一、郑人有且买履者教学内容

《郑人有且买履者》教案

平顶山市一高：冯娟娟

【教学目标】

1、掌握文中文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用、特殊句式等。

2、理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。

3、思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。

【教学难点】

1、掌握文言语法现象。

2、理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。

【课时安排】两课时（第一课时：了解韩非子生平经历及其创作意图，落实文言字词句，疏通文意；第二课时：理解寓言故事所反映的韩非子的思想观点。思考和把握韩非子的思想观点对现实的指导意义。）

【教学方法】诵读法，自学法，讨论法

【教学用具】多媒体课件

（

第二课时）

一、新课导入

上节课，我们了解到：《韩非子》一书中，记载了大量的脍炙人口寓言故事，其中有很多都是我们耳熟能详的。比如说，这些：（课件：新课导入）

你能根据图片的描述猜出是哪个寓言故事吗？“曾子杀猪”、“自相矛盾”、“滥竽充数”、“买椟还珠”。

和庄子一样，韩非子也是一个擅长用讲寓言故事的方式来阐明自家思想学说的人。可以说，《韩非子》一书中的寓言故事，就是韩非子法家思想的具象化。

那么，本文都使用了哪些寓言故事，阐明了哪些道理呢？下面，就让我们带着这个问题，继续这节课的学习。（课件：学习目标）

二、整体感知

快速浏览全文。找出文中所使用的寓言故事，试给每一则寓言故事加一个四字标题。

（提示：概括寓言故事标题，需抓住主要人物、主要事件，及事件结果等关键信息。）

发言：（略）

明确：第一则：守株待兔

第二则：卜妻破裤、郢书燕说、郑人买履

第三则：乐羊食子、西巴纵鹿、卫人嫁子

第四则：武子伐胡、智子疑邻

三、文本赏析

（一）师生合作，分析第一则文段的内容结构。

1. 学生齐读第一则，老师帮助正音、把握停顿。

2.

提问：（课件：）

（1）你能说出“守株待兔”这个故事的寓意吗？

明确：守株待兔——比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。也比喻死守狭隘经验，不知变通。

（2）在这里，韩非子为什么要创作守株待兔的寓言？

明确：是为了讲明一个道理，论证一个观点：

“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”

（3）这种论证方法叫什么？

明确：比喻论证——用打比方的方式形象地对论点进行证明的一种论证方法，又叫喻证法。一般用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理，说理形象生动。

（4）本文段还从哪些方面论证了该论点？

明确：举例论证，假设论证。

举了哪些例子？

（二）师生合作，分析第二则文段的内容结构。

1、

请分别说出卜妻破裤、郢书燕说、郑人买履这三个寓言故事寓意。

（提示：分析寓言故事的寓意，需把握其揭示了一个……的道理，或者其讽刺、批判/赞扬、歌颂了……一类人或现象。）

发言：（略）

明确：卜妻破裤、郑人买履——讽刺了那些遇事死搬教条、不知变通的人。

郢书燕说——批判了今世学者对古代帝王的话牵强附会、随意曲解的现象。

2、韩非子想用这些寓言故事，阐明怎样的道理？

发言：（略）

明确：讽刺了死搬或曲解古代帝王之术，来治当时之世的行为的愚昧可笑。从反面论证了“圣人不期修古，不法常可”的观点。

3、拓展思考：还有哪些寓言故事也揭示了同样的道理？

明确：邯郸学步——《庄子·秋水》

东施效颦——《庄子·天运》。

大到治国策略，小到做人做事的方法，都不能机械照搬前人的成功经验。“鞋子合不合脚，只有脚知道。”凡事，只有是适合自己的，才是最好的。

（三）第三则：乐羊食子、西巴放鹿、卫人嫁子

1、同桌之间相互复述这三则寓言故事。

2、表演《乐羊食子》的故事。

3、探究（人物思想境界）：（小组内讨论交流、派代表发言）

①乐羊为什么要吃自己儿子的肉？

明确：表忠心（补充：介子推割股啖君、易牙烹子献靡）、表决心、为私心。

②如果你是国君，你会更重用乐羊、秦西巴以及卫人中的哪一个？为什么？

明确：

先来概括一下这三个人的：

乐羊——毁灭人伦、不择手段

卫人——唯利是图、自以为智

西巴——心存仁爱、诚实不欺

乐羊和卫人两个人，一个急于立功，一个急于求财，他们似乎都达到了自己的目的，但是，他们也付出了各自的代价。乐羊舍弃了儿子的性命，又毁灭人伦吃了儿子的肉；卫人亲手毁了自己女了婚姻，还自己以为聪明。他们这样的做法，真的值得提倡吗？

反而是秦西巴，怀着一颗仁爱之心，不计后果放走小鹿，结果却被任命为孟孙儿子的老师，既得到了利，又给自己赢得了一个立功的机会。真是“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”啊。

所以，这些寓言故事也启示我们，做人要心存仁爱，不要唯利是图；做事坚守底线，不要不择手段。

（四）第四则：武子伐胡、智子疑邻

齐读第四则，并思考：

1、这两则寓言中，关其思和邻人之父的遭遇说明了什么问题？

明确：“则非知之难也，处知则难也。”

关其思和邻人之父的遭遇，警示世人要合理运用自己的聪明才智，千万不能聪明反被聪明误。这是对于进言者的提醒，那么对于，纳言者来说呢，该怎么正确对待别人的意见？

就像故事中的郑武公和富人

2、你是否赞同郑武公和富人的做法？为什么？

明确：不赞同。对待进言者的做法和态度：郑武公是“戮”；富人是“疑”。郑武公为了达到“伐胡”目的而杀死其国大夫，富人因亲属关系的远近不同而智子疑邻。他们重则杀人利己，轻则怀疑无辜，是阴险狡诈、心理阴暗的表现，这正是是其为人诟病的原因所在。

所以，其二人的做法也从反面提醒我们：待人要公正客观，实事求是。

三、课堂小结

1、【韩非子】与【法家】

韩非子的寓言故事就是其法家思想的具象化，那么，通过学习本文，你有没有了解到一些韩非子的“法家”思想呢？

①“不期修古，不法常可”。依法治国，要开拓创新，因地制宜，与时俱进。

②反对“巧诈”，提倡“拙诚”，也是在儒家的基础上，强调“以仁为本”的法治。

③强调“公正客观、实事求是”的法治。

2、韩非子的行文风格

①行文最大的特点就是通过寓言故事形象化说理。

②文风朴质，论证有力，逻辑性强，充满哲思。

四、作业设计

搜集整理庄子的寓言故事，并比较庄子的寓言故事与韩非子的寓言故事在艺术特色上的异同？

五、板书设计