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《乐民之乐,忧民之忧》教学设计延秋红课题课题乐民之乐,忧民之忧 共2课时 第 1 课时本文是第二单元《孟子》选读中的一篇文章。本单元共三个小节,每一节围绕一个主题来编排。通过学习,主要让学生深入系统的了解孟子的重要思想,了解他对人生、社会问题的思考,并由此让学生在学习、思考中找到自己立身处世的

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四、乐民之乐,忧民之忧教学设计及说课稿

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四、乐民之乐,忧民之忧教学设计及说课稿

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关键词:四、乐民之乐,忧民之忧教学设计及说课稿

正文

《乐民之乐,忧民之忧》教学设计

延

秋

红

课题

课题乐民之乐,忧民之忧 共2课时 第 1 课时

本文是第二单元《孟子》选读中的一篇文章。本单元共三个小节,每一节围绕一个主题来编排。通过学习,主要让学生深入系统的了解孟子的重要思想,了解他对人生、社会问题的思考,并由此让学生在学习、思考中找到自己立身处世的借鉴。《乐民之乐

忧民之忧》这则选文重点体现孟子“与民同忧乐”的思想,这种思想学生结合现实并不难理解,而且学生以前学习了范仲淹的教材《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》,在这两篇文章中,学生对“与民同乐”分析

这种思想已经有所接触。这篇文章的难点在于孟子的论辩之术。孟子是以辩

才而出名的,《孟子》这部散文也是以长于论辩为主要特征,所以教学本文的另一个重点就是让学生理解孟子的善辩以及他辩论的技巧方法,而这一点学生不一定很容易理解接受,所以又定为本课的一个难点。另外,学习本文还要让学继续积累文言文基础知识,培养学生阅读文言文的能力。总之,本课的教学设计以自主学习和探究学习为主,教师适当点拨引导,培养学生学习语文的主动性,激发学生学习语文的兴趣。

学情高二的学生学习文言文有较强的依赖性,即依附配套练习。不重独立自主,把译文看了,就觉得学懂了,针对特殊的文言语法知识,不去发现问题,更分析

不能解决老师提出的问题了。旧知识,不会联类引申到新文句。背诵课文,

死记硬背,只管当前,不及其余;且多数同学无法完成。因此在教学过程中应该夯实基础,培养学生自主思考动手动脑的能力,并且鼓励学生自主,活跃课堂气氛、激发学习兴趣、提高阅读能力。

教

知识与能力

学

目

标

1.理解并掌握重点文言实词、虚词及句子的含义,加强文言文知识积累。

过程与方法

1、自主学习,对照注释,参考译文,疏通文句,掌握重点词意、句意。

2、在理解文句的基础上诵读,初步理解文章的主要思想。

3、合作学习,探究孟子的游说之术。、辨析一词多义和特殊句式的特点朗读法、讨论法

情感态度与价值观

引导学生理解孟子“与民同乐”的民本思想,感悟孟子提倡与老百姓共有共享政治思想的进步性,启发学生胸怀天下,树立远大理想和抱负

教

教学重点:1、让学生理解孟子与民同乐的思想。

师生活动设计

学

重

难

点

2、明确对比描写在说理中的作用。

3、体会孟子的游说之术,学习孟子说话的技巧。

教学难点:

引导学生体会孟子说话的技巧

教法

教法:引导启发法、问题法、归纳总结法

与

学法:分组讨论法、

诵读法、

讨论法、练习法

学法

第一课时

情景设置引入美:

一、导入新课

北宋著名政治家、文学家范仲淹曾发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宣言,让我们看到了一个胸怀天下的政治家;鲁迅曾在诗中写道“横横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,表达了他全心全意为人民服务的思想感情;汶川地震后的废墟上,温总理苍老、忧心、疲惫的面容让我们看到一个与老百姓心连心的国家领导人形象。他们这些人以百姓的忧愁为忧愁,以百姓的快乐为快乐,那么这种忧乐思想的源头在哪里?他就在两千多年前的孟子那儿。今天我们学习《乐民之乐忧民之忧》这篇课文,来了解孟子“与民同乐”的民本思想。

