七、好仁不好学，其蔽也愚ppt课件课堂实录

《我善养吾浩然之气》教案

【教学目标】 一）知识与技能

①能顺畅诵读课文，识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式，能翻译课文。

②理解孟子“浩然之气”的基本内涵。

（二）过程与方法

①小组合作探究。因为是选修课，教法上应把学习的主动权还给学生，教师做到导而不牵。

②学生自主学习。布置学生充分预习，能通解大意，找出自己的疑难不解处在课堂上交流，让其他同学或老师帮助解决疑难。

③加强诵读。对经典多加诵读，通其意，咏其韵，味其情，达其理。

（三）情感、态度与价值观

从孟子的“养气说”中借鉴立身处世的智慧，引导学生，结合历史上和生活中优秀巾帼故事，培养不局限于男生，女生也要养成这种浩然之气。

教学重难点、重点

重点：理解涵咏“浩然之气”的深层内涵。

难点：孟子关于人格塑造的“养气说”与社会生活的结合点，让学生了解社会，学会做人做事。

(四）教学方法

合作探究法、自由阐述法、启发质疑法

（五）教学过程

一．导入

同学们，我们生而为人，无法决定的是我们的性别、出身，唯独当一个怎样的人，决定权在我们自己手中。那么当一个怎样的人，怎么样做，我们才能在浮华的生活中，获得内心的充实安宁呢？孟子给了我们指引。今天我们就来学习孟子的《我善养吾浩然之气》首先，我们先来检查一下同学们的自学效果。

二、自学检查

1.给下列句子中红色的字注音。

恶（

）乎长（

）

行有不慊（

）于心

闵（

）其苗

苗则槁（

）矣

揠（

）苗者也

舜发于畎（

）亩之中

胶鬲（

）

法家拂（

）士

2.解释下列句子中红色词语的意义。

⑴夫子恶乎长

恶：

⑵我善养吾浩然之气

⑶丈夫之冠也

浩然：

冠：

⑷安居而天下熄

⑸征于色

熄：

征：

⑹入则无法家

拂士

法家：

3.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（

）

A.无是，馁也

馁：萎靡不振

B.岂不诚大丈夫哉

诚：确实

C.管夷吾举于士

士：指读书人

D.发于声，而后喻

喻：明白

4.下列句子中红色词语的意义和用法，相同的一组是

A.敢问夫子恶乎长

予助苗长矣

B.是焉得为大丈夫乎

不阙秦，将焉取之

C.非徒无益

郯子之徒，其贤不及孔子

D.傅说举于版筑之间

戍卒叫，函谷举

5.下列关于通假字的解说，不恰当的一句是（

）

A.曾益其所不能

B.入则无法家拂士

C.困于心，衡于虑

D.行有不慊于心

曾：通“增”，增加。

拂：通“弼”，辅助。

衡：通“横”，横塞。

慊：通“歉”，歉疚。

6.从词类活用看，下列句子中加点的词不同于其

他三句的一句是（

）

A.人恒过，然后能改

B.必先苦其心志

C.行拂乱其所为

D.劳其筋骨，饿其体肤

7、翻译重点句子

①其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”

【译文】它作为一种气，极宏大极刚强，用正义去培养它而不加损害，就会充满于天地之间。它作为一种气，跟义和道相配；没有这义和道，就萎靡不振了。这气是积累义而产生的，不是偶然做一件合乎义的事就可以取得的。做一件问心有愧的事，这气就疲软了。”

②居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”

【译文】住在天下最大的住宅（即仁）里，站在天下最正的位置（即礼）上，走天下最宽广的道路（即义）；得志的时候，与百姓一同遵循仁义道德，不得志的时候，就独自践履自己的主张；富贵不能扰乱他的心，贫贱不能改变他的节，威武不能压服他的志：这才叫大丈夫！”

③故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【译文】所以上天将要把重任给予这个人，一定先使他的心意和志气困苦，使他的筋骨受劳累，使他饿肚子，使他受穷困，使他所做的事情不能如意、不能成功，通过这些来使他的内心惊动，使他的性情坚韧，增加他以前不具备的能力。

三、分析课文

史书记载，见到秦始皇出巡的宏大场面，刘邦感叹道：“大丈夫当如是也”那么，刘邦的眼中，站在权利顶峰威仪赫赫秦始皇是大丈夫

鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮

精忠报国，收复河山的岳飞

留取丹心照汗青的文天祥

挺身而出，挽国家于狂澜的***

不贪恋异国繁华，为中国航天事业做出巨大贡献的钱学森

这些人，不能称之为大丈夫吗

（1））何谓大丈夫？我们来看看最早的定位，请大家齐读课文第二节

明确：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

(2)

