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第一单元 梭伦改革第1课 雅典城邦的兴起【教学重难点】重点:雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾;工商业奴隶主阶层的形成和作用;梭伦当选首席执政官的原因和影响。难点:认识梭伦改革的必要性【教学过程】★回顾必修一内容 古代希腊民主政治(1)梭伦改革(公元前594年):按财产多少划分社会等级——
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- 2020-07-20 05:35:20
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- 学校:成都市田家炳中学
三 多极化趋势的加强优秀公开课教案
未知
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关键词:三 多极化趋势的加强优秀公开课教案
正文
第一单元 梭伦改革
第1课 雅典城邦的兴起
【教学重难点】
重点:雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾;工商业奴隶主阶层的形成和作用;梭伦当选首席执政官的原因和影响。
难点:认识梭伦改革的必要性
【教学过程】
★回顾必修一内容 古代希腊民主政治
(1)梭伦改革(公元前594年):按财产多少划分社会等级——为雅典民主制度的建立奠定基础。
(2)克利斯提尼改革(公元前6世纪末):用地域部落取代血缘部落——确立起雅典民主政治。
(3)伯利克里改革(公元前5世纪):扩大公民参政范围
;改革公民大会;
改革五百人会议;提高陪审法庭的地位;扩大十将军委员会权力——雅典民主政治发展到顶峰——“黄金时代”。
★了解荷马时代
爱琴文明:(大约公元前2000年至公元前1200年) 中心:“克里特文明”与“迈锡尼文明”
荷马时代:(约公元前12世纪至前8世纪) 是古希腊从青铜器向铁器过渡的时代。反映这一时期希腊社会情况的是著名的《荷马史诗》,因此这一时期被称之为“荷马时代”。 古代希腊发展简史:
(1)爱琴文明时期(公元前20——前12世纪):主要是“克里特文明”与“迈锡尼文明”,多建立君主制国家;
(2)荷马时代(前12——前9世纪):外族入侵,文明倒退,回到氏族公社制度。
(3)早期希腊时代(BC.8—BC.6世纪):梭伦改革(BC594年)和克里斯提尼改革(约BC508年)
形成城邦国家,雅典( Athens )和斯巴达(Sparta)成长起来,政体多种多样,主要有君主制、贵族制、寡头制、民主制、僭主制度等。
(4)希腊古典时代(BC.5—BC.4世纪):伯里克利执政时期(BC443—429年)
雅典民主走向成熟,前期是希腊城邦鼎盛时期,随后走向衰败,最终被马其顿人(亚历山大)征服。
【教学过程】
★新课导入
人类历史是一个复杂的社会演进过程。人类社会自产生以来,改革就与社会进步相伴而生,并成为历史前进的动力之一。改革虽然不像革命那样轰轰烈烈,但它以其独特的方式推动社会的进步。邓小平说“革命是解放生产力,改革也是解放生产力。”改革是人类在处理社会发展问题过程中主动性和能动性的体现,是人类智慧的结晶。因此,了解和认识推动人类社会前进的重大改革活动,是非常必要的。
在人类历史长河中发生了无数次改革,梭伦改革就是这些改革中发生得比较早且是影响深远的一次。梭伦改革发生在古希腊的雅典城邦。与其他地区的早期国家不同,雅典在国家的形成过程中形成了民主政治。梭伦改革既是雅典城邦形成的重要环节,也是雅典民主政治的起点。这节课我们就要一起来回顾探讨梭伦之前雅典城邦曾经充满危机的历史。
★新课探究
一、雅典的自然条件(改革的自然条件)
(1)环境优越:有小块平原;多山靠海;
(2)资源丰富:盛产葡萄、橄榄、优质陶土和大理石等;
(3)交通便利:有天然良港。
【合作探究】想想看,与古代印度和中国文明相比,古希腊文明产生的地理环境有什么不同?这种环境造成了什么结果? 地理环境的不同:古希腊文明产生的地理环境与埃及、印度和中国背靠大陆,腹地开阔,依托平原大河的形势具有极为显著的不同。希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域,各区域间有着小块平原,小小的山谷和河流;没有大江巨川,没有开阔的平原流域。
造成的结果:地理环境的复杂使他们的生活方式具有多样性。近海地区的居民,主要依靠捕鱼、制盐和经商谋生。山地的居民,主要从事游牧业。只有占据了那些谷地平原的居民,才能从事农业。这种多样化的适应方式和狭小的地理空间,从远古起,就使希腊人的商业航海贸易发达起来。这种地理环境,又不利于中央集权的专制政治的出现。如果说在大平原地区,极易通过军事征服实现统一,建立一个专制主义的大帝国,那么希腊这种被高山海洋分割成小块的山地半岛,就不便于做到这一点。这就是造成希腊城邦文明的地理根源。
