三、民为贵教学设计及说课稿

《民为贵》教学设计

【教学目标】

1、孟子的“民本思想”在现实中的意义

2、领悟孟子散文气势磅礴、感情激越的特点

【教学重点】

领会孟子的“民本思想”

【教学难点】

孟子“民本思想”的现实意义

【教学方法】

小组讨论学习与教师讲授结合

【课时安排】

一课时

第一课时

一、情景导入

孟子关于“爱民、养民、富民、教民”导入（结合“引入话题”）

提问：“爱民、养民、富民、教民”的前提是什么？

回答：

重民。以民为本

二、朗读全文

方式：学生自由诵读，遇到难点讨论解决，教师补充重难点 三、整体感知

熟读课文后，以小组的形式讨论以下问题：

1、孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？

答案：因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

2、“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？

答案：“诛一夫”的行为，使推翻暴政的行为。

3、《孟子•离娄上》选章中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？

答案：“得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。 4、在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？

答案：万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。

孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓）才有这个权力。

5、“善政”与“善教”有什么区别？

答案：善政得民财，善教得民心。

四、分段研习

（一）熟读第一则

1.

字词通关

2.

讨论“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是王道思想还是民本思想？

参考答案：

孟子强调一个国家最重要的成份是人民而不是统治者。为民造福是一个统治者的职责，特别是他应该为他们提供道德指南和适宜的生活条件。孟子认为君主的权力是上天给的，一个君主如果不顾人民的幸福，就会失去上天赐给的统治权，而且理应被赶下台。但是一般说来，孟子倡导的那些观点更加受到被统治者而不是统治者的欢迎。因此孟子的建议也未被当时的统治者采纳，看来这并没有什么值得大惊小怪的。但是这时期内他的观点越来越为儒家学者和中国大众所欢迎。综上所述，“民为贵，社稷次之，君为轻”体现的是民本思想。从“民为贵”这句话就可以看出是提倡“以民为本”，从“君为轻”可以看出是与王道思想完全相反的观点。

3.“民为贵，社稷次之，君为轻”解读

参考答案：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是很清楚的，国家政治，一切以民为本。要说真有什么“天子”，那么民众才是真正的“天子”。因为天的聪明，是通过民的聪明来表现的；天的视听，是借助民的视听来实现的。民众的意愿，天总是顺从的。可见民众才是“天”的代表，是真正的“天之骄子”。

（二）研习第2、3段

1、字词通关

2、怎样看待“天下——民——民心――仁政”的关系？

参考答案：统治者想要得到民心，首先自己要遵守社会行为规范，遵守社会公理。而遵守社会行为规范，遵守社会公理，就是施行爱民政策，仁爱对待人民，平等对待人民，不搞特权，即使在生活方式上也要有所节制，才能得到人民的拥护。孟子这段言论，总结了殷、纣失去天下是因为失掉了民心的历史教训；提出了得天下之道是得人民、得人民之道，而得民心、得民心之道是与民所欲、弃民所恶的观点；指出喜好推行仁德、仁政的君王自然会称王天下，否则会终身不得天下，乃至忧愁受辱陷于死亡。

总之，孟子这段话，论述了“得民心者得天下，失民心者失天下”这一千古不变的道理，充分表明了孟子主张仁政的思想。其中“得天下之道、得人民之道、得民心之道”对于今人来说有着重大的现实意义。此文在论说方法上，层层推进，环环紧扣，间用比喻、对比，从而使论证无懈可击。

（三）研习第4、5段

讨论：1、君权谁授？ 从根本上来回答，是民授而不是神授、天授，当然更不是哪个个人所授，即便你是伟大如尧，也没有那样大的权力。

2、孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。

参考答案：孟子的民本思想是其德治思想的社会政治依据，性善论是其德治思想的理论基础，仁政论是其德治思想的归宿，但孟子的德治思想与当代的以德治国又有根本区别，民本思想进步性表现在“民贵君轻”和对“天、神、鬼”观念的突破,因此它在历史上对统治阶级治国安邦起到极大的作用。孟子的民本思想及德治思想对今天贯彻以德治国的方略具有一定的启迪作用。今天的“以德治国”的方略可以说是对古人进步思想的延伸与发展。无论是什么时代，每一个当权者都应该善待百姓，因为只有百姓安，才能天下安，只有百姓富，才能天下兴。他的“以民为本”思想显示了其匡时济世、救民水火的抱负胸襟和孜孜不倦、为民请命的使命感。

对后世的影响：

例1、唐太宗李世民采用租庸调制，轻徭薄赋，减轻农民的负担；实行均田制，还农民以一定的土地；采取科举制，选贤与能。从而出现了初唐“贞观之治”的盛世局面。

例2、唐代柳宗元“反苛政”。

例3、宋代范仲淹“忧民之忧”。

例4、明代张居正“为民请命”。

五、本课小结

六、布置作业：孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？

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