七、好仁不好学，其蔽也愚特级教师教学实录

《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计

三维目标：

1、通过选文，了解孔子涉及学习的思想。 2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考。

3、指导学生找到立身处世的借鉴

教学重难点： 1、了解孔子的学习态度、方法、内容是本课教学的重点。 2、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴是本课教学的难点。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入

我们每天都在学***家有没有想过，究竟什么是学习呢？学习的最终目的是什么？（链接现实——新闻标题）

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学习仅仅意味着接受信息、知识和技能吗？对每一位同学甚至每一个社会成员来说，成长为一个健全的社会个体仅仅需要一定的只是技能吗？如果我们只做到这些方面，那我们忽视了什么，失去了什么呢？

二、思路提示：

1、2、3、4

为什么学？

5、10、11

学什么？

6、7、8、

怎样学？

9

为谁学？

三、指导探究：

1、探究1、2、、3、4则

为什么学？

1）小组合作：解决字词问题

2）补充性组织者：孔子的学习态度：博学、好学、活学

既然能够成为万世师表，孔子是一个博学的人，因此，孔子认为学习就应该广泛的了解，广闻博见。孔子博学到什么程度呢？《论语·子罕》中有这样一则记载：【原文】

太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”

说是有一个高官（太宰）曾惊异于孔子的学问，就去问他的一个学生：你们老师只怕是圣人吧，怎么会有这样多的才能？这个学生马上就回应说，当然啦，老天爷原本就要我们先生当圣人，又让他多才多艺嘛！

这里说的“君子”，并非道德意义上的，而是阶级意义上的，指的是那些出身高贵、生活优越的贵族子弟。

孔子什么都学，学无常师，多才多艺，这就是博学。孔子他的名言，是“学而不厌，诲人不倦”（《论语·述而》），“敏而好学，

不耻下问”（《论语·公冶长》）。孔子说，他十五岁就“志于学”（《论语·为政》）。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”（《论语·述而》），可谓活到老，学到老。

孔子对于自己的好学相当的自信，还说，【原文】

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”像他这样忠厚诚信的人，一个十户人家的地方就会有，却都“不如丘之好学也”（《论语·公冶长》）。可见孔子对“好学”的看重。

孔子是好学的，也是博学的。更重要的是，他的学问做得很活，不是那种死学问。他认为生活中处处有学问，跟谁学并不重要，重要的是活学活用，举一反三，卓有成效。怎样才能把学问做活？两条：一是悟性，二是贯通。

孔子对颜回的评价，为什么这么高呢？就因为颜回有悟性。能做到闻一知十。

四、探究：

1、为什么要学习？

{智力差异

充实自我

学可去弊} 2、孔子所说的“学”，其根本意义是什么？

（不是一般意义上的学习知识、技能，而是指道德修养）

3、去除六弊之后的六言如何？

去除六弊，就可以：

仁爱中有理智 （好仁不好学，其蔽也愚）

聪明中有准则 （好智不好学，其蔽也荡）

诚信中有原则 （好信不好学，其蔽也贼）

耿直中有宽容 （好直不好学，其蔽也绞） 勇猛中有理性 （好勇不好学，其蔽也乱）

刚强中有自知 （好刚不好学，其蔽也狂）

4、“好仁不好学，其蔽也愚”的含义是什么？请举例说明。

（一味喜欢仁义而不喜欢学习，它的弊病是愚蠢。

一个人的品质要通过努力学习去完善，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。如寓言故事“东郭先生与狼”和“农夫与蛇”中的主人公，就因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。）

五、拓展延伸

讨论：先进的知识技能和良好的道德品质孰重孰轻?哪一个更能使人成就幸福生活、成就幸福人生？

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（畅所欲言）

提示：学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的

物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。