1 思想
政治
经济
海洋文明
经济生活多样性
(农业/手工业/工商业)
小国林立,难以统一
(追求民主政治)
竞争、开阔、积极
大河文明
小农经济
幅员辽阔,武力统一
(专制主义中央集权)
专制、满足、保守
二、贵族政治与社会动荡(改革的政治背景)
1、城邦国家的雏形
(1)背景:荷马时代,阿提卡地区的部落或氏族间长期纷争不休。
“荷马时代”:公元前12世纪后的3个世纪,对希腊历史的了解主要根据盲诗人荷马的史诗。当时阿提卡地区的部落或氏族间长期纷争。又有人称为“黑暗时期”。
(2)时间:公元前9——前8世纪
(3)特点:小国寡民
(4)标志:以雅典为中心的中央议事会和行政机构的设立
(5)社会成员:贵族和平民(农民、手工业者)
2、雅典城邦平民与贵族之间尖锐的矛盾
雅典城邦平民与贵族的矛盾是怎样产生的?导致了什么结果?产生了什么影响? (1)原因:
①政治上,贵族掌权(首席执政官、长老会议),平民政治权力太少(公民大会)。
贵族占据首席执政官等重要职位,把持作为最高决策机关、监察机关和审判机关的长老会议,架空作为最高权力机关的公民大会。
②经济上,贵族掌握大部分财富,平民处境不断恶化,许多平民沦为”六一”汉或债务奴隶。
贵族通过高利贷、土地兼并等方式盘剥平民,以致平民无力还债成为“六一汉”,直至全家沦为债务奴隶。
(2)结果:雅典平民武装暴动(前632年),政局动荡
贵族在政治上的专横和经济上的压榨激起平民的反抗,公元前632年的雅典平民暴动,导致雅典政局动荡不安。
(3)影响:敲响警钟、局部调整、真正改革
为统治者敲响了警钟。但是,统治政策的局部调整不可能缓和日益尖锐的社会矛盾,化解雅典的政治危机必须进行真正的社会政治改革。
三、“工商业的发展”(改革的经济背景)
1.前提:公元前8世纪以后,铁农具的使用,农业生产力提高
2.表现:经济作物发展、手工业和造船业取得进步、商业贸易日趋繁荣
3.影响:
(1)工商业奴隶主阶层形成:随着工商业的发展,沿海地区的一些经营工商业的平民日益富裕;有些贵族也开始经营工商业,形成了工商业奴隶主阶层。
(2)雅典公民的分化与矛盾:
雅典社会阶级关系的变动:“平原派”、“山地派”和“海岸派”
各自的主张及主张不同的根本原因原因:代表的阶级阶层不同。
“山地派”和“海岸派”的共同目标:反对贵族专权,改革呼声日益强烈。
平原派
(贵族寡头政治)
反对贵族专权,要求改革
山地派
(平民)
(激进民主政治)
海岸派
(工商业者)
(温和改革)
政治现状与经济发展的不平衡是导致社会动荡的根源,所有这一切成为梭伦执政和改革的历史宏观背景。这就是梭伦改革的历史必然性。
思考:工商业奴隶主在早期雅典社会中起到了什么作用
?
雅典工商业奴隶主在地中海黑海沿岸经商,不仅出口雅典农产品和手工业品,还经营其他地方的产品,赚取丰厚利润,促进了雅典奴隶制经济的发展和繁荣。
随着经济实力的增强,工商业奴隶主对旧贵族专权越来越不满,他们一方面要求打破平原派的政治专权,分享权利,另一方面也不赞成山地派的激进要求,主张实行温和的改革。作为海岸派,他们和山地派共同反对贵族专权,呼吁改革,成为后来支持梭伦改革的主要社会基础。
四、首席执政官梭伦(改革的主观条件)
1、疯诗人事件:
2
雅典的社会动荡严重阻碍了社会经济的发展,雅典附近一些城邦在经济上和军事上赶上并超过雅典,以致梅加腊城邦占领了雅典出海门户萨拉米斯岛,这就沉重打击了雅典的海上贸易。雅典几次派兵去争夺,结果都失败了,而后,为压制民众的不满,当局竟颁布了一条屈辱的法令;任何人都不得提议去争夺萨拉米斯岛,违者必处死刑。梭伦从文献资料、历史传统、风俗习惯等考证出萨拉米斯本应属雅典所有,他对当局的这种懦弱行为深为不满,为了唤醒雅典人的爱国热情,同时避开不公正的法律的残酷制裁,他想出了一个巧妙的办法:佯装疯癫。于是“疯”了的梭伦经常出现在雅典的中心广场上。只见他脸色苍白,呼吸急促,双手不住地擂打着自己的胸部,招来许多围观的百姓。这时,他就会对着人群大声朗读他的诗篇:“啊,我们的萨拉米斯,她是多么美丽,又多么使我们留恋,让我们向萨拉米斯进军,我们要为收复这座海岛而战,我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”,在不明真相的人们的惊叹、惋惜声中,梭伦滔滔不绝地朗诵着,终于用激越的诗篇激起了雅典人的爱国热情和民族尊严。
※思考:疯诗人事件的实质是什么?有何意义和影响?
实质是梭伦在贵族专制时代宣传爱国思想的手段。
梭伦的诗句激起了雅典人的爱国热情和民族尊严,也因此得到大家的拥护,为后来的上台执政奠定了基础。
2、萨拉米斯岛问题
思考:
(1)萨拉米斯岛的地理位置如何?(雅典的出海门)
(2)雅典丧失萨拉米斯岛的原因有哪些?
(社会动荡严重阻碍了社会经济的发展,梅加腊等城邦的经济和军事实力赶上了雅典。)
(3)丧失萨拉米斯岛对雅典将产生什么影响?
