练习4教学活动设计方案

“何人绘得萧红影,望断青天一缕霞。”

——走进《呼兰河传》

江苏省徐州市贾汪区实验小学:张雪娥

一、教学目的要求:

1.通过阅读指导,让学生了解《呼兰河传》这本书的主要内容,了解这本书所描写的历史画面。

2.通过阅读指导,让学生了解旧社会劳动人民生活的艰辛和人民文化生活的落后,他们过着愚昧无知的生活。

二、教学重点:

了解《呼兰河传》的主要内容和人们的愚昧无知。

三、教学准备:PPT 课件

四、教学时间:二课时

五、教学过程:

(一)、导入

知识是烟波浩渺的大海,书多如砂砾,寮如繁星。要想成为一名有文化,有知识有修养,会做学问的人,必须读好书、多读书,范涉猎,日积月累,厚积而有所成。最近我们读了一本好书,书中的故事感人至深,催人泪下。它就是《呼兰河传》,让我们一起读一遍书名。(生读)

这本书的的作者是?(萧红)

(二)、作者简介

孩子们,萧红,这位作家我们不陌生,我们刚学过她的《祖父的园子》。曾因《马伯乐》《商市街》《生死场》《呼兰河传》四部作品被称为天才作家。今天就一起聊聊她的巅峰之作《呼兰河传》。

《呼兰河传》是一部回忆性自传体、散文体长篇小说。作品以作者萧红的故乡呼兰河镇为写作对象,以自己的亲身经历为原型,用散文体的语言来创作出的一部小说。这部作品读起来语句优美,描写细腻,如同一篇篇优美的散文,文章中的语句长短结合,不避繁复,如果安行排列,如同一首首诗歌。作者就是用这样如同散文又如同诗歌的语言讲述了自己的童年故事,写出了呼兰河的乡土风俗人情。这正是矛盾先生说评价:《呼兰河传》是一部叙事诗,一副风景画,一串凄婉的歌谣。

(三)、考察《呼兰河传》前四章的阅读情况

矛盾老先生的一句评价概括了《呼兰河传》一书中描写三个主要方面:环境、事件、人物,下面我就要考考你们前四章的阅读情况

1.呼兰河城是个什么样地地方?其中给你留下印象最深刻的是什么?(偏远的、落后、寒冷的……其中描写最精彩的是“大泥坑子”给人带来的危害,火烧云很美……)

2.第二章主要写了呼兰河城的哪些民风民俗?(跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会„„)

3. 第三、四章节写了什么?(萧红的童年生活)

学生回答

师生一同探讨:

1.为什么萧红一开篇就写这里的天寒地冻?(定下基调,这里的不仅是天冷,人也冷,冰冷的现实)

2.大泥坑子一段你写的怎么样?为什么觉得很精彩?你有什么发现?

作者用了三、四两个章节来写自己的童年生活,说明了她对童年生活的怀念之情。她为何会那么的怀念童年生活?回顾一下我们的课文《祖父的园子》发现萧红的童年是快乐的、自由的轻松的……那么读了这本《呼兰河传》你是不是有了新的收获?(男生,女生分别上台板书发现,悲伤、孤独、凄凉、不幸、黑暗……)

同学们,大家发现没有,如果我们仅仅只是从一篇文章里去了解一位作家是会很片面的,要想了解的更全面就要去读她的整部作品。

萧红的生活有这么大的反差,其中有个人物起了关键性的作用,这个人物就是祖父。和祖父在一起她是自由的,快乐的……而离开了祖父萧红就是孤独的、凄凉的、可怜的。随着萧红慢慢的长大,祖父却一天天的老去,萧红的心里是非常的难受,所以她难受的说:“我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。”祖父一天天的老去,萧红的心里非常的害怕,所以她害怕的说:“我生的时候,祖父已经六十多岁了,我长到四五岁,祖父就快七十了。”终究祖父还是永久的离开了她,那个唯一的疼她爱她的祖父永远的不存在了,萧红的心里非常怀念祖父,所以萧红说;“呼兰河这个小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”祖父去世了萧红的心里有着巨大的痛苦,所以萧红悲痛欲绝的说:“呼兰河这个小城里边,以前住着我的祖父,现在埋着我的祖父。”祖父的逝去也宣告着萧红的幸福生活的逝去。

