四、乐民之乐，忧民之忧教学目标

《乐民之乐

忧民之忧》教学设计

第一课时庄暴见孟子

学习目标：

1.掌握文章大意，积累文言现象。

2.理解“乐民之乐，忧民之忧”的思想

教学环节：

1.新课导入

2.自主学习

生字认读

王语暴以好乐

庶几

有诸

独乐乐

孰乐

臣请为王言乐

管籥之音

疾首蹙頞

羽旄

则王矣

3.找出通假字

可得闻与

与，通“欤”

今王田猎于此

田，通“畋”，打猎

4.词类活用

独乐乐，与人乐乐

名词作动词，欣赏音乐

与少乐乐，与众乐乐

形容词作名词，少数人，多数人

今王鼓乐于此

名词作动词，弹奏、敲出

则王矣

名词作动词，成就王业，取得天下

5.文言句式

暴见于王

他日，见于王

被动句

不若与人

不若与众

省略句

好乐何如?

何以能鼓乐也?

何以能田猎也?

宾语前置句

6.合作探究

辨析下列句子的句式特点，并把它们译成现代汉语。

暴见于王，

我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）

王语暴以好乐，

齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）

何以能鼓乐也

凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）

7.

梳

理

文

意

庄暴进见孟子，说：“我被大王接见，大王告诉我他喜好音乐的事，我没有话应答。”接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”孟子说：“大王如果非常喜好音乐，那齐国也许就很不错了！几天后，孟子在进见宣王1

时问道：“大王曾经告诉庄暴过你爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了脸色，他说：“我并不是喜好先王的音乐，只不过喜好世俗的音乐罢了。

孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不多。”宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说：“独自一人欣赏音乐快乐，与和他人一起欣赏音乐快乐，哪个更快乐？”宣王说：“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。孟子说：“和少数人一起欣赏音乐快乐，与和多数人一起欣赏音乐快乐，哪个更快乐？

宣王说：“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。

孟子说，“那就让我来为大王讲讲欣赏音乐快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。

假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：‘我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？’这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。

倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到天下人的拥戴！”

8.探

究

文

本

孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？

引入话题

投其所好

好乐

→转换话题

请君入瓮

由谈乐(yuè)而言乐(lè) →直切正题

形象生动

正反对照引出与众乐乐

→得出结论

水到渠成

今王与百姓同乐则王矣

结论：实行仁政，与民同乐，可王天下

思考：孟子“与民同乐”的思想在当时能否实现？为什么？

针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁政”思想，使之成为一种政治思想体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想不过是空想而已。

9.结合现实，说说当今我国做的关于“乐民之乐，忧民之忧”的事。

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