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12 司马迁发愤写《史记》教学要求1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。2.练习给课文分段,归纳段意。3.正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。4.在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。教学重点、难点使学生为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。教学时间三课时第二课时教学
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12 司马迁发愤写《史记》多媒体教学设计及其点评
未知
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关键词:12 司马迁发愤写《史记》多媒体教学设计及其点评
正文
12 司马迁发愤写《史记》
教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。
2.练习给课文分段,归纳段意。
3.正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。
4.在理解、品味语言文字的过程中,感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
教学重点、难点
使学生为了完成父亲遗愿矢志不渝的精神。
教学时间三课时
第二课时
教学要求
1.继续学习课文。
2.理解“发愤”的意思。司马迁受刑后是怎样想的?又是怎样做的?
教学准备
投影文字
教学过程
一、讲读课文第一段
1.指名读第一段,思考这一段主要讲了什么?
2.司马迁主要受了父亲的什么影响?
3.受了父亲的影响,司马迁是怎么做的?
4.朗读课文第一自然段。
5.父亲的影响在司马迁成长历程中起着很大的作用,特别是父亲临终时“泪流满面”的嘱托,更对司马迁完成《史记》的写作起着重大的作用。
6.指导朗读父亲的话。
二、讲读第二段
1.轻声读课文第3自然段,思考:正当司马迁专心致志写作《史记》的时候,飞来了一场什么横祸?
2.讨论“横祸”,理解“酷刑”。
(1)这场横祸是怎么引起的?
(2)什么是酷刑?从受酷刑可以看出司马迁是个什么样的人?
3.指导朗读第二段课文。
三、讲读课文第三段
1.司马迁受刑后是怎么想的又是怎么做的呢?请同学们默读第三段,用“—”画出司马迁怎么想的句子,用“﹏”画出司马迁怎么做的句子。
2.出示司马迁是怎么想的句子。
司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生。但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头。他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去?我一定要写完这部史书!”
(1)他为什么想血溅墙头,了此残生?
(2)他又为什么打消了这个念头?
3、出示司马迁怎么做的句子。
司马迁重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。
4、指导有感情地朗读,体会司马迁事业高于一切、荣辱置之度外的可贵品质。
四、讲读第四段
1、指名读这段,思考:为什么说《史记》是司马迁用生命写成的?
2、组学生讨论。
3、指导朗读。
4、齐读课文最后一段。
五、作业
1、完成文后习题4。
2、朗读课文,试着复述课文。
第三课时
教学要求
1.有感情的朗读课文。
2.复述课文
教学过程
一、复习
1、听写。
历史辉煌耻辱讲述专心致志
记载搜集研读悲愤飞来横祸
2、“发愤”是什么意思?司马迁是怎样发愤写成《史记》的?二、复述课文
1、指名读课文。
2、指名说出课文的段落大意。
3、同桌互相复述课文。
4、指名复述课文,评价。
三、总结课文
1、司马迁是怎样“发愤”写作的?
2、故事的什么地方使你最感动?
3、齐读课文。
四、作业
1、朗读课文。
2、复述课文。
板书:
11、司马迁发愤写《史记》遵照嘱托
遭受酷刑完成巨著
发愤著书前无古人
资料库:
发愤著《史记》
司马迁从元封三年(公元前108年)被封为太史令后开始阅读、整
理史料,准备写作,到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划,
共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上
和精神上的巨大痛苦,拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大
著作。
《史记》是中国第一部纪传体通史,司马迁撰。全书包括十二"
本纪",三十"世家",七十"列传",十"表",八 "书",共五个部分,一
百三十篇约五十二万六千多字。记述了从传说中的黄帝至汉武帝太初四年上下三千年的历史。它同时也是一部文学名著,是中国传记文学的开创性著作。它的主体部分是本纪、世家和列传,其中列传是全书的精华。
司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。
他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对
史实反复作了核对。司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山
大川,实地考察历史遗迹,了解到许多历史人物的遗闻轶事以及许多
地方的民情风俗和经济生活,开扩了眼界,扩大了胸襟。汉朝的历史
学家班固说,司马迁 "其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实
录"。也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。
司马迁要坚持"实录"精神,就必须面对现实、记录现实,这就不可避免地会发生"忌讳"的问题。可是他在给人物作传记时,并不为传统历史记载的成规所拘束,而是按照自己对历史事实的思想感情记录。从最高的皇帝到王侯贵族,到将相大臣,再到地方长官等等,司马迁当然不会抹杀他们神奇、光彩的一面,但突出的是揭露他们的腐朽、丑恶以及对人民的剥削和压迫。尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。他虽是汉武帝的臣子,但对于他的过失,司马迁丝毫没有加以隐瞒,他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中,他把汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用,反映的是真实的历史,这是非常可贵的。本着实录的精神,司马迁在选取人物时,并不是根据其官职或社会地位,而是以其实际行为表现为标准。比如,他写了许多诸如游侠、商人、医生、倡优等下层人物的传记。在司马迁心目中,这些人都有可取之处。司马迁首创了以人载事,始终叙述一个人生平事迹的写法。着重写其"为人",并注意其"为人"的复杂性,是司马迁的笔法。他在作传时,把自己的看法寓于客观的事实叙述之中,来表示自己对人物的爱憎态度。比如项羽这个人物,司马迁同情他,以非常饱满的热情来写这位失败英雄。他既称赞项羽的骁勇,又对他的胸无大志、残暴自恃作出批评。可是,在《项羽本纪》中,司马迁并没有发议论,但是他对项羽的爱憎态度却于叙事之中明显地表现了出来。这便是司马迁作传的最大特点,即真实性和倾向性的统一。
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