祖父去世后,萧红开始了她悲惨凄凉,颠沛流离的生活。在苦难的折磨下,这位才女年仅31岁就离开了这个世界。而《呼兰河传》就是她人生最孤独最苦难的时候写下的回忆录。如果我们把矛盾先生的“一串凄婉的歌谣”结合书中的人物来说的话,那么萧红的悲惨遭遇和她的一生也是这一串中的一首凄婉的歌谣。

(四)、考察《呼兰河传》的后半部分阅读情况

除了祖父和“我”以外这部作品中的很多人物都给人留下了深刻的印象,其中最想说的人物是?生谈谈。格式:我最()的人是(),因为

()。

师提问:第五章主要写了谁?写了她的什么事?

A .小团圆媳妇长的是什么样子?

B .她的婆婆为什么要打她?

C . 小团圆媳妇是怎么死的? (小团圆媳妇经历了跳大神、抽签、开水烫, 最后被折磨而死。 )

D .小团圆媳妇的死说明了什么?

师提问:第七章节写了谁?给你印象最深的是什么?

(卖黏糕的冯歪嘴子, 娶了赶车老王家的女儿王大姐, 生了两个孩子, 最后王大姐去世了,冯歪嘴子没有被命运压倒,而是顽强地挑起了家庭生活的重担。 )

冯歪嘴子是个善良的人,有爱心的人。

4.读了萧红的《呼兰河传》 ,从小说中的各种人物身上,你看到了什么? 格式:我从()的身上看到了()

师总结:萧红回忆的笔调里有浅浅的微笑,但更多的是伤感、落寞和叹息,叹息那呼兰河人他们在悲凉生活中的落寞;叹息那迷信活动中的悲欢离合;叹息那有二伯一生卖命而无安身之处;叹息那胡家婆母为了“规矩出好人”而疯狂毒打童养媳;叹息那冯磨官的勤劳和善,却遭尽围观起哄和白眼耻笑。这太多的叹息,自然就汇成了一串凄婉的歌谣,读来让人心头会一点一点的沉重起来。

(五)、总结全书:《呼兰河传》一书中渗透着萧红对人性和社会的深刻反思,她创作的目的就是为了激发人们从愚昧状态下中清醒过来,从而改造人类的灵魂。一个生活在愚昧无知、麻木落后、冷漠的人群中的萧红能如此的清醒,能有着这样的先进思想,实属难得,令人敬佩。但是那个生她养她的故土是她的根的所在地,即使他在怎么的觉醒也是不能完全和这里的一切脱离关系的。萧红的家庭成员、生活环境、地域风土人情、社会背景,对她人格的塑造还是起着决定性作用的。这也是造成她一生坎坷经历的原因!这就好比你生活在一个疫区,哪怕你再有免疫力,也难免会沾染上一些邪气。常在染缸旁边过,哪有不沾染上点色彩的?孩子们推荐你们再去读读萧红的《弃儿》《生死场》,你会窥探到萧红内心深处更多的秘密。萧红身上会沾染上这样的气息呢?那个呼兰河,那些个呼兰河人究竟会对萧红产生这样的影响呢?多读几部萧红的作品,你会更懂萧红。“何人绘得萧红影,望断青天一缕霞。”下课!

精彩片段:1.可是若三个月不下雨,这泥坑子就一天一天地干下去,到后来也不过是二三尺深,有些勇敢者就试探着冒险的赶着车从上边过去了,还有些次勇敢者,看着别人过去,也就跟着过去了,一来二去的,这坑子的两岸,就压成车轮经过的车辙了。那再后来者,一看,前边已经有人走在先了,这懦怯者比之勇敢的人更勇敢,赶着车子走上去了。

谁知这泥坑子的底是高低不平的,人家过去了,可是他却翻了车了。

车夫从泥坑爬出来,弄得和个小鬼似的,满脸泥污,而后再从泥中往外挖掘他的马,不料那马已经倒在泥污之中了,这时候有些过路的人,也就走上前来,帮忙施救。

这过路的人分成两种,一种是穿着长袍短褂的,非常清洁。看那样子也伸不出手来,因为他的手也是很洁净的。不用说那就是绅士一流的人物了,他们是站在一旁参观的。

看那马要站起来了,他们就喝彩,“噢!噢!”地喊叫着,看那马又站不起来,又倒下去了,这时他们又是喝彩,“噢噢”地又叫了几声。不过这喝的是倒彩。

就这样的马要站起来,而又站不起来的闹了一阵之后,仍然没有站起来,仍是照原样可怜地躺在那里。这时候,那些看热闹的觉得也不过如此,也没有什么新花样了。于是星散开去,各自回家去了。