(沉重打击了雅典的海外贸易)
(4)围绕萨拉米斯岛问题,雅典发生过哪些重大事件?(疯诗人事件 梭伦指挥雅典军队收回萨拉米斯)
3、梭伦当选首席执政官
(1)原因:①梭伦指挥收回萨拉米斯岛,树立了崇高的威望,从此走上政治舞台。公元前600年左右,年约30岁的梭伦被任命为指挥官,统帅部队,一举夺回了萨拉米斯岛。
赫赫军功使梭伦声望大增,成为雅典最负名气和影响的人物,也为他日后实现改革弊政的宿愿打下了坚实的基础。
②雅典平民与贵族的矛盾再度激化,内战一触即发。
(2)当选:公元前594年,梭伦当选为首席执政官,并被授予“仲裁人”和“立法者”的权力。全权负责修订法律,进行改革。
(3)影响:一场自上而下、除旧布新的社会改革开始了,雅典城邦的发展进入了一个崭新的阶段。
【合作探究】梭伦登上政治舞台的主观和客观条件有哪些?从梭伦的成功中你能够得到哪些启示?
客观条件:贵族政治的专横和压榨,导致平民和工商业奴隶主与贵族的矛盾日益尖锐,社会动荡的局面阻碍了雅典经济的发展,使改革成为唯一的出路。
主观条件:梭伦丰富的人生阅历、充足的知识储备、高远的理想抱负、百折不挠的奋斗精神、睿智的斗争策略、善于抓住机遇的敏锐和顺应时代潮流的勇气,等等 启示:时代造就英雄,英雄推动时代发展;雅典文明在曲折中探索,在探索中发展;
第2课 除旧布新的梭伦改革
梭伦改革的内容
一、颁布“解负令”等法令
1、措施:
(1)颁布“解负令”:
含义:“负”指的就是债务,“解负令”就是废除债务的法令。
雅典债的来源:分两种,即因契约而产生的债和因损害而产生的债,亚里士多德在《尼柯马赫伦理学》中称前者为自由之债,后者为不自由之债。梭伦改革前,雅典农民的境况极其艰苦,借了财主的债若还不起,财主就在借债者的土地上竖起债务碑石,借债者就会沦为“六一汉”,他们为财主做工,收成的六分之五给财主,自己只留六分之一。如果收成不够缴纳利息,财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。
措施:废除所有债务;释放和赎回债务奴隶;废除“六一汉”制度;
(2)颁布占有土地的最高限额法:
目的:防止产生新的债务奴隶;
内容:规定个人占有土地的最高限额。
(3)制定“遗嘱法”:
目的:杜绝贵族任意侵占平民财产;
内容:规定无子女者有权按照自己的意愿,将遗产交给指定的继承人。
(4)安抚贵族:
目的:减轻贵族的强烈反抗,稳定社会秩序;
3
措施:允许贵族保留祖传的地产,使贵族得以继续保持优越的经济地位。
特点:调整改革措施,有效地保证改革的顺利进行,体现了改革的策略性和政策的灵活性。
2结果和意义:
(1)有效地防止了贵族兼并土地,解除了债务奴隶制对平民的威胁;
(2)促使社会结构发生了重大变化,扩大了公民的基础:原来的债务奴隶、平民、贵族都成为享有人身自由和公民权利的雅典公民;
(3)但并未废除奴隶制,并走上了奴役外邦奴隶的道路。
二、确立财产等级制度
1、目的:打破贵族的世袭特权;
2、原则:财产的多少;
3、方法:公民每年的总收入折合成农产品计算财产,按财产的多少划分四个等级。
等级名称
第一等级
第二等级
财产标准
年收入500斗以上
享受的权利
担任一切官职
提供骑兵
应尽的义务
(自备军械、军装
年收入300-500麦斗
任除司库外的高级官职
、马匹)
提供重装步兵(自备
第三等级
年收入200-300麦斗
担任低级官职
军械、军装,是军队
主要成分)
第四等级
4、评价:
年收入200麦斗以下
不能担任任何官职,只有轻装步兵和水手
选举权,无被选举权
(只带棍棒)
局限性:未实现公民间真正的平等。
由于确定财产等级的标准是财产的多少,财产越多,等级越高,享受的权力就越大,因此,这一制度并未实现公民之间的真正平等,像第四等级的农民、手工业者在没有薪金补贴的情况下不可能经常参与政权。
进步性:打破了贵族依据世袭特权垄断官职的局面,为非贵族出身的奴隶主开辟了参与政治权利的途径,是一个历史的进步。
三、改革权力机构,建立“四百人会议”
1、目的:进一步打破贵族的专权
2、措施:
(1)恢复公民大会作为国家最高权力机关:公民大会是古希腊城邦国家的最高权力机构,主要职权有有权决定战争、媾和等国家大事,并有权利选举国家公职人员。梭伦改革的最大进步之处就在于将参加公民大会的成员扩大到了包含第四等级在内的所有公民,这就打破了公民大会做为贵族政治的附属品的局面,大大提高了广大公民参政议政的积极性,削弱了贵族长老会议的权力,是雅典政治民主的一大进步。
