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《非攻》教学设计一、【学习目标】1、掌握“何”“则”等文言词语及其用法。2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。二、【重点难点】掌握给文言文加标点的方法与技巧,提高断句能力。【相关材料】【教学过程】一、导入:看课件所展示的图片,请学生谈谈自己看到图片时的感触,

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二、非攻教案设计范例

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二、非攻教案设计范例

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关键词:二、非攻教案设计范例

正文

《非攻》

教学设计

一、【学习目标】

1、掌握

“何”“则”

等文言词语及其用法。

2、了解墨子的生平及《墨子》的思想内容。

3、学习文章的写作特点及文中展示的哲理。

二、【重点难点】

掌握给文言文加标点的方法与技巧,提高断句能力。

【相关材料】【教学过程】

一、导入:

看课件所展示的图片,请学生谈谈自己看到图片时的感触,并用一些词来概括。导入墨子的非攻

二、作者简介

墨家学派的创始人——墨子

墨子,战国初期伟大的思想家,墨家学派的创始人。姓墨名翟,生卒年不详。

墨子作为先秦墨家的创始人,在中国哲学史上产生过重大影响。墨子在上说下教中,言行颇多,但无亲笔著作。今存《墨子》一书中的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇,都是其弟子或再传弟子

对他的思想言论的记录。这是研究墨子思想的重要依据。

墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻。所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。②天志明鬼。宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化,还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”,君主若违天意就要受天之罚,反之,则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚定信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能,即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重,以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲.对于贤者则不拘出身,提出“官无常贵,民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的生活,而且要求墨徒在这方面也要身体力行。

三、题析

“非攻”即反对进攻的战争,与一般的非战是有区别的。墨子对于防御性的战争不仅不反对,而且竭力支持。《公输》篇中墨子不但去说服公输盘和楚王不要攻宋,还派弟子三百人为宋守城。

孟子曾说过:“春秋无义战。”(《孟子•尽心下》)到战国时期,新兴地主统治的国家进行无休止的兼并战争,大量杀戮敌国

人民。尽管客观上促进了中国的统一,但也不是义战。墨子《非攻》揭露了这种战争的本质是有积极意义的。中篇举史事说明好战必亡。下篇肯定禹伐有苗、汤伐桀、武王伐纣是义战,并且主张先利天下诸侯,援小国,立信义,宽吾众,信吾师,然后能天下无敌。由此可知墨子从不反对正义战争。

四、朗读并检查学生对语言知识的掌握

【难读字】

园圃(pǔ)

鸡豚(tún)

栏厩(jiù)

衣裘(qiú)

兹(zī)甚

不辜(gū)

【古今异义】

众闻则非之(非,非难。今义:不对,过错。) 苟亏人愈多(苟.如果。今无此义。) 其不仁兹甚,罪益厚(重,大。今义:扁平物上下两面之间的距离。) 【一词多义】

国

今至大为攻国(国家) 登斯楼也,则有去国怀乡(国都) 等死,死国可乎(国事) 逝将去女,适彼乐国(地域)

故

是何故也(原因,缘故) 暮去胡来颜色故(衰老) 而从六国破亡之故事(旧) 君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 以亏人自利也(因为) 乃入见。问:“何以战?”(凭,凭借)

以

作《师说》以贻之(来,用来) 以是人多以书假余(把) 夫夷以近,则游者众(而) 【词类活用】

①名词作动词:

以其亏人愈多(亏,损人) 从而誉之(誉,赞美)

②形容词作动词:

众闻则非之

(非,非难)

【特殊句式】

①省略句:

其不义又甚(于)入人园圃窃桃李。(省略介词)

上为政者得(之)则罚之。(省略宾语)

从而誉之,谓之(为)义。

(“谓之”后面省略了“为”字)

②

设问句: 此何也?以亏人自利也。

③

反问句: 此可谓知义与不义之别乎? 五、课文研讨

1、本文思想内容是什么?

这篇文章批判的矛头直指-------不义战争 2、作者是否开门见山地谈论侵略战争的问题?

本节文字共五个层次,作者由“窃其桃李”“攘人犬豕鸡豚”“取人牛马”“杀不辜人”四个层次,层层推出“苟亏人愈多,其不仁兹甚,罪益厚。当此,天下之君子皆知而非之,谓之不义”的结论,最后一层分析“今至大为攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义”,

指责了侵略它国的行径是极为不义,应当受到唾骂和谴责的。

本段从偷窃抢劫的事例说起。偷窃者从偷窃桃李到偷窃犬豕鸡豚,以至牛马,其罪孽随着损人利己的程度加重而加重,人们也能辨其不义。抢劫者从抢劫衣裘、戈剑以至把别人杀死,损人利己的程度更重。罪孽也更重,人们也同声谴责其不义。然而,现在有人做着最大的不义之事——侵略别国,大规模地杀人和掠夺,君子们非但不谴责,反而称誉它合于义。这能说他们懂得义与不义的原则区别吗?用这种层层剥进的办法,彻底剥去了侵略者的伪装,戳穿了他们欺瞒天下人耳目的借口,原来以征讨别国标榜为天经地义者,实与偷窃抢劫同出一辙,而且是它们恶性发展到顶点的产物。文章就此揭示了侵略的实质,表现出对侵略者蔑视、冷嘲和贬斥的态度。值得注意的是,本文于此并不进行义正辞严的正面谴责,而致力于用幽默诙谐的事例进行类比。类比告终,境界全出,原来用以类比的事例的字字句句,无不落实在对侵略行径的暴露与谴责上。比之正面谴责,显得含蓄、辛辣和有力。

3、本文在说理上层层铺垫,对照鲜明,试结合课文分析。

文章主旨的表现并不是开门见山的,而是作了层层铺垫的。先是说情节极其轻微的窃人桃李,次说情节不太严重的鸡鸣狗盗,又说情节较为严重的取人牛马,再说情节相当严重的杀人越货,情节是越来越严重,不义的程度也越来越深。这些行为的确应当受到不同程度的惩罚。但是上述四种行为即使再严重,也不会比“伏尸百万,流血漂橹”的侵人之国严重吧。按照常理,侵人之国应当是罪大恶极,其罪行应该是罄竹难书,擢发难数,但却赢得一片颂扬之声,何等滑稽!何等可笑!何等可憎!何等可恨!性质相同只是轻重不同的行为,导致的却是两种截然不同的结果,相形之下,不就更能看出君子的逻辑是混帐逻辑吗?鲜明的对比使得文章的主旨就更加突出了。

六、拓展延伸

(1)反战题材作品

1、杜甫 《石壕吏》

2、杜甫 《兵车行》 

“君不见青海头,古来白骨无人收,

新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾” 

(2)现实意义:

反对战争,呼唤和平

七、课后作业

分析墨子非攻思想和下节课要学的兼爱之间有什么关系

课后阅读

鲁迅的故事新编里面的《非攻》,体会鲁迅笔下的墨子是一个什么样的人

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关于本教案的常见问题

Q:二、非攻教案设计范例是什么类型的资料?

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Q:这份教案对应哪篇课文?

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Q:如何找到配套课件?

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