合作探究寻找美

二、听朗读并尝试分角色朗读课文

1、相信通过课前的预习,学生已经理解文章的大意,带着这种理解来听课文第一则的朗读,注意以下有关字音。

语(

yù)

乐乐(lè)

庶几(jī)

2、分角色朗读

在听读的基础上,学生会加深对文意的理解,在进一步理解的基础上让学生分角色朗读,能激发学生的学习兴趣。

3、教师评价朗读情况。

三、小组展示课前预习成果

1、请其中一个小组的学生代表来展示小组整理的重点文言实词、虚词、及文言句式,其它组派代表给予补充,教师及时点评。

激发学生学习兴趣,基本读通课文。

激发兴趣

扩展视野

2、学生对自学过程中所遇到的字词障碍进行质疑,教师引导学生解答疑问。

说明:在引导学生解答字词句疑问时,多媒体展示所要强调的重点词、句。

本文要强调的的重点实词有:语(告诉,名词活用为动词)、乐乐(娱乐的快乐,前一个“乐”是名词活用为动词)、诸(相当于“之乎”)。

一词多义有:

于:(1)暴见于王(与“见”合用表示被动)

(2)今王鼓乐于此(介

词,在

)

以:(1)王语暴以好乐(介词,把)(2)暴未有以对也(介词,用)(3)何以能田猎(介词,凭借)

庶几:(1)则齐国其庶几乎(副词,差不多)(2)吾王庶几无疾病与(

副词,也许,大概

)

其:(1)人不得,则非其上矣(代词,他们的)

(2)则齐国其庶几乎(语气副词,也许)

文言句式有:

好乐何如?(宾语前置)

王语暴以好乐(状语后置)

善哉问也(主谓倒装

)

暴见于王(被动句)不若与人(省略句)

切磋交流冶炼美

四、合作探究

围绕以下思考题进行小组学习,合作探究。

1、文章开头写齐宣王告诉庄暴喜欢音乐,庄暴无言以对,说明了什么?写这个“引子”有何作用?

2、孟子见到齐宣王,单刀直入提问“王尝语暴以好乐,有诸?”这么一个平常的问题,齐宣王为什么会变了脸色?

3、孟子明知齐宣王喜欢世俗音乐不利于治理国家,可他为什么没有直接批评齐宣王,而说“王之好乐甚,则齐国庶几乎!今之乐由古之乐也。

4接着,孟子是怎样一步步诱导齐宣王到“与民同乐”这个话题上

来的?

5、联系实际说说,你都看到哪些“与民同乐”的现象?

平等对话享受美

五、质疑点拨

教师就以上问题讨论的结果提问,学生就有些问题质疑,教师点拨引导。

说明:

1、“合作探究”环节中,通过板书展示本节课的重点和难点。本节课的重点是让学生理解孟子与民同乐的政治思想,孟子这一思想在文章最后的对比描写中很好的体现出来:君主不与民同乐,百姓就埋怨、痛恨;君主如果与民同乐,百姓就拥护、爱戴。难点是孟子“求同存异、巧设问题,因势利导”并在对比中说理的劝说技巧。孟子见到齐宣王,首先问“王尝语庄子以好乐,有诸?”这一个简单平常的问题却让齐宣王面有惭色曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”因为儒家认为一个君主喜欢先王之乐,也就是高雅之乐,对治理国家有利;相反,喜欢世俗之乐会让君主沉溺声色,对治理国家不利。面对齐宣王的惭愧,孟子采取“求同存异”的方法说“王之好乐甚,则齐国庶几乎!今之乐由古之乐也。”这一句话,缓和了谈话的气氛,同时让孟子掌握了说话的主动权。所以,接下来齐宣王主动问“可得闻与?”紧接着孟子巧设两个问题说“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?齐宣王回答“不若与人。”“不若与众。”两次回答都是孟子想要的答案。最后孟子因势利导,在对比描写中让齐宣王明白“与民同乐”的重要性。