(2)组成“四百人会议”作为公民大会的常设机构:“四百人会议”的设置,即是雅典政治的进步表现,又是雅典民主政治局限性的集中体现。首先,参加“四百人会议”的成员只有雅典最初的四个部落;其次,第四等级公民和其他人如奴隶、外来人无权参加“四百人会议”;再....次,“四百人会议”实际执掌最高统治权。所以,“四百人会议”的设置,在雅典政治民主化的进程中所起的作用只是打破了世袭贵族垄断政治的局面,使新兴的工商业奴隶主有权参与到政治管理中来。
(3)设立公民陪审法庭作为最高司法机关:梭伦改革首创陪审法庭制度,这是司法民主化的重要措施,是公民“参与审判”权利的表现,.....是雅典民主制度的重要组成部分。公民陪审法庭有审查任何诉讼案件、起诉已判决案件的权利。陪审员从各个等级的公民中抽签产生。这就打破了贵族对司法审判权的长期垄断。梭伦还废除了许多严刑峻法,制订了一些新的法律。在梭伦改革前,雅典行使的德拉古法以严酷著称,对偷窃水果、懒惰等过失都要判处死刑。人民指责它不是用墨水所写,而是用血写的。梭伦改革了这一酷刑,规定除杀人罪外其他罪犯都不得处以死刑。任何公民皆有权提出控告。这是古代雅典尊重人权的一个表现。
....3、影响:
(1)打破了贵族垄断政治的局面,使工商业奴隶主有权参与国家政权,中下层平民也取得一些民主权利;
(2)有限的津贴使农民手工业者无法经常参政,实质是奴隶主阶级内部的民主。
四、鼓励发展工商业
1、目的:鼓励发展农工商业,扩大平民就业机会,壮大雅典城邦实力;
2、措施:
(1)农业:禁止粮食出口,抑制粮价;改进水渠灌溉系统,提倡种植经济作物;鼓励自给有余的橄榄油等经济作物出口。
(2)手工业:规定凡雅典公民必须让儿子学一门手艺,吸引鼓励有技术的外国人迁居雅典。
(3)商业及其他:改革币制和度量衡;确定私有财产继承自由的原则;倡导节俭,抑制奢侈浪费;惩罚游手好闲之徒。
4
3、影响:推动了雅典社会的发展。
【课后小结】通过梭伦改革具体内容的分析,可得知梭伦改革的一些基本特点:
基本特点:革命式、中庸式;
打击对象:奴隶主贵族;
改革获益:平民和工商业奴隶主;
改革性质:奴隶主阶级的改革;
改革影响:奠定了雅典民主化政治的基础。
梭伦推崇“中庸”,充当了“调停者”的角色,企图用妥协的办法来求得斗争双方的和解,走的是中间路线。他站在工商业奴隶主利益的立场上,为维护雅典的长久稳定和发展,一方面削弱保守的氏族贵族势力,但又在一定程度上保护贵族的政治特权,不使其受到不当损失;另一方面扶持平民阶层,改善平民的经济状况,但又不使过分强大。他形容自己“拿着一只大盾,保护两方”,结果将会如何呢?成功?失败?——下节课分析!
第3课 雅典民主政治的奠基石
雅典民主政治的奠基石
一、梭伦出走与僭主政治的建立
1、梭伦出走:
(1)原因:
①改革未能从根本上消除贵族与平民的矛盾;
尽管梭伦改革意义重大,但由于仍保留了大量的氏族制度残余,加之梭伦改革以财产资格确定公民不同的政治权利,因而梭伦改革未能从根本上消除贵族与平民的矛盾。梭伦没有完全迁就贵族也不代表平民利益,改革不可避免的引起贵族的怨恨和平民的不满足,平民与贵族的斗争仍在继续并走向激化。
②梭伦不愿建立僭主政治,践踏民主政治。
【备课资料】僭主政治
希腊文Tyrannia的意译,一作“暴君政治”,指以非法手段取得政权者(僭主)建立的独裁统治。
僭主政治的特征:①名义上的特征:“希腊的僭主都不称王(巴西琉斯)。他们是事实上的专制君主,他们都用一些谦逊的称号,如‘终身执政官’、‘全权将军’等”。然而,僭主虽然是事实上的王,但他们却始终不能完全替代真正的“王”而具有合法性和正当性,因为希腊的王权“起源于宗教色彩浓厚的古代,王权周围围绕有神佑的光轮”。僭主始终被人们视为政权的篡夺者,始终都是不合法的王。
②形式上的特征:这在上面的“含义”部分已做了表述,一是具有强大的力量;二是实行无限制的专制统治。
③实质特征:如前所述,僭主独立于两大阶级之外,压制贵族的利益,给平民施以一定的好处,从而缩小两大阶级之间的贫富差距和其他利益上的差距。只有这个特征才最好地体现出僭主政治的“中介”地位。
(2)出走:梭伦年少时,曾一度外出经商, 周游了希腊和小亚细亚很多地方, 增长了不少见识。这次因雅典内部形势紧迫,梭伦在任期届满后, 晚年再次出游他乡, 到埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地漫游。晚年他退隐在家,从事研究和著述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。
2、僭主政治的建立:
(1)背景:雅典政局动荡,三派纷争。
①
平原派:企图恢复旧秩序
②
山地派:要求进一步改革
③
海岸派:拥护梭伦政策,但要求强有力的政府,稳定秩序。
(2)建立:公元前560年 庇西特拉图
(3)结果:进一步推动民主进程。
【合作探究】僭主政治与我们之前讲的雅典城邦体制下的贵族寡头政治有何联系和区别?
