大的发展了自己的内心，使精神放射出耀眼的光芒。当面对无可奈何的生与死，存与亡，困厄与通达，贫穷和富有，有才和无才时，内心不为所动，平和、快乐、通畅，不失愉悦，充满盎然的生机我们生活学习中也会遇到一些困境。当学习某种技能遇到瓶颈时，不妨慢下来想想，最初学习的初心。换一种思路，说服自己，先坚持下来，成果不妨以后再看。只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。我们不要为生命的困境而哭泣，我们整个人生，都慷慨以赴。

丁：当一个人身处困境时，只要努力，坚强突围，才会赢来成功。正如，伏尔泰所说“人生布满了荆棘，我们晓得的唯一方法，就是从那些荆棘上面迅速踏过。”

只要我们树立坚定的信念，有了这内在的精神力量，我们才能冲破困境。庄子笔下的哀骀它，丑得让人惊骇，这是他人生的困境。但是他毫不自弃，发掘了自己内在的潜能，“才全而德不行”，外物干扰不了他的心境，他因为不断接触万物，而让自己的内心如春天般，蓬勃充满生机。丑陋的外形并没有限制他德行的发展，反倒让自己的才德不断完备。当人在陷入困境的时候，靠内心的精神力量，平静心态，自解倒悬之苦，实现人生的突围，而不是被困境压垮。要让生命如同那绚烂的流星，每一颗都绽放着动人的光辉。

五、课堂小结

在庄子看来，人间是没有疾苦的。人世间的一切苦难、灾祸、病痛等都是造化自然。倘若能以一颗淡然的心去面对，逍遥自适，便自然不存在苦难。世上哪里有什么苦难？自解倒悬，实际应当是自解心悬。

迷途无路时，试着换一种心态看待，或许能体会到“塞翁失马焉知非福”的意境，收获“柳暗花明又一村”的喜悦。无路可走即是有路可走，路就在我们心中。人生从来都没有绝对的困境，我们理应学会处变不惊，这样，即便逆境来临，我们也能遵从自己内心的声音，走出一时的困境。

小结

板书设计： 恶乎往而不可

庄子

死亡

无路可走

（现实的困境）

残疾 安时而处顺 卒归有路可走

（精神的超越） 丑陋

（夸张）

六、课后作业

阅读《苏东坡传》，联系《恶乎往而不可》内容，选取一定事例谈谈你觉得苏轼是如何走出自己的人生困境，活出潇洒旷达的一生的？

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