第1课 中国早期人类的代表——北京人优秀教学设计范文

第1课

中国早期人类的代表---北京人

位尊敬的考官，大家好，我是今天的**号考生。

我说课的题目是《中国早期人类的代表---北京人》。根据新课标的理念，对于本节课，我将以教什么、怎样教、为什么这样教为思路，从教材分析、学情分析、教学目标、教学方法、教学过程等几个方面加以说明。

一、说教材

过渡语：上好一堂课的前提是做好教材分析，因此，我先来谈一谈对教材的理解。

“中国早期人类的代表——北京人”为

初

中

中

国

古

代

史

的

开

篇

第

一

课

，

本

课

简

要

介

绍

了

祖

国

境

内

旧

石

器

时

代

远

古

居

民

的

生

活

景

象

。

我

国

旧

石

器

时

代

文

化

遗

址

遍

及

南

北

，

十

分

丰

富

。

本

课

只

是

讲

了

三

个

典

型

：

我

国

境

内

已

知

的

最

早

人

类

一

一

元

谋

人

，

以

发

现

头

盖

骨

化

石

闻

名

世

界

的

北

京

人

，

旧

石

器

时

代

晚

期

的

典

型

代

表

山

顶

洞

人

。

主

要

介

绍

了

他

们

的

样

貌

特

征

、

生

活

状

况

，

学

生

认

识

到

我

国

是

世

界

上

远

古

人

类

遗

址

最

多

的

国

家

。

教

材

叙

述

的

内

容

与

学

生

距

离

谣

远

且

缺

乏

生

动

的

史

实

，

较

难

引

起

学

生

的

兴

趣

，

但

是

又

必

须

吸

引

学

生

兴

趣

，

否

则

以

后

的

历

史

课

很

难

调

动

学

生

的

积

极

性

。

同

时

，

本

课

学

习

内

容

涉

及

考

古

学

、

人

类

学

、

社

会

学

、

文

化

学

知

识

较

多

，

需

要

教

师

掌

握

好

尺

度

。 二、说学情

过渡语：要想上好一堂历史课，不仅要深入分析教材，还要对学情有深入的把握，接下来谈一下我对学情的认识。

我

们

所

面

对

的

学

生

是

初

中

一

年

级

的

学生

、

初

次

系

统

学

习

历

史

的 13 岁

的

孩

子

，

他

们

有

旺

盛

的

求

知

欲

，

对

历

史

知

识

充

满

了

探

求

的

揭

望

，

但

同

时

他

们

又

缺

乏

科

学

学

习

历

史

的

方

法

，

历

史

思

维

能

力

需

要

逐

步

建

立

。

面

对

这

些

孩

子

，

教

师

必

须

时

刻

保

护

学

生

的

学

习

兴

趣

，

考

虑

学

生

的

实

际

接

受

能

力

和

心

理

特

点

。

由

于

这

一

课

的

学

习

内

容

距

离

学

生

非

常

谣

远

，

人

们

对

远

古

人

类

生

活

的

认

识

主

要

取

决

于

考

古

工作

者

的

研

究

和

发

现

，

在

教

学

中

就

应

该

大

量

运

用

考

古

实

物

的

图片

及

其

反

映

远

古

人

类

生

活

的

想

象

画

，

增

强

学

生

对

这

部

分

知

识

的

感

性

认

识

，

让

遥远

縹

缈

的

历

史

丰

满

起

来

。

其

次

，

通

过

这

节

课

的

学

习

，

应

该

使

学

生

对

远

古

人

类

的

生

活

形

成

一

种

历

史

表

象

，

在

教

学

设

计

中

可

以

引

导

学

生

根

据

教

学

用图

和

学

习

过

的

知

识

，

想

象“

北

京

人

的

一

天

是

怎

样

度

过

的

”