贵族寡头政治:公元前7世纪希腊君主制被贵族集体当政取代,确立起雅典的贵族政治。贵族制是一种集体领导的制度,必须实行平等协商、少数服从多数的法治原则,废除了世袭制、终身制。贵族寡头政治取代君主制而为国家权力进一步下移、向民主政治转变提供了可能。但贵族政治是少数贵族集体的统治,普通民众没有权力参与政府运作;经济上,由于缺少监督和有效的制约,雅典的贵族大肆侵吞平民的土地财产,激化了社会矛盾。
僭主政治:是一种个人专制的政体,是一些野心家利用贵族寡头政体面临新形势下的无能,纠集心怀不满的平民群众、组织个人卫队,毁弃当时的宪法和惯例,夺取政权而形成的。夺取政权后,由于其本身出身于平民,所以实行一些有利于平民的政策,他们大都装扮成平民群众的保护人,领导他们对付贵族的任何不公道的损害,然而政权则不向平民开放。
僭主政治的建立是否意味着贵族寡头政治的复辟?是否意味着梭伦改革的失败?
5
庇西特拉图的僭主政治并不意味着旧秩序的复辟;因为庇西特拉图建立僭主政治后继续改革,主要表现为:打击贵族势力;提高平民经济地位;发展工商业……他以独裁形式进一步推行民主政治进程,保护了改革成果。另外,梭伦改革虽然并没有解决当时雅典社会的所有问题,但它却为把雅典引上了建立民主政治和发展工商业的道路,为雅典社会后来的发展确立了方向。我们不能光从表面的失利而否定改革的积极影响。(指导学生透过现象看本质)
二、雅典民主政治的奠基石
1、梭伦改革的历史意义:
(1)经济意义:为雅典城邦的振兴与富强开辟了道路,大大促进了雅典的繁荣与发展。
梭伦改革经济方面的措施:①
承认私有财产继承自由,消除了所有制关系上的氏族残余;②
实行一系列有利于工商业发展的政策和措施,包括限制粮食出口、扩大橄榄油输出、实行货币改革、奖励外地工匠移居雅典和提倡公民学习手工业技术等。
作用:大大促进了雅典农业和工商业的发展,使雅典很快成为古代希腊最繁荣的城邦。
表现:雅典生产的陶器、酒类大量出口,雅典商船出没于爱琴海沿岸甚至地中海许多港口,取得了丰厚的商业利润。雅典的比雷埃夫斯港成为希腊最繁忙的港口。
(2)政治意义:动摇了贵族专制统治,奠定了城邦民主政治的基础。
解负令将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来,成为享有自由权利的公民,形成了民主政治必须具备的公民群体;以财产多寡来确定公民的政治权利打破了贵族专权的局面,使工商业奴隶主分享了政治权力,也使下层平民获得了一定的公民权利。以财产资格取代血缘资格这就根本上瓦解了贵族世袭政治特权的基础;恢复公民大会设立四百人会议与设立公民陪审法庭等国家权力机构的改革措施打破了享有世袭特权的贵族对国家政权的垄断,在一定程度上确保了公民参加国家事务的政治权利。这一切都是前无古人的独创,梭伦也由此成为雅典民主政治的奠基人。
借助于下表来进行分析:
2、雅典民主政治的确立:
(1)克利斯提尼改革(公元前6世纪末,克利斯提尼推行改革)
委员会;④制定陶片放逐法,防止僭主政治。
☆作用:以新的地域组织代替原始血缘组织;使所有公民有机会参加政治事务,使雅典牢固地确立了民主体制。
(2)伯利克里改革(公元前461~429年,雅典民主制在伯利克里时代达到了全盛时期。伯利克里致力于完善民主政治,消减贵族会议和执政官的权力。)
☆主要内容:①取消高级职官的财产限制;②发放津贴;③抽签或举手表决方式;
④进一步改革国家政权机构……
☆影响:促进了雅典民主政治的发展和完善,雅典城邦民主政治(奴隶制民主共和国)最终确立。
【小结】雅典民主政治确立的进程:
①公元前6世纪初,梭伦改革,为雅典民主政治奠基;
②公元前6世纪末,克利斯提尼改革,进一步促进了雅典民主政治的形成;
③公元前5世纪中后期,伯利克里改革,标志着雅典城邦民主政治最终确立。
三、梭伦改革的历史局限
1、原因:梭伦改革的主要目的是消除矛盾,稳定雅典的社会秩序。因此他在改革中他主要扮演了“调停者”的角色。所以很多改革措施都带有折中的色彩,这使得他的改革不可避免的带有历史局限性。
【合作探究】首先展示三则材料,请同学们根据之前学习进行探究分析:
材料一: 你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人,应当抑制你们贪婪的心情,压制它,使它平静。
材料二:
我所给予人民的适可而止,他们的荣誉不减损,也不加多;即使是那些有势有财之人,也一样,我不使他们遭受不当的损失;我拿着一只大盾,保护两方,不让任何一方不公正地占居优势。
材料三: 我制定法律,无分贵贱,一视同仁。 ------摘自新课标教材岳麓版必修1 【师】上述材料分别反映了梭伦的哪些政治主张?
