11 黄道婆教学设计

《黄道婆》教学设计

第二课时

教学目标：

1、结合课文内容，理解黄道婆是如何传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老乡亲们造福的，体会黄道婆勇于革新、无私奉献、热爱家乡的思想感情。

2、正确、流利、有感情地朗读课文，研讨本课的写作手法。

教学重点：

理解黄道婆是如何传授棉纺技术，革新棉纺工具，为父老乡亲们造福的。

教学难点：

体会黄道婆勇于革新、无私奉献、热爱家乡的思想感情。

教具准备：

多媒体课件。

教学过程

一、导入新课

谈话：黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布。这首民谣中的黄婆婆说的就是中国历史上著名的“棉神”黄道婆。课文是是怎样塑造这个人物的？这节课，我们一起来探究。

二、复习巩固

1、课文主要讲了黄道婆的什么故事？

2、初读课文后，你感受到黄道婆什么样的品质？

二、品读词句，感悟情感

1、教师：找出课文中体现黄道婆勇于反抗、热爱家乡、勇于革新、无私奉献的语句。

2、品读语句，思考交流：

（1）体现黄道婆敢于反抗的句子：

年幼的她欲哭无泪，再也无法忍受这种牛马不如的生活，便决定冲出牢笼。

①“牛马不如的生活”指的是什么样的生活？（她从小做童养媳，受到公婆和丈夫的百般虐待。有一次，因为劳累过度，黄道婆织布的速度慢了点儿，公婆和丈夫便把她毒打了一顿，锁在柴房里）

②教师：无法忍受这种牛马不如的生活，便决定冲出牢笼。“冲出牢笼”指什么？ (“牢笼”原指关住鸟兽的东西,比喻束缚思想的事物. “冲出牢笼”指摆脱牛马不如的生活.) （2）体现黄道婆热爱家乡的句子：

虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧，但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛，黄道婆便百感交集。

教师：“百感交集”是什么意思？（各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂）黄道婆为什么会百感交集？（一是她在家乡度过了苦难的童年，不愿意想起往事；二是毕竟是自己的家乡，不能不思念；三是家乡非常贫穷，人们劳作非常艰辛，如果能传授先进的植棉方法和棉纺技术就好了，就不会那么穷，那么累了。所以黄道婆百感交集。）

（3）体现黄道婆无私奉献的句子：

在家乡，黄道婆无私地向父老乡亲们传授崖的植棉技术，使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的的纺纱织布。

（4）体现黄道婆勇于革新的句子：

后来，为了进一步提高工作效率，她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具，设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。

3、有感情朗读这些语句，进一步体会黄道婆热爱家乡、无私奉献、勇于创新的精神。（读出称赞、佩服的语气）

4、教师小结：同学们，从课文的介绍中，我们深深地感受到了黄道婆热爱家乡、无私奉献、勇于创新的精神。

5、教师：就这样，在黄道婆和家乡人民的辛勤创造下，图案生动、色彩鲜明的“乌泥泾被”应运而生，不久便闻名全国。黄道婆的努力极大地推动松江地区的棉纺织业的发展。到了明朝，乌泥泾所在的松江成了全国棉纺织业中心，松江棉布远销全国各地，赢得了“衣被天下”的声誉。可以这么说，我国的棉织业的发展是建立在黄道婆的无私传授植棉技术、革新纺织工具的基础上的。

6、当她去世后，人们是怎样纪念她的？

（一是凑钱公葬她；二是建造了一座祠堂纪念她，题名为“先棉祠”；三是解放后，重修了她的坟墓，种了树，建了墓园；四是北京的国家博物馆陈列着她的塑像和松江布，以供后人瞻仰）

四、写法探究

1、文章开头利用民谣的形式，有什么好处？

（文章从人们熟知的民谣入手，

更能激发起读者的阅读兴趣，同时也使文章活泼了许多。）

2、文章是怎么表现黄道婆的品质的？

（文章选取了一些具体、生动、感人的典型故事来表现黄道婆敢于反抗、热爱家乡、无私奉献、勇于创新的精神和品质。）

五、拓展延伸

根据自己查找的资料，说说你知道的巾帼英雄。

六、各抒己见

同学们畅所欲言，谈谈这节课的收获。

七、布置作业

把黄道婆的故事讲给父母听。

附：板书设计

事例 品质

逃离家乡 敢于反抗

苦学技术 热爱家乡

传授技术 无私奉献

革新工具 勇于革新