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民为贵(第三则)【教学目标】1.理解孟子民本思想的可贵以及在当时背景下的先进性。 2、通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。 3.培养重视国家、亲和民众的情感态度。【教学重点】 1、掌握文言文基础知识以及基本文言现象 2、理解孟子民本思想的可贵以及在当时背景下的先进性 【教学

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三、民为贵优质课一等奖

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三、民为贵优质课一等奖

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正文

民为贵(第三则)

【教学目标】

1.理解孟子民本思想的可贵以及在当时背景下的先进性。 2、通过反复诵读来领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点。

3.培养重视国家、亲和民众的情感态度。

【教学重点】

1、掌握文言文基础知识以及基本文言现象 2、理解孟子民本思想的可贵以及在当时背景下的先进性 【教学难点】第三则得民与失民的辩证关系

【教学方法】讲授法、点拨法、分组讨论法

【课时安排】一课时 【教具准备】多媒体课件 【具体教学过程】

一、

导语

同学们,在上节课的学习中我们已经初步了解了孟子的民本思想,在第一则中孟子提出了民为贵的中心论题,(提问:民为贵,社稷次之,君为轻。)第二则则提出了民为贵的理论依据,(不仁不义的君主可以被人民堂堂正正地诛杀。)接下来就让我们继续学习第三则【板书民为贵】

二、

检查预习

走圹(

kuàng

)

獭

(

tǎ

)

驱爵(

qǜe

)

鹯

(

zhān

)

三年之艾(

ài

)

王(

wàng

)

胥

(

xǖ

)

溺(

nì

)

三、整体感知

孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的?

明确:得民心者得天下,失民心者失天下;仁得天下,不仁则失。

四、

文本研读

判断句:

1、

桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

2、

故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。

定语后置句

今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。

宾语前置

此之谓也。(用之或是把宾语提到动词前,以加重语气。这种现象在古代汉语中较常见。)说的就是这个道理啊。谓:动词,说

五、

探究创新

讨论:怎样看待“天下--民心--仁政”的关系?

明确:(1)

失去天下,首先是失去了民心,民心是什么?仅仅是要吃要穿吗?民心就是人民大众公认的、约定俗成的社会行为规范,以及社会公理!违背了社会行为规范,违背了社会公理,人民就不承认你这个统治者。而人民不承认你这个统治者,就会跑到他们认为好的地方、好的国家去。

因此,统治者想要得到民心,首先自己要遵守社会行为规范,遵守社会公理。而遵守社会行为规范,遵守社会公理,就是施行爱民政策,仁爱对待人民,平等对待人民,不搞特权,即使在生活方式上也要有所节制,才能得到人民的拥护。

(2)

一个是民心问题,一个是仁政问题。二者密切相关,相辅相成。

民心问题反映的是民本主义思想,得民心者得天下,失民心者失天下。当然,还没有上升到“人民,只有人民,才是创造世

界历史的动力”的高度。仁政得民心,不仁则失民心。为渊驱鱼,为丛驱爵。坏人在无意中帮助了好人,成了促进历史前进的动力。这里面所蕴含的,正是善与恶的历史辩证法。

(3)小而言之,就是地区与地区之间,单位与单位之间,商家与商家之间,也同样存在着这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的现象。比如说商家竞争,如果哪一个商家销售假冒伪劣品,抬高物价,服务态度又恶劣的话,等于是把顾客驱赶到别的商家去,无意之中帮了自己竞争对手的忙。这里的道理是非常简单的。只不过在实际生活与工作中,我们往往不知不觉地做了这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的蠢事还没有意识到罢了。

六、语言特色

(一)长于譬喻

1、民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。

形象的说明老百姓归向“仁”的形式自然而然,不可阻挡。

2、故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与

纣也。今天下之君有好亡者,则诸侯皆为之驱矣。

话中有话,把如今天下的诸侯比作桀纣,像是獭、鹯一样的暴君,直指时弊,一针见血。

3、今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。

用病久了才去寻找治病的干艾叶比喻今天之国君平时不践履仁,不实行仁,却想着称王天下,那么终身都会有丧失天下的隐忧,最后被杀死或者逃亡,形象的指出了不实行仁的悲惨结局,振聋发聩。

(二)善于排比

1、得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

用排比句增强了语势,层层推进。指出了得天下的根本途径,气势磅礴,具有极强的说服力和感染力。

2、故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯

也;为汤武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好亡者,则诸侯皆为之驱矣。

七、拓展联系【作文】

***减免农业税、义务教育免学费等相关政策

八、课后小结

孟子的民本思想作为我国优秀传统文化的重要组成部分,不仅在历史上产生过积极影响,对今天我们构建“以人为本”的和谐社会也有重要借鉴价值。民本思想是中国传统政治文化中最具进步性的永恒

的思想主题。由于民本思想潜在的深层内涵,至今仍能与社会对话,并将永远闪烁着穿越历史的光芒。

九、课后作业

孟子的“民本思想”对你的人生有什么启示,写一篇作文,自拟题目,不少于800字。

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