☆主要内容:①以 10个新的地域部落代替旧的4个血缘部落;②建立五百人会议,代替四百人会议,进一步削弱贵族势力;
③设立十将军重组国家权力机构
确立财产等级制
颁布“解负令”
鼓励发展工商业
措
施
作
用
大大促进了农业和工商业的发展,还有利于提高雅典在对外贸易
中的竞争力,使雅典成为古代希腊最繁荣的工商业城邦。
将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来,成为享有自由权利
的公民,形成了民主政治的公民群体;
打破了贵族政治专权的局面,使工商业奴隶主分享了政治权力,
下层平民获得了一定的公民权利。以财产资格取代血缘资格,从
根本上瓦解氏族贵族世袭政治特权的基础,对民主政治的形成具
有革命性意义;
恢复公民大会、设立四百人会议、公民陪审法庭等国家权力机构
的改革措施,打破了享有世袭特权的贵族对国家政权的垄断,在
一定程度上确保了公民参加国家事务的政治权利。
6
【生】反映了对贵族的限制,平衡贵族和平民的利益,提高平民的地位;要求缩小贫富差距,节制财富集中;制定法律管理国家,法律面前人人平等。
【师】以上材料体现梭伦改革的基本特点是什么?
【生】具有明显的“折中”色彩。
【师】根据材料二,梭伦为什么要“保护两方,不让任何一方不公正地占居优势。”
【生】调和矛盾,减轻改革阻力。
【师】很显然,梭伦在改革中扮演了一个“调停者”的角色。当今社会,我国贫富差距问题依然严重,从梭伦改革看我国“共同富裕”,能不能采取“劫富济贫”的“折中”路线?
【生】不能。
【师】那假如你是一位改革家,你会采取什么方式进行改革?
【生】从国家如何有效地济贫上入手,即如何有针对性地、有实效地保证和提高社会下层人民的生活水平。具体解决的办法就是抬高底线,国家在人们维持生存的基本需求上给予充分保证。总的原则是:国家不能保证每个人的生活水平、收入水平一样,但应保证每个人的最低生活水平一样并不断提高这种水平。……
【师】很好,这就是历史学习对现实的指导意义!
回到教材。很明显,梭伦试图通过“折中”改革来消除矛盾,稳定社会秩序,很难达到理想效果。其“折中”性决定了改革具有不可避免的局限性。
2、表现:
(1)以财产资格确定政治权利,使得下层公民没有享有充分的政治权利。
梭伦以财产确立公民的等级身份,不同的等级享有不同的政治权利。这一制度虽意味着身为贵族如果财产少也享受不到过去那么多的政治权利了,但以财富来区分公民对国家安全所具备的责任和能力很明显是不公平的。在这种情况下,第一、第二富有等级才享有高级官吏的被选举资格,这就使得第一第二等级在国家政权中占据着绝对的优势,下层公民没有享有充分的参政议政的权利。
(2)氏族制度残余和贵族势力仍然存在,贵族与平民的矛盾没有得到根本解决。
梭伦改革以后,氏族制度的残余仍得以存续,保留了贵族势力依旧存在的基础,贵族势力虽有所削弱但贵族凭血缘门第仍比平民享有更多的政治权利。这就造成了名义平等下掩盖着的事实上的不平等。这种改革势必会造成两方面的结果。一方面贵族仍然有权有势,他们必然会对改革不满,必然会仇视改革、破坏改革;另一方面,下层平民参与国家政权进一步参政议政的愿望没有实现。也就是说梭伦的变革措施只是在一定条件下一定时期内缓和了社会矛盾但富者有势、贫者无权的状态依然存在,贵族与平民的矛盾没有得到根本解决。
7
二
欧洲各国的宗教改革
学习目标:
1.知道马丁·路德的宗教改革主张,理解欧洲宗教改革的实质。
2.简述欧洲宗教改革的主要内容,分析欧洲宗教改革的历史作用。
1.重点:理解欧洲宗教改革的实质及历史作用。
2.难点:理解改革的必要性。
教材整理1
“奶牛”的愤怒
1.背景:整个德国与天主教会的矛盾非常尖锐
(1)根本原因:政治上的四分五裂阻碍德国的发展,天主教会极力阻挠德国的统一。
(2)主要原因:罗马教廷大肆掠夺德国的财富,德国被称为“教皇的奶牛”。
(3)直接原因(导火线):罗马教皇派特使到各地销售赎罪券。
2.序幕
1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》,反对推销赎罪券。
3.内容
思想核心:因信称义
①信仰不是尊崇教皇和教会组织
②《圣经》地位至高无上
③否定了教皇和教会的特权地位
建立廉俭教会
①取消不必要的宗教节日,只保留洗礼和圣餐礼
②撤销多余的宗教职务,允许神职人员结婚
③从事一切正当手艺和职业皆为善功
④主张建立民族教会,提高世俗当局的权力
4.影响
(1)点燃了德国人民反对教会的烈焰。
(2)1555年,《奥格斯堡和约》签订,确立了路德教的合法地位。
[深度点拨]
马丁·路德宗教改革的实质
马丁·路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求,实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动,为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。
教材整理2
日内瓦的“教皇”
1.内容
(1)理论:信奉“
因信称义
”。
(2)核心:提出先定论,为资产阶级的剥削提供了理论辩护。
(3)改组教会:建立民主教会和更加廉俭的教会。
(4)国家体制:在日内瓦建立共和性质的神权国家。
2.影响
(1)卡尔文的思想被奉为新政权的指导思想,与之相左的思想都被严厉禁止。
(2)卡尔文被称为“新教的教皇”,日内瓦则成为“新教的罗马”。
(3)卡尔文教更好地适应了新兴资产阶级的需要。
[课中思考]
阅读教材P60“学习思考”,为什么说路德、卡尔文倡导的新教符合新兴资产阶级的利益?