2、学生回答完后,教师利用多媒体,给学生展示有关生活图片,让学生更深刻理解什么是“与民同乐”。

创造展示提升美:(1)孟子思想的现代意义。

材料一:孟子的民本思想,可以给我们今天的国家治理提供借鉴,帮助我们理解“立党为公,执政为民,以人为本,情为民所系,权为民所用,利为民所谋”的治国理念,面对严重的经济危机,中国政府采取了一系列刺激经济、扩大就业机会的政策,保民生,促发展,使老百姓

活得有尊严。

材料二:2008年中国春运期间遭遇特大冰雪灾害,中国国家领导人亲赴抗灾前线,引起境外媒体强烈反响。法新社报道“中国***寒冬下矿井”;《星岛日报》报道“总理冒险‘闯’灾区”;美联社报道“英雄辈出补天裂”;《明报》报道“人间真情融冰雪”。此外,境外媒体对在这次抗灾中出现的许多普通人可歌可泣的动人事迹给予高度评价。(据新华网)

“主席下矿井,总理闯灾区。”面对天灾,******、国务院总理温家宝身先士卒抗灾,在中国人民和世界人民心中树立了良好的爱民亲民形象,表现出强大的人格魅力,不但感动中国,也感动了世界!

材料三:当年在延安时,***主席就经常和其他中央领导人以及国际友人到鲁艺与学生、群众一起跳舞,而且每逢节日常常与群众联欢扭秧歌。而西双版纳泼水节的闻名就是因为它与一个共和国伟人的名字——周恩来密不可分。这种党与民同乐、心手相连的真情,也将铭记史册、传遍世世代代。

材料四:新中国成立60周年联欢晚会在天安门广场举行,多位党和国家领导人走进联欢队伍,和群众一起手拉手和着欢快的节拍跳起了舞蹈。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的共产党人经常深入群众之中,了解他们的喜怒哀乐,并在重大庆典活动中与老百姓一起歌之舞之,赞美祖国,高唱时代,畅想未来,才是真正的与民同乐。国庆盛典,一个伟大时代的见证!与民同乐就是和谐社会的生动体现!

(2)

从孟子思想的精华中,汲取智慧,学以致用。

总结:本节课我们领会了孟子与民同乐的政治思想,领略、学习了孟子“求同存异、因势利导”并在对比中说理的劝说艺术。希望你们青年一代能够努力学习,胸怀天下,树立远大的理想和抱负,将来更好的实现自己的人生价值。

板书及作业布置:1、就本文的阅读思考,还能设计哪些思考探究题?(说明:对比描写是本文说理的一个很明显特点,学生也许会从这儿来思考设计题目)

2、说话是一门艺术,请运用本课所学到的劝说艺术,自行创设一个语言情景,并说说自己怎样进行劝说。(说明:教师可以先给学生举一例,让学生明白怎样创设语言情境

提出问题——好乐何如

庄暴见孟子

对比论证——与民同乐;不与民同乐

得出结论——与民同乐,王天下

教学

第一课时:

反思

《先秦诸子选读》为高中语文选修课,不是单纯知识型课程,而是通过一些诸子大家的经典选文,引导学生了解中国古代文化的优良传统,感受中华民族精神的伟大,从中汲取智慧,思索人生,快乐生存。而孟子的与民同乐思想对后世影响很大,但又不是单纯的乐,而是忧乐结合,忧之后的乐,那才真的是乐其乐。

在教学过程中,围绕文本,通过讨论探究,结合实际,尤其是我国国情和学生自己成长历程,在展示中,让学生具体深刻理解“与民同乐”的精髓,真正快乐而有责任的搞好学业,立志求索,完成使命!

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