二、王何必曰利国家获奖教案

《王何必曰利

》教学设计

执教：阳春市第五中学

张铃珠

授课班级：两阳中学高二(1)班

时间：2018.4.20

教学目标:

1、掌握相关重点字、词、句，以及文言特殊句式。

2、学习正反对比论证的方法。

3、把握孟子的义利观及现代价值，从而培养积极健康的义利观。

教学重点：掌握相关重点字、词、句的含义，学习正反对比论证的方法。

教学难点：把握孟子的义利观及现代价值。

教学方法：诵读法、讲读法、探究法

教学课时：1课时

教学过程：

一、导入新课：

（课前播放反战歌曲《心跳》）战国中期，诸侯纷纷以征伐经营天下，往往追名逐利、惟利是图。世风蜕变，江河日下：兄弟反目成仇、儿子遗弃父母、臣子不顾国君，社会尔虞我诈、弱肉强食、混乱动荡。为了改变社会现实，孟子在世人面前高高地扬起了仁义的大旗。作为“亚圣”，他的思想影响着一代又一代的知识分子，也被一般的老百姓所接受。今天我们一起学习孟子的《王何必曰利》第一则，走进孟夫子的内心,感悟“亚圣”的义利观。

二、展示学习目标

1、掌握相关重点字、词、句，以及文言特殊句式。

2、学习正反对比论证的方法

。

3、把握孟子的义利观及现代价值，从而培养积极健康的义利观。

三、初学：读准读顺，预读先学

(一)读准读顺：读准字音、读准句读，注意节奏，能顺畅朗读课文。（个人读、齐读）

（二）预习检测（课前完成，课堂分小组交流对答案，老师最后点拨）

1、【解释下列句子中加底色词语的含义。】

（1）.亦将有以利吾国乎 有以：有用来…办法

（2）.亦有仁义而已矣 亦：只是 已矣：罢了

（3）.何以利吾家 家：卿大夫的采地食邑 （4）.士庶人曰 士：古介于大夫和士民之间的一个阶层 庶人：没有官爵的平民、百姓。 （5）.万乘之国 乘：古代称四匹马拉的车，

一辆为一乘

。战车的数量为战争主力和衡量“国家”实力的标准。 （6）.弑其君者 封建时代称臣杀君、子杀父母。

（7）.不夺不餍 满足

（8）.未有仁而遗其亲者也

而：却 遗：遗弃，抛弃

2、【词类活用】

（1）.不远千里而来(形容词意动用法，以……为远 )

（2）.亦将有以利吾国乎(使动用法，使……得到利益)

（3）.苟为后义而先利(后、先都是形容词的意动用法，后，以…为后；先，以…为先) （4）.未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也（仁：名作动，有仁德

；义：名作动，讲道义。后：意动，以…

为后，怠慢。）

3、【判断文言句式并翻译句子】

（1）.何以利吾国 (宾语前置，应为“以何利吾国”,用什么使我的国家获利。)

4、【结合注释，理解重要语句】

（1）原文：王何必曰利？亦有仁义而已矣。

译文：大王为什么一定要说利呢？只讲仁义就行了。

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（2）原文：苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

译文：

如果把道义放在后却把利放在先，（那么)大臣不夺取（国君的地位和利益）就不会感到满足。没有一个有仁德却抛弃父母的人，没有一个讲道义却把自己的国君摆在次要位置上的人。

四、精读：再齐读一遍课文，再分组合作，各小组完成下列题目：

1、梁惠王对孟子提出了怎样的问题？他为什么这样问？

•

提出问题：亦将有以利吾国乎？

公元前341年，魏与齐战于马陵，兵败，主将庞涓被杀，太子申被俘。

马陵之战后，魏国国势渐衰，秦屡败魏国，迫使魏国献出河西之地和上郡的十五个县，约七百里地。

公元前324年，魏又被楚将昭阳击败于襄陵，魏国失去八邑。由是被迫迁都大梁，国力空虚，兵员耗尽。梁惠王到了晚年似乎有所悟，想广招贤士以挽回败局。所以对于孟子的到来，急于求取富国强兵之道，重振国威。

2、针对梁惠王的提问，孟子提出了怎样的观点？

“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”