：

或

想

象

“

北

京

人

的

群

居

生

活” 加

深

学

生

对

原

始

文

化

有

关

内

容

的

理

解

，

培

养

学

生

的

历

史

联

想

能

力

和

知

识

迁

移

能

力

，

并

初

步

学

习

小

组

讨

论

的

方

法

，

锻

炼

合

作

能

力

。

教

师

要

掌

握

好

评

价

的

尺

度

，

认

真

对

待

各

种

观

点

，

善

于

发

现

并

保

护

想

象

中

的

合

理

成

分

，

做

到

既

不

挫

伤

学

生

的

积

极

性

，

又

及

时

对

可

能

出

现

的

不

合

情

理

傾

向

循

循

善

诱

，

积

极

引

导

。 三、说教学目标

过渡语：根据教材和学情的特点，以及课标的要求，我制定了如下教学目标。 （ 1 ）

知

识

与

能

力 1 掌

握

元

谋

人

、

北

京

人

的

基

本

生

活

状

况

。 2 掌

握

元

谋

人

、

北

京

人所

代

表

的

原

始

社

会

历

史

发

展

阶

段

的

基

本

特

征

。

（ 2 ）

过

程

与

方

法 1、

通过

看图

“

对

比

一

下

，

古

猿

、

北

京

人

和

现

代

人

的

头

部

有

什

么

区

别

”

和

“

想

像

一

下

北

京

人

的

一

天

是

怎

样

生

活

的

”

，

培

养

学

生

的

观

察

和

想

像

能

力

。 2 、通过

思

考

探

究

“

山

顶

洞

人

的

生

活

比

北

京

人

有

哪

些

进

步

”

，

培

养

学

生

独

立

思

考

和

进

行

比

较

的

能力

（ 3 ）

情

感

态

度

与

价

值

观 1 通

过

本

课

学

习

，

使

学

生

认

识

中

国

是

人

类

的

起

源

地

之

一

，

周

囗

店

古

人

类

遗

址

是

著

名

的

世

界

文

化

遗

产

，

激

发

起

学

生

的

爱

国

主

义

情

感

和

民

族

自

豪

感

，

培

养

珍

视

人

类

文

化

遗

产

的

意

识

。 2、

让

学

生

懂

得

劳

动

在

人

类

演

变

过

程

中

的

重

要

作

用

，

培

养

学

生

的

劳

动

观

念

。

四、说教学重难点

过渡语：在教材、学情和教学目标的指导下，我确定了如下教学重难点。

本

课

的

重

点

是

北

京

人的

生

活

状

况

。 本

课

的

难

点

是

所

讲

内

容

距

今

久

远

，

只

有

依

据

考

古

发

掘

成

果

进

行

科

学

推

断

并

结

合

必

要

的

、

合

理

的

想

象

，

才

能

理

解

和

掌

握

本

课

的

基

本

内

容

。 五、说教学方法

过渡语：俗话说“巧妇难为无米之炊”，好的教学方法能够使教学效果事半功倍，因此，本节课我采取的教学方法如下。

小

组

探

究

法

、

讲

授

法

、

讨

论

法

和

多

媒

体

辅

助

法

相

结

合

。 六

、

说

教

学

过

程 过渡语：为了完成教学目标，解决教学重点突破教学难点，课堂教学我准备按以下三个环节展开。

（

一

）

导

入 “

人

类

是

怎

样

产

生

的

？

”

，

利

用

“

导

入

框

”