【提示】
①马丁·路德和卡尔文都信奉“因信称义”,否定了教皇和教会作为上帝代言人的特殊地位。
②主张建立廉俭和民主的教会都符合新兴资产阶级的要求。
教材整理3
国王领导的英国宗教改革
1.背景
(1)新兴资产阶级和资产阶级化的贵族支持。
(2)王权比较强大,但英国教会仍然从属于罗马教廷。
2.内容
(1)议会通过《至尊法案》,宣布国王为英国教会的最高首脑。
8
(2)成立专门机构,对现行教规进行审查。
3.影响
(1)英国民族教会产生。
(2)改革很不彻底,天主教的基本教义、主教制度和宗教仪式基本保持不变。
(3)出现了激进的清教运动,清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。
[深度点拨]
英国宗教改革的特点
英国宗教改革有其特殊性。改革由国王为首的中央政府推动,自上而下进行,国王在改革中成为英国教会的最高领袖,有权任免教职和决定教义。虽不再从属于罗马教廷,但改革没有触动天主教的教义和仪式,英国国教会成为封建专制统治的御用工具。
教材整理4
带来民族独立的尼德兰宗教改革
1.背景
(1)经济上:新航路开辟之后,尼德兰地区工商业发展较快,较早产生了资本主义萌芽。
(2)思想上:卡尔文教在这里赢得众多信徒。
(3)政治上:统治尼德兰的西班牙国王极端仇视新教,建立宗教裁判所,残酷迫害所谓异端分子。
2.性质
具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。
3.概况
(1)1566年4月,尼德兰爱国贵族发动请愿活动,要求西班牙当局停止迫害新教徒,召开三级会议。
(2)1566年8月,尼德兰人民发动起义。
(3)尼德兰全境爆发了反对西班牙统治、争取民族独立的斗争。
4.影响
(1)尼德兰北部赢得了独立,建立了荷兰共和国,成为欧洲的经济强国。
(2)荷兰海外贸易迅速增长,被称为“海上马车夫”。
教材整理5
欧洲各国宗教改革的影响
1.天主教会的改革
(1)原因
①欧洲各国的宗教改革,使罗马天主教会在欧洲的社会政治地位受到严重威胁。
②天主教会内部的一些有识之士严厉抨击教会内部的腐败,纷纷倡议实行改革。
(2)内容
①清除内部积弊,重新审定教义、教规。
②继续强化异端裁判所,加强思想控制。
③网罗各种狂热的信徒,组建反对新教改革的团体,如耶稣会。
(3)作用:通过内部改革,罗马天主教会暂时摆脱了困境。
2.改革冲击波
(1)性质:宗教改革是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动。
(2)消极影响:带有宗教的局限性,如宗教迫害、宗教纷争不断。
(3)积极影响
①思想上:否定了天主教权威,有助于人们的思想解放。
②政治上:为尼德兰革命、英国资产阶级革命提供了思想武器;卡尔文教在日内瓦的政治实践提供了未来资产阶级政权的雏形;促进欧洲民族国家的成长。
③经济上:促进了欧洲资本主义的发展,荷兰、英国、法国的资本主义经济迅速发展起来。
知识网络
史论要旨
1.卡尔文和路德都主张“因信称义”,不过卡尔文比路德更激进,其所解释的“先定论”为资产阶级发财致富提供了理论依据。
2.资产阶级在意识形态领域开展的旨在挑战教皇权威的宗教改革运动,体现了一定时期的思想状况是一定时期社会存在的反映。
3.宗教改革是文艺复兴之后欧洲又一场思想解放运动,它是对天主教权威的否定,有助于人们的思想解放。
9
探究点
欧洲宗教改革的特点和作用
史
料
史料一
英国和美国这股争取政治自由和宗教自由的奋斗精神,是卡尔文主义孕育出的;而实践这个精神,使它成为具体制度的,也多半是卡尔文主义者。卡尔文成为历史上最英勇的法国胡格诺派、荷兰乞丐派、英格兰清教徒、苏格兰誓约派和美国新英格地区清教徒前辈移民之父,他们都以为为了良心自由的缘故可以牺牲世界上任何东西而闻名于世。
——甘·雅各和杰利·纽康《如果没有耶稣》
解
读
史料一中的首句是中心句,充分说明了卡尔文主义的影响。
史料二
16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同,但总的说来,是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织;有形的宗教仪式崇拜,让位于无形的精神信仰崇拜。
——选自马克垚《世界文明史》
史料二中的首句分析了宗教改革的影响;关键信息“地方化、
民族化的宗教组织”“有形的宗教仪式崇拜,让位于无形的精神信仰崇拜”则体现了宗教改革后宗教世界的特点。
【史料应用】
(1)概括指出史料一是如何评价卡尔文的。
【提示】
认为卡尔文孕育了政治自由和宗教自由的奋斗精神,并成为英美资产阶级革命的旗帜和制度建设的理论基础。
(2)结合史料二分析宗教改革后,欧洲宗教世界呈现出哪些特点?