现在再来说那马还是在那里躺着,那些帮忙救马的过路人,都是些普通的老百姓,是这城里的担葱的、卖菜的、瓦匠、车夫之流。他们卷卷裤脚,脱了鞋子,看看没有什么办法,走下泥坑去,想用几个人的力量把那马抬起来。

结果抬不起来了,那马的呼吸不大多了。于是人们着了慌,赶快解了马套。从车子把马解下来,以为这回那马毫无担负的就可以站起来了。

不料那马还是站不起来。马的脑袋露在泥浆的外边,两个耳朵哆嗦着,

眼睛闭着,鼻子往外喷着突突的气。

看了这样可怜的景象,附近的人们跑回家去,取了绳索,拿了绞锥。用绳子把马捆了起来,用绞锥从下边掘着。人们喊着号令,好像造房子或是架桥梁似的。把马抬出来了。

马是没有死,躺在道旁。人们给马浇了一些水,还给马洗了一个脸。

看热闹的也有来的,也有去的。

第二天大家都说:“那大水泡子又淹死了一匹马。”

虽然马没有死,一哄起来就说马死了。若不这样说,觉得那大泥坑也太没有什么威严了。

在这大泥坑上翻车的事情不知有多少。一年除了被冬天冻住的季节之外,其余的时间,这大泥坑子像它被赋给生命了似的,它是活的。水涨了,水落了,过些日子大了,过些日子又小了。大家对它都起着无限的关切。

水大的时间,不但阻碍了车马,且也阻碍了行人,老头走在泥坑子的沿上,两条腿打颤,小孩子在泥坑子的沿上吓得狼哭鬼叫。

一下起雨来这大泥坑子白亮亮地涨得溜溜地满,涨到两边的人家的墙根上去了,把人家的墙根给淹没了。来往过路的人,一走到这里,就像在人生的路上碰到了打击。是要奋斗的,卷起袖子来,咬紧了牙根,全身的精力集中起来,手抓着人家的板墙,心脏扑通扑通地跳,头不要晕,眼睛不要花,要沉着迎战。

偏偏那人家的板墙造得又非常地平滑整齐,好像有意在危难的时候不帮人家的忙似的,使那行路人不管怎样巧妙地伸出手来,也得不到那板墙的怜悯,东抓抓不着什么,西摸也摸不到什么,平滑得连一个疤拉节子也没有,这可不知道是什么山上长的木头,长得这样完好无缺。

挣扎了五六分钟之后,总算是过去了。弄得满头流汗,满身发烧,那都不说。再说那后来的人,依法炮制,那花样也不多,也只是东抓抓,西摸摸。

弄了五六分钟之后,又过去了。

一过去了可就精神饱满,哈哈大笑着,回头向那后来的人,向那正在艰苦阶段上奋斗着的人说:“这算什么,一辈子不走几回险路那不算英雄。”

可也不然,也不一定都是精神饱满的,而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去了多时,还是不能够很快地抬起腿来走路,因为那腿还在打颤。

这一类胆小的人,虽然是险路已经过去了,但是心里边无由地生起来一种感伤的情绪,心里颤抖抖的,好像被这大泥坑子所感动了似的,总要回过头来望一望,打量一会,似乎要有些话说。终于也没有说什么,还是走了。

精彩片段:2总共这泥坑子施给当地居民的福利有两条:

第一条:常常抬车抬马,淹鸡淹鸭,闹得非常热闹,可使居民说长道短,得以消遣。

第二条就是这猪肉的问题了,若没有这泥坑子,可怎么吃瘟猪肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么说法呢?真正说是吃的瘟猪肉,岂不太不讲卫生了吗?有这泥坑子可就好办,可以使瘟猪变成淹猪,居民们买起肉来,第一经济,第二也不算什么不卫生。