中

出

的

这

个

问

题

，

让

学

生

说

说

他

们

所

知

的

关

于

人

类

起

源

的

神

话

传

说

，提

出

传

说

和

科

学

的

区

别

，

并

出

人

类

到

底

是

怎

么

产

生

的

？

产

生

于

什

么

时

候

？

当

时

的

人

们

过

着

什

么

样

的

生活

？

经

历

了

怎

样

的

演

变

过

程

，提

出

一

系

列

的

问题

来

导

入

新

课

。

因

为

人

自

来

有

喜

欢

寻

根

的

天

性

，

由

人

类

起

源

问

题

来

导

入

，

能

够

激

发

学

生

的

兴

趣

，

同

时

提问

式

导

入

能

让

学

生

具

有

问

题

意

识

，

带

着

具

体

的

任

务

来

学

习

本

课

。 （二

）

新

课

教

授 新

课

我

将

分

为

三

个

子

目

进

行

：

我

国

境

内 的

最

早

人

类

、

北京人的发现和特征和

山顶洞人。

首

先

出

示

祖

国

境

内

远

古

人

类

遗

址图

，

让

学

生

认

识

到

我

国

是

世

界

上

远

古

人

类

遗

址

最

多

的

国

家

，

并

分

析

古

人

类

遗

址

主

要

集

中

在

大

河

流域

。

并

由

此

引

起

其

中

三

个

典

型

的

人

类

遗

址

，

即

本

课

的

学

习

内

容

。

通

过

地图

能

够

对

我

国

古

人

类

遗

址

分

布

有

一

个

大

概

的

印

象

，

更

加

形

象

。 把

学

生

分

成

三

个

远

古

人

类

科

学

考

察

队

，

让

他

们

成

为

小

小

考

古

家

，

让

他

们

分

别

考

察

元

谋

人

、

北

京

人

和

山

顶

洞

人

遗

址

，

并

撰

写

一

份

科

学

考

察

报

告

，

考

察

的

内

容

为

发

现

地点

、

生

活

年

代

、

考

古

发

现

、

外

貌

特

征

、

生

产

工

具

、

社

会

组

织

、

历

史

地

位

等

。

通

过

学

生

自

主

探

究

的

方

式

，

培

养

学

生

分

析

归

纳

能

力

，

体

现

了

学

生

的

主

体

性

，

真

正

做

到

把

课

堂

还

给

学

生

。

初

一

学

生

归

纳

和

总

结

能

力

较

差

，

应

该

在

其

探

究

时

及

时

观

察

他

们

的

情

况

，

并

适

当

她

进

行

指

导

。

学

生

完

成

考

察

报

告

后

要

及

时

给

与

反

馈

。 接

下

来

教

师

再以

表

格

的

形

式

和

学

生

一

起

探

讨

元

谋

人

、

北

京

人

和

山

顶

洞

人

的

具

体

状

况

。

首先

是

元

谋

人

，

简

明

扼

要

地

讲

述

元

谋

人

的

发

现

过

程

、

生

活

年

代

，

重

点

分

析

考

古

发

现

，

通过

发

现

的

两

颗

门

齿

、

炭

屑

、

烧

骨

和

石

器

来

具

体

分

析

元

谋

人

已

会

制

造

工

具

和

用

火

，

分

析

时

出

示图

片

，

并

强

调

是

我

国

境

内

已

知

最

早

的

人

类

。

“

北

京

人

”

的

发

现

一

目

苜

先

比

较

具

体地介

绍

1929 年

裴

文

中

发

现

北

京

人

第

一

个

头

盖

骨

，

增

强

学

生

的

民

族

自

豪

感

。再

出

示

北

京

人

遗

址

出

土

的

丰

富

文

物图

片

，

并

具

体

介

绍

迄

今

为

止

，

出

土

的

人

类

化

石

包

括 6 件

头

盖

骨

、 15 件

下

颌

骨

、 157 枚

牙

齿及

大

量

骨

骼

碎

块

，

代

表

约 40个

北

京

猿

人

个

体

。

洞

内

还

发

现

近 10 万

件

石

器

。

从

而

引

出

“

北

京

人

遗

址

是

世

界

上

出

土

古

人

类

遗

骨

和

遗

迹

最

丰

富

的

遗

址

”

这

一

结

论

。

以

具

体

的

数

据

说

话

，

让

学

生

记

忆

更

加

深

刻

。

讲

北

京

人

的

体

质

特

征

，

教

师

应

引

导

学

生

观

察

课

本

中

的

古

猿

头

像

、

北

京

人

头

部

复

原

像

、

现

代

人

头

像

。

让

学

生

“

对

比

一

下

，

古

猿

、

北

京

人

和

现

代

人

的

头

部

有

什

么

区

别

？

”

具

体

让

学

生

观

察

三

者

前

额

、

眉

骨

、

颧

骨

、

嘴

部

、

下

颌

骨

等

，

为

学

生

供

具

体

的

思

考

方

向

，

归

结

出

北

京

人

“

保

留

了

猿

的

某

些

特

征

”

在

讲

述

这

里

时

，

教

师

提问

“

北

京

人

保

留

了

猿

的

某

些

特

征

，

为

什

么

还

称

作

“

人

”

呢

？

要

学

生

分

析

出

北

京

人

能

直

立

行

走

，

“

手

脚

分

工

明

显

”

，

并

重

点

强

调

北

京

人

会

制

造

打

制

石

器

，

会

不

会

使

用

工

具

是

人

和

动

物

的

根

本

区

别

。

讲

北

京

人

的

打

制

石

器

， 使

用

影

片或

幻

灯

片

，

使

学

生

获

得

感

性

认

识

，

注

意

它

与

天

然

石

块

的

区

别

：

是

经

人

工

打

制

的

工

具

。

教

师

在

扼

要

说

明

北

京

人

会

使

用

天

然

火

的

证

据

后

，

可

让

学

生

“

想

一

想

，

北

京

人

是

怎

样

得

到

火

的

？

”

为

什

么

说

“

火

的

使

用

，

是

人

类

进

化

过

程

中

的

一

大

进

步

？

”

