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《王好战,请以战喻》教学设计1学 科辅备老师课 题学生学习目标语文康纪晨任教年级备课时间高二第3周任教班级上课时间 主备教师课时胡海国第1课时《王好战,请以战喻》1、掌握重要文言知识。2、体会孟子以寓言说理的妙处。3、初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵。课内作业:导学案作业课
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一、王好战,请以战喻ppt配套的教学设计方案
未知
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关键词:一、王好战,请以战喻ppt配套的教学设计方案
正文
《王好战,请以战喻》教学设计1
学 科
辅备老师
课 题
学
生
学
习
目
标
语文
康纪晨
任教年级
备课时间
高二
第3周
任教班级
上课时间
主备教师
课时
胡海国
第1课时
《王好战,请以战喻》
1、掌握重要文言知识。
2、体会孟子以寓言说理的妙处。
3、初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵。
课内作业:
导学案
作业
课外作业:赢在微点
课 堂 教 学 过 程
一、
导入
孟轲的为人,本不像孔子那样深沉庄重,而是自傲自负,锋芒毕露,好辩而
且善辩,动辄与人言辞交锋,必欲争胜。
现在我们走进孟子的文章,来了解孟子的言语论辩风格。
二、文学知识常识
1、孟子之时代
就地域言,孟子之所处之环境,与孔子大致相同。但就时代言,则自孔子至孟子百余年间,一般时势及人之思想已大有变动。就人之思想方面言之,在孔子时,除孔子及其所遇之三五消极的“隐者”之流外,尚无其他有势力的学派,与孔子对抗。即在墨子时,亦只有儒、墨二派,互相攻击辩论。及至孟子时,则思想派别,已极复杂。《庄子·天下篇》所谓“百家之学”是也。孟子所谓“圣王不作,诸侯放恣,处士横议”,即其时代之情形也。
……孟子谓其时,“天下之言,不归杨,则归墨”(《孟子·滕文公下》)。
2、孟子简介(参见语文书40页)
3、孟子的思想
孟子的思想有三个鲜明的要点:
一、是张扬性善说。
二、是宣扬民本思想。
三、是提倡仁政。
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。
4、《孟子》的文学价值
《孟子》共七篇,记述孟轲的言行,是他本人和门徒共同完成的。从体制上说,《孟子》基本上仍属于语录体,但较《论语》已有很大发展。这不但是因为它的篇幅加长,议论增多了,而且很多段落都围绕着一定的中心,结构完整,条理清楚,只要添上题目,就可以单独成篇。
《孟子》散文的一个显著特点,即长于论辩,富有气势。《孟子》的文学性,还表现在它善于用形象帮助说理。有时是短小的比喻,有时是完整的小故事、寓言。如
“揠苗助长”“五十步笑百步”“再作冯妇”等等,都成为后世常见的成语。
三、阅读文本,疏通字音
给下列加点字词注音
处室chŭ 餍足yán 瞷施yí 墦 fán
...jiàn 施.. 嗜杀shē 浡然bó 槁
gǎo
...四、解读第二则(“齐人有一妻一妾”)
1、重要词语
其良人出 丈夫 施从良人之所之 跟着、斜行 ....吾将瞷良人之所之也 窥视;往,到…去 则必餍酒肉而后反 吃饱喝足 ...遍国中无与立谈者 城中、站立 卒之东郭墦间 坟墓
....又顾而之他 回头看,环视 此其为餍足之道也 这就是 ....施施从外来,骄其妻妾 喜悦自得的样子,轻视、傲慢
...几希矣 不多,一丁点
..2、通假字
则必餍酒肉而后反 返 蚤起,施从良人之所之 早
3、文言句式
其妻问所与饮食者,则尽富贵也 判断句
此其为餍足之道也 判断句
而相泣于中庭 状语后置句
而良人未之知也 宾语前置句
则人之所以求富贵利达者 定语后置局
4、文句翻译
⑴卒之东郭间之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:此其为餍足之道也。
译: ⑵由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!
译: 5、文意解读
⑴文中“良人”的“餍足之道”是什么?
答:“遍国中无与立谈者”
“之墦间,之祭者,乞其余。不足,顾而之他” ⑵本则寓言内容是什么?
答:指责社会上那些用龌龊的手段谋求富贵显达的人,连他们自己的妻妾对此都感到无地自容。 三、小结
《王好战,请以战喻》教学设计2
学 科
辅备老师
课 题
学
生
学
习
目
标
语文
康纪晨
任教年级
备课时间
高二
第3周
任教班级
上课时间
主备教师
课时
胡海国
第2课时
《王好战,请以战喻》
1、掌握重要字词和翻译重点句子。
2、体会孟子以寓言说理的妙处。
3、初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵。
课内作业:
导学案
作业
课外作业:
赢在微点
课 堂 教 学 过 程
一、导入
回顾上堂所学,导入本堂将学。
二、学习过程
1、重要词语
出,语人曰 告诉 就之而不见所畏焉 靠近 让人敬畏 ....天下恶乎定 何、哪里 孰能与之 亲附 ...天下莫不与也
没有人 王知夫苗乎 夫:读“fú”,那 ..天油然作云 兴起 其如是,孰能御之 代词,禾苗 抵御 ...诚如是也,民归之 果真 归附
..2、通假字
卒然问曰:‘天下恶乎定?’ 猝 由水之就下 犹
3、词类活用
吾对曰:‘定于一。’ “一”
名词用做动词,统一。
4、文言句式
孟子见梁襄王。出,语人曰 省略句
天下恶乎定 宾语前置句
天下莫不与也 省略句
5、文句翻译
王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?
译:
三、问题探究
1、文中用了怎样的寓言故事?
夏苗:遇旱而枯萎,遇雨而兴旺。
百姓:遇暴政而痛,遇仁政而归。 百姓归附----大水流向低处
2、本则内容是什么?
“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣”反映了孟子主张要用“仁政”来获得民心,从而统一天下的仁政思想。
3、通观全文孟子说理的方法主要是什么?
寓言和比喻”
关于“寓言”:一般认为,寓言就是带有劝诫或讽刺性质的故事,通常是用假托的故事来说明某个道理或教训。“故事”是“宾”,“寓意”是“主”。
四、拓展延伸
人逢乱世,生命如枯苗草芥,“一将功成万骨枯”。孟子批语诸侯说“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”(《离娄上》7.14)阅读本章,我们应如何理解孟子“不嗜杀者能一之”的观点?请简要说明。
答: 四、小结
教学反思:
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