孟子眼中景春所认为的两个人可否称其为“大丈夫”，为什么？

真正的大丈夫不是阿谀苟容，窃取权势，逞个人智慧和能力横行霸道、为所欲为的人物，而是执著于道义，有志气、有节操、有作为，充满浩然正气的人。

（3）、何谓“浩然之气”？（用原文回答）

学生用原文回答后教师解析

生答：“

其为气也，至大至刚，以直养而元害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道。”

什么是“浩然之气”呢？孟子谈了两个特点：

第一，“至大至刚”，“塞于天地”。即最伟大、最刚强，可以充满于天地之间。这是从“浩然之气”的形态上说的。

第二，“配义与道”。即要用义和道去配合它。这是从“浩然之气”的性质上说的。

所谓“义”，即正义。《孟子·离娄上》云：“义，人之正路也。”

所谓道，既事物的规律和符合规律的方法。

孟子虽未直接解释什么是“道”，但从其谈到“道”的一些言论可以看出，道就是事物的规律和方法。

（4））探究：怎样才能使自己具有“浩然之气”？

生答：“集义”。

点拨：浩然之气是由平时积累道义而产生的，一个人只要做事合乎道义，问心无愧，就可以养成这种气，此为“直养”；若行事无道和义，气则萎靡不振，就会丧失气，此为“害”。

语段从正反两方面说出了养此“浩然之气”所需要注意的事项。它的养成必须结合道义，不带有功利之心，并且这种精神的养成不可以半途而废也不能急于求成，它是一种由心而生，持之以恒、日积月累的过程。

（5）回顾学过的《孟子》选读第一篇，他最喜欢用？来说理。

（6）分析寓言“揠苗助长”

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”

译文：宋国有一个忧虑自己的禾苗不生长因而去拔苗的人，很疲惫地回到家里，对他的家人说：“今天累死我了！我帮助禾苗生长了！”

（7）孟子借助揠苗助长的寓言想要说明什么？

明确：孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的，不是偶然地有过举动就取得的。因此，对浩然之气一定要培养，但也不妄自助长它。

现在比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，

反而把事情弄糟。

师：孔子也曾说过：“欲速则不达”，持之以恒才难能可贵。顺境还罢了，遇到逆境又怎么办呢？

齐读第三则

明确：越是逆境，才是挑战，越是要“动心忍性”，才能“增益其所不能”

（8）小结

（9）拓展延伸：拥有浩然之气的大丈夫让我们敬佩不已，但还记得我们学过的《齐人有一妻一妾》中的妻与妾吗？（小女子不输大丈夫）请列举你熟知的巾帼故事。

学生畅所欲言

老师补充：

1、因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖。她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。2019年入围BBC“20世纪最伟大科学家”。

2、市场风云变幻，她带领企业却在行业独领风骚稳如磐石。作为“中国制造”的代表，一位女性在家电市场创造了产销量全球第一的奇迹。她探索出一整套独特的经营方式，销售模式连年创新，被空调界同行及新闻媒体誉为“格力模式”.她说：“我们的目标不是穿得好、打扮得漂亮，也不是生活改善，收入变多。我们的目标，是能给社会创造更多的财富，是因为我们个人的努力，使更多人富裕起来。”

3、她是中国第一名女空降兵，她通晓英、日、俄三国语言，还和丈夫撰写了《空降兵生理病理学》《空降兵体能心理训练依据》，填补了相关空白，被称为被称为中国军中的“居里夫人”。86岁的她将毕生积蓄1000万元捐给家乡用于教育、公益事业建设。

4、丈夫是开山岛的守岛人，她毅然辞掉教师工作陪丈夫上岛，他们被人们亲切地称为“开山岛上的夫妻哨”。在11000多个日日夜夜的共同守护中，他们经历过即将断粮、连续台风、与外界失联的重重困难。丈夫去世后，32年始终与丈夫一同守岛的她向组织郑重递交申请：“只有在岛上，每天升旗、巡逻、查天象、看航标、记日志才觉得踏实安稳，这是老王的遗志，也是我的信仰，开山岛是我们的家，我要守护到底。”夫妻二人被评为“感动中国2018年度人物”。2019年，她获评“全国三八红旗手”。

她们的共同点是：有正气

有大气

有勇气

有浩然之气

师：我们只是普通人，也许做不到舍身炸碉堡、面对敌人的严刑拷打誓死不屈的壮举，但是，我们相信，只要我们每个人、每天都有意识地培养我们的浩然之气，并坚持着，我们一定能达到更美好的自己。

四、作业：

1、翻译并背诵



居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

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故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、小练笔：在现实生活中，我们应如何培养我们的“浩然之气”