*五、人和优秀教学设计说课稿

人和

一、教材分析：本单元共有七课，每一课都围绕一个主题编排，所选择的语料主要是学习古代汉语的经典篇章，并具有很高的认识和鉴赏价值。《人和》选录四则短文，从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识，还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的阅读能力。 （1）在讲授选文时，努力展示孟子思想的高度、深度、特色及其现代价值。 （2）要求学生认真阅读教材概说的相关部分，以了解孟子及其文章的历史文化背景和整体情况。 （3）要联系到学生的现实人生问题。启发学生要有大的关怀“反求诸己”，不能满脑子想的都是自己，从自身寻找不能与人和睦相处的原因。

二、学情分析：高一的学生文言基础比较弱，大部分学生习惯拿起课本就看整段整段的注释，自以为已经理解了文章，但仍然无法独立解决重难点文言词汇。不重独立自主，针对特殊的文言语法知识，不去发现问题，不会联类引申到新文句。因此在教学中应该夯实基础，培养学生自主思考动脑的能力，并且鼓励学生自主，活跃课堂气氛、激发学习兴趣、提高阅读能力。

三、教学目标：

（一）知识与能力

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。

2．整理文中重点字词、特殊句式、古今异义词、通假字以及词类活用。

3．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

4．主要讲授第1则。

（二）过程与方法

1．引导学生在熟读的基础上自主学习课文内容，进而理解孟子的人和思想。

2．通过探究几个关键性问题理解文章的内涵。

3．了解并认识“天时、地利、人和”、“得道多助，失道寡助”的深刻含义，并且从其中受到教育。

（三）情感态度与价值观

1．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

2．教育学生一定要发扬团结的精神。

四、教学重难点：

1．学习和掌握文中重点实词和虚词，能用现代汉语翻译课文。

2．引导学生体会孟子重视人和的思想及其借鉴意义。

五、教学方法

多媒体辅助教学，出示自主学习和探究学习练习思考题以及拓展训练的题目，并创设有关情境，扩展课堂教学的容量，提高课堂教学效率。

六、教学过程

（一）新课导入：

1、新浪视频观看

2、学生谈观后感

3、教师总结引出《人和》

（二）知人论世

孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆（待考，一说字子车或子居）。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

（三）整体感知

1、范读正音

2、学生朗读课文：（学生注意节奏、字音）

教师强调某些句子的节奏：

如“三里/之城，七里/之郭”、“城/非不高也”、“域民/不以/封疆之界”

3、学生再读课文。借助注释翻译课文内容，教师指导，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）

（翻译原则：一切景语皆情语；信达雅原则）

①

三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

②“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是···的道理”

③“人和”：指人心所向，上下团结等。 ④“域民”：“域”，界限，名词作动词，可解释为“限制”。

⑤“固国”的“固”：原为形容词，这里用作动词，使···巩固。

⑥“威天下”的“威”：原为形容词，这里用作动词，威慑。

⑦“寡助之至”的“之”：动词，到。 ⑧“畔”：“叛”的通假字，背叛。

（四）深入探究

1、文章的中心论点出现在哪里？

明确：“天时不如地利，地利不如人和”。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

明确：二三两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，敌军包围起来攻打它，一定能够得到好的天时，然而假如这个小城得到了地利，比如城墙高而且坚，护城河宽而且深，武器装备比敌军精良，甲胄比低兵牢固，粮食比敌兵充足等，那么敌兵就不能取胜，是因为天时不如地利。第3层同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下---“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

归纳：以上三层，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

3、本文主要是谈战争中的问题么？如果不是，那是什么？

明确：借战争谈政治、谈治国，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，

他主张国君要广泛施行仁政，这样才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好，国家治理好了，当然也就不用打仗了，即使打仗，也一定会打胜仗。

4、应该怎样看待孟子的“人和”的主张？

明确：孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。

5.这篇短论在论证方法上有什么特色？ 明确：逐层论证，层层深入。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。议论中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。

（五）拓展延伸

谈谈自己身边的案例（正反）

（六）课堂小结

人和思想是我国传统思想的重要组成部分,中华民族是最讲究和的民族。现代社会是一个张扬个性的社会，我们的确需要个性，可这并不意味着我们不需要团结。人和才能兴邦安国，人和才能家庭美满，人和才能生意兴隆！一个集体也只有上下一心，团结一致才能取得胜利。

七、教学反思

立足课内，积累文言语汇，掌握重点字词句的含义，培养文言语感，养成良好的学习习惯。课堂上通过多种形式的读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。在读中进行朗读指导，养成学生自主学习的习惯，做批注的习惯,质疑探究、学会思辨的习惯。在阅读中与作者对话，在阅读中纵深拓展，注重了思维训练。

陇县第二高级中学

杨丹