可

让

学

生

大

胆

想

象

，

自

由

议

论

。

以

电

影

《

疯狂

原

始

人

》

分

析

人

们

最

初

对

火

的

看

法

，

拉

近

与

学

生

的

距

离

，

能

够

让

学

生

更

加

深

刻

地

理

解

火

使

用

的

意

义

。

北

京

人

过

群

居

生

活

，

是

由

生

产

力

水

平

的

极

端

低

下

和

环

境

的

险

恶

所

决

定

的

。

这

一

点

，

教

师

点

到

即

可

，

学

生

不

太

懂

也

无

妨

。

然

后

看书中的图，

想

象

一

下

，

北

京

人

的

一

天

是

怎

样

生

活

的

？

”

教

师

请

学

生

读知识拓展 1. 议

一

议

：

山

顶

洞

人

的

生

活

比

北

京

人

有

哪

些

进

步

？

”

然

后

， 要

求

学

生

从

课

文

中

寻

找

答

案

。

阅

读

后

，

可

让

学

生

互

相

议

论

，

再

请

同

学

起

来

说

一

说

。

在

议

论

、

回

答

的

过

程

中

，

教

师

可

分

两

步

引

导

学

生

：

第

一

，

山

顶

洞

人

的

生

活

比

北

京

人

有

明

显

进

步

，

表

现

在

哪

些

方

面

？

即

引

导

学

生

注

意

找

准

比

较

的

角

度

，

如

体

质

特

征

、

制

造

工

具

的

技

术

、

人

工

取

火

、

社

会

组

织

等

方

面

，

以

培

养

学

生

归

纳

和

比

较

的

能

力

。

弟

二

，

引

导

学

生

观

察

课

本

中

“

山

顶

洞

人

的

骨

针

和

装

饰

品

”

画

， 进

而

引

导

学

生

探

究

：

“

山

顶

洞

人

会

制

造

骨

针

，

有

了

装

饰

品

。

这

能

够

说

明

什

么

？

”

从

而

自

然

她

引

出

结

论

：

掌

握

了

磨

光

和

钻

孔

技

术

；

可

用

兽

皮

缝

制

衣

服

；

懂

得

爱

美

，

有

了

美

的

意

识

。

在

社

会

组

织

方

面

，

山

顶

洞

人

属

于

氏

族

，

“

氏

族

”

这

一

概

念

对

初

一

学

生

是

难

以

理

解

的

，

教

师

可

抓

准

六

个

字

给

予

通

俗

的

解

释

：

“

血缘

”

（

以

血

缘

关

系

为

纽

带

结

成

的

群

体

）

、

“

公

有

”

（

没

有

私

有

财

产

）

、

“

平

等

”

（

共

同

劳

动

，

共

同

享

用食

物

）

。

对

于

出

土

的

文

物

以图

片

的

形

式

展

示

，

让

学

生

对

古

人

类

有

更

加

形

象

的

认

识

，

避免

枯

燥

的

说

教

，

让

学

生

通过

图片

，

形

成

对

古

人

类

遗

址

的

概

貌

的

认

识

，

赋予

这

段

抽象

的

历

史

以

具

体

的

形

象

，

让

历

史

丰

满

起

来

，

更

利

于

学

生

理

解

。

对

于

难

以

理

解

的

内

容

教

师

主

要

采

用

讲

述

法

，

涌

过

系

统

地

描

述

让

学

生

能

够

对

知

识

有

一

个

全

面

的

把

握

。 （三）小结作业

1.小结

在课堂的最后，我会带领学生进行总结。同学们，大家通过今天的学习，了解到我国历史悠久，是世界文明古国之一，也是人类的发源地之一。依据板书图表提问、巩固强化。

2.作业

想象一下，北京人的一天是怎么生活的？北京人是怎样得到火的？

【设计意图】教师带领学生总结的方式能更好地突出本节课重难点，同时开放式的作业设计既符合新课改的理念，又能提高学生学习历史的兴趣。

七

、

说

板

书

设

计 过渡语：最后，说一下我的板书设计，本节课我采用的是线索式板书，它直观、简洁，能帮助学生构建完整的知识框架。

一、

我

国

境

内的

最

早

人

类

：

元

谋

人 1、

距

今

年

代2、

发

现

地

点 3、

特

征 二、

北京人的发现和特征

1、

距

今

年

代 2、

发

现

地

点 3、

特

征 三、山顶洞人

1 、

距

今

年

代 2 、

发

现

她

点 3 、

特

征