3、孟子如何论证自己的观点？

正反对比论证： A、通过反面分析“利”的坏处----弑君

犯上 B、通过正面阐述“义”的好处----孝亲

忠君

首尾呼应，突出立场——何必曰利

总结：

《王何必曰利》一文采用正反对比论证说理，分析了急功近利就会弑君杀父，躬行仁义则会忠君孝父，才能修身齐家治国平天下。 4、他的论证方法有什么妙处？这对我们写作有什么启发？

孟子运用正反对比论证的妙处是可以使观点更鲜明,论证更有力。

写作启发:

（1）面对梁惠王关于利的问题，首先亮出自己的观点：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”

（2）分析理由:分类分层举例，讲“曰利”危害，谈“曰义”意义，正反对比论证。

（3）再次强调论点，首尾呼应，突出自己鲜明的立场：义先于利。

五、深悟探究：孟子是否要人们完全不考虑“利”，放弃“利”呢？孟子对“利”和“义”是什么态度？请同学们在文中找出相应的语句。并说说你对孟子的义利观的理解。

（1）不是。

（2）“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”“苟为后义而先利，不夺不餍。”“王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

（3）孟子义利观：义利并重、以义为先；；合乎礼义、以义待利；崇义尚道、舍生取义

六、思维拓展：唯利是图这种价值观会造成什么样的社会弊端？谈谈你的看法，并讨论一下孟子的义利观对我们当今社会有什么现实意义？

七、内外迁移：多读厚积练技能

课后作业：请阅读学案中高考优秀作文《舍小利以谋远》，参照范文运用正反对比的论证手法，请以“自私”或“文明与小节”为话题写一段话，阐述你的观点。

[真题回放:2010上海秋季高考作文题]根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。 实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 高考满分作文欣赏：舍小利以谋远

①近日“可持续”一词频现诸多媒体报端，无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”，也就是长远的发展，这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”，将目光放得更加长远一些，来谋求可继续发展。同样，这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面，不失为一条良好的人生准则。

②丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼，将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑，辛苦钓到的鱼为何还要放回去，多可惜。但其实，这却是丹麦人智慧的做法，让小鱼继续生长，日后才钓得到更多的大鱼。我想，这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障，这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。

③日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶，似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞，不光金枪鱼等品种数量锐减，还威胁到鲸和海豚的生存，因此，日本政府下措施整顿渔业，规

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范捕鱼制度，特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制，不能为了餐桌，损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同样，这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取，危害到了自然应有的平衡，唯有重拾这份和谐，才能长远。可持续地生存发展下去。

④舍小利以谋远，关键在一个“舍”字，只有舍得，才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下，潮起潮落，让一些人顿失方向;楼市的风起云涌，水涨船高，让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向，因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候，就谈及过在最初投资阶段的不如意，但他面对不顺心，面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远，终成伟业。

⑤舍小利以谋远，懂得舍得，谋求长远利益，才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑，不因急于发展经济而难以谋远，不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中，不就是这样一种可持续的理念的体现，舍小利，方能谋远。

⑥时代发展，物欲横流，必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”，宁得此时的一份释然与平衡，为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。

【思悟亮点】（1）文章开头由“可持续发展”引入，有什么好处？

（2）丹麦人的例子说明了什么，有何作用？

（3）日本人的例子是怎样论证论点的？

（4）第④段划线部分从哪个方面论证论点的？在全文有何作用？

参考答案：

（1）明确：开头从现实热点入手，一上来抓住了读者的心，自然得出“舍小利以谋远”的观点，并由此进行推广，筑实中心论点。

（2）明确：丹麦人捕鱼留大放小，是为了长远的利益，舍弃眼前的利益，有力地支撑了论点。

（3）明确：丹麦人一开始就放眼长远利益，日本人是面对严峻的形势，痛下决心控制捕捞，也进一步说明了“舍小利以谋远”的重要性。

（4）明确：

本段从反面论证论点，与上文形成了对比，并与下文股神巴菲特正面事例形成对比。运用正反对比的论证方法，可以使论证更加全面有力。

八、板书设计

王何必曰利

先义后利 正反对比论证

曰利：弑君犯上 ︱

曰义：孝亲忠君 观点更鲜明,论证更有力

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