精彩片段:3她的头发又黑又长,梳着很大的辫子,普通姑娘们的辫子都是到腰间那么长,而她的辫子竟快到膝间了。她脸长得黑忽忽的,笑呵呵的。

院子里的人,看过老胡家的团圆媳妇之后,没有什么不满意的地方。不过都说太大方了,不像个团圆媳妇了。

周三奶奶说:“见人一点也不知道羞。”

隔院的杨老太太说:“那才不怕羞呢!头一天来到婆家,吃饭就吃三碗。”

周三奶奶又说:“哟哟!我可没见过,别说还是一个团圆媳妇,就说一进门就姓了人家的姓,也得头两天看看人家的脸色。哟哟!那么大的姑娘。她今年十几岁啦?”

“听说十四岁么!”

“十四岁会长得那么高,一定是瞒岁数。”

“可别说呀!也有早长的。”

“可是他们家可怎么睡呢?”

“可不是,老少三辈,就三铺小炕……”

这是杨老太太扒在墙头上和周三奶奶讲的。

至于我家里,母亲也说那团圆媳妇不像个团圆媳妇。

老厨子说:“没见过,大模大样的,两个眼睛骨碌骨碌地转。”

有二伯说:“介(这)年头是啥年头呢,团圆媳妇也不像个团圆媳妇了。”

只是祖父什么也不说,我问祖父:“那团圆媳妇好不好?”

祖父说:“怪好的。”

于是我也觉得怪好的。

精彩片段:4(周三奶奶则主张给她吃一个全毛的鸡,连毛带腿地吃下去,选一个星星出全的夜,吃了用被子把人蒙起来,让她出一身大汗。蒙到第二天早晨鸡叫,再把她从被子放出来。她吃了鸡,她又出了汗,她的魂灵里边因此就永远有一个鸡存在着,神鬼和胡仙黄仙就都不敢上她的身了。传说鬼是怕鸡的。)

精彩片段:5“她来到我家,我没给她气受,哪家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场。可是我也打过她,那是我要给她一个下马威。我只打了她一个多月,虽然说我打得狠了一点,可是不狠那能够规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的,打得连喊带叫的,我是为她着想,不打得狠一点,她是不能够中用的。有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回,打得是着点狠了,打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫,就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点,全身也都打青了,也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。也没有肿得怎样高,也就是十天半月地就好了。

这孩子,嘴也是特别硬,我一打她,她就说她要回家。我就问她:“哪儿是你的家?这儿不就是你的家吗?”她可就偏不这样说。她说回她的家。我一听就更生气。人在气头上还管得了这个那个,因此我也用烧红过的烙铁烙过她的脚心。谁知道来,也许是我把她打掉了魂啦,也许是我把她吓掉了魂啦,她一说她要回家,我不用打她,我就说看你回家,我用索练子把你锁起来。

精彩片段:6我再往大缸里一看,小团圆媳妇没有了。她倒在大缸里了。

这时候,看热闹的人们,一声狂喊,都以为小团圆媳妇是死了,大家都跑过去拯救她,竟有心慈的人,流下眼泪来。

(小团圆媳妇还活着的时候,她像要逃命似的。前一刻她还求救于人的时候,并没有一个人上前去帮忙她,把她从热水里解救出来。)

(现在她是什么也不知道了,什么也不要求了。可是一些人,偏要去救她。)

(把她从大缸里抬出来,给她浇一点冷水。这小团圆媳妇一昏过去,可把那些看热闹的人可怜得不得了,就是前一刻她还主张着“用热水浇哇!用热水浇哇!”的人,现在也心痛起来。怎能够不心痛呢,活蹦乱跳的孩子,一会工夫就死了。)

……(大神一看这场面不大好,怕是看热闹的人都要走了,就卖一点力气叫一叫座,于是痛打了一阵鼓,喷了几口酒在团圆媳妇的脸上。从腰里拿出银针来,刺着小团圆媳妇的手指尖。)

不一会,小团圆媳妇就活转来了。大神说,洗澡必得连洗三次,还有两次要洗的。(于是人心大为振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了。这来看热闹的,不下三十人,个个眼睛发亮,人人精神百倍。看吧,洗一次就昏过去了,洗两次又该怎样呢?洗上三次,那可就不堪想像了。所以看热闹的人的心里,都满怀奥秘。)