【提示】
出现了一些地方化、民族化的新教;教会组织和宗教仪式简化;人们普遍接受“信仰得救”的主张。
【史论拓展】
宗教改革的特点和作用
1.特点
(1)欧洲宗教改革是一场意识形态领域的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。
(2)改革是披着宗教外衣或采取宗教“异端”的形式,把斗争矛头指向天主教会,建立起适应本民族的宗教。
2.作用
(1)政治上:沉重打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展。
(2)经济上:宗教改革运动中,资产阶级获得天主教会被剥夺的很大一部分财产,卡尔文派又为资产阶级的经济活动披上神圣的宗教外衣,这些都促进了资本主义的发展。
(3)思想上
①否定了罗马天主教会的权威,解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
②卡尔文派成为尼德兰革命和英国资产阶级革命的旗帜,为资产阶级革命创造了有利条件。
阅读下列材料,回答问题。
材料一
(德意志)“所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇,并且要恢复地方主教的职权”;“应该规定,凡属世俗的事都不应该送到罗马判决,只应该由世俗当局处理”。
——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》
(1520年) 材料二
《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4 000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。
——克利斯坦《宗教改革》
材料三
《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一根火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。
——刘新利《欧洲文艺复兴史》
(1)根据材料一指出马丁·路德的主张。为什么材料二所述“公开书”销量这么大?
(2)如何理解材料三中“他划着一根火柴本来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?推动“点燃了整片森林”的力量还有哪些?
【规范解答】
第(1)问,根据材料一可知,马丁·路德主张各国教会脱离教皇的控制,建立民族教会。世俗政治与教会分离,司法独立,不受教会干预。销量大的原因主观上是马丁·路德的主张反映了德意志民族的迫切要求,代表了德意志民族的迫10
切愿望;客观上是活字印刷术的应用,文艺复兴解放了人们的思想。第(2)问,《九十五条论纲》原本为反对教皇兜售赎罪券,但却引发了欧洲的宗教改革,并演变为一场反封建的社会政治运动。推动运动发展的力量不仅有国王、诸侯等世俗贵族,也有社会下层民众,更有卡尔文等宗教人士。
【答案】
(1)主张:建立民族教会;司法权实行政教分离。
原因:反映了德意志民族的迫切要求;印刷技术的广泛
应用;文艺复兴运动对人们思想的解放。
(2)理解:马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。
力量:国王、诸侯等;人民群众;卡尔文等教会人士。
1.宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出(
) A.加强了教皇的宗教权威
B.巩固了民众的宗教信仰
C.摧毁了教会的思想专制
D.扩大了基督教会的影响
【解析】
“只要直接阅读《圣经》,有虔诚信仰,灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击,故C项正确。中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利,教皇以此来加强思想控制,路德宗教改革显然是打击了教皇的宗教权威,故A项错误;路德宗教改革只是改变了信仰的方式,不可能巩固民众的宗教信仰,故B项错误;材料中没有提及基督教会的信息,故D项错误。
【答案】
C 2.卡尔文曾说:“有两种力量管理着人,其一主管他的灵魂和永生,其二主管他的肉体和人生。同样世上有两种权力机构:国家与教会。二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。”为此,卡尔文主张(
) A.建立政教合一的政权
B.没收教会的财产
C.反对基督教的权威
D.确定公民的等级
【解析】
卡尔文认为主管人的灵魂的应是教会,主管人肉体的应是国家。由此可推理,要真正实现对人的有效管理,必须将二者结合起来,建立政教合一的政权,故选A项。B、D两项与题干无关,排除;无论卡尔文教、路德教还是天主教,都属于基督教,卡尔文只是反对罗马教会,并不反对基督教,故C项错误。
【答案】
A 3.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(
) A.主张废除教阶制度与宗教仪式
B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上
D.挑战教会权威
【解析】
题干材料认为,宗教改革之前,天主教会垄断宗教信仰,具有绝对的权威。宗教改革后,人们绕开了教会直接与“上帝”对话,不再迷信传统、陈规,即挑战以教皇为首的宗教权威。
【答案】
D 4.16世纪欧洲的宗教改革有利于资本主义的发展,这是因为改革(
) ①打击了各国的封建王权和割据势力
②冲击了天主教在欧洲的神权统治
③剥夺了教会财产,这些财产很大一部分落到新兴资产阶级手里
④否定教会权威,解放了人们的思想
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
【解析】
宗教改革实质上是资产阶级借助宗教外衣进行的一场反封建革命。政治上,它在加强各国王权的同时,也有利于资产阶级的成长;经济上,天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手中,成为早期资本原始积累的重要来源;思想上,摧毁了天主教会的精神枷锁,解放了人们的思想,为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
【答案】
B 5.阅读下列材料,回答问题。
材料一
从他开始,基督教的信仰的根基开始回到圣经当中,不再是教会的公会议。
他对“人如何得救”、“宗教权威性何11
在”……等几个问题,给予了鼓舞人心的崭新答案。
——《纪念马丁·路德诞辰526周年》
材料二
自此以后,上帝又从壁垒森严的神龛之中回到了人们的心灵,复又成为欧洲信心与进步的内在动力,从而将欧洲文明带上了一条近代化之路。
——《文明启示录:马丁·路德宗教改革》
(1)马丁·路德对“人如何得救”、“宗教权威性何在”给予了怎样的答案?
(2)结合所学知识,谈谈你对材料二的理解。
【解析】
第(1)问,马丁·路德主张“因信称义”,“信仰的根基开始回到圣经当中”即宗教权威性在《圣经》。第(2)问,考查宗教改革对近代化的影响,从政治、经济、思想三方面回答即可。
【答案】
(1)信仰得救;《圣经》。
(2)打击了天主教会;解放了人们的思想;为资本主义发展扫清了道路,推动了欧洲近代化。
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