*六、有教无类课堂实录

《有教无类》教学设计

武威第十八中学

李娅琼

教学目标：

1、

2、

学习和掌握本文的重要词汇

。

重点鉴赏第1、第2、第3、第5、第6、第7则选文。

3、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想 4、领会孔子教育思想对今天的启发意义

教学重点：

1、掌握本文的重要词汇。

2、鉴赏第1、第2、第3、第5、第6、第7则选文。

教学难点：

引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想。

课时安排：1课时

教学过程：

一、

导入：

山东曲阜孔子庙这一幅楹联“天下文官祖，历代帝王师”高度概括评价了孔子的一生。的确孔子是我国历史上空前的教育家，后世尊他为“万世师表”。他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。这节课，我们就来学习《有教无类》。

二、

讨论学习，翻译选文，掌握重点词语，理解孔子关于教育及教与学的一些重要思想。

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1、教师示范教授第3则选文。

（1）教师范读，学生注意字音、停顿。

（2）学生齐读，教师正音。

（3）教师强调重要字词、句式。

【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法

（4）学生自主疏通文意。

【译文】

子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子回答：“听到就去做！”

公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我要推他一把；子路敢作敢为有时不够慎重，所以（我这样回答他）压压他。”

（5）小组讨论该则选文体现了孔子怎样的教育思想。

孔子对同一个问题，竟然给出了两种截然不同的回答。公西华感到有些糊涂，就向孔子请教。而孔子的回答耐人寻味：“求也退，故进之，由也兼人，故退之”。

原来，孔子之所以对同一个问题给出完全不同的回答，是因为问问题的人不一样。

本着这样的原则对学生进行教育，现代教育上称为因材施教。

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（6）小组讨论这种教育思想带给我们的启示。

2、学生分组，按以上步骤完成本节课基础内容学习任务，（每5人为一个小组，第一、二组研读选文第1则、第2则、第5则；第三、四组研读选文第4则；第五、六组研读选文第6则、第7则、第8则；第七、第八组研读选文第9则；第九、第十组研读选文第10则。）

3、学生交流，讨论结果呈现。

三、小结

本文我们学习到了孔子关于教育和教与学的一些重要思想，实际上，他也是这样做的，孔子的弟子中：鲁国有颜回等，齐国有公冶长等，卫国有端木赐、卜商等；就性格而言，子路鲁莽，高柴愚笨，曾参迟钝；既有出身贵族的孟懿子和南宫敬叔，也有贫民出身的颜回、原宪、曾参；在从师以前，子贡是商人，颜回当过强盗。但是孔子广招学生，不论贫富、贵贱、老幼、国籍等差别，只要能交上十条干肉作薄礼的人，他都一律收下来平等地施以教诲。有教无类的思想以及实践，使接受教育的对象不再局限于统治阶级，还为平民能通过教育进入统治阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学先例，奠定了中国教育的基本思想。

孔子提倡“有教无类”，注重因材施教，注重启发式教育，注重学习与思考，这些都表现了他的人生智慧。

早在几千年前，我国大教育家孔子就倡导“有教无类”。但是，随着应试教育的发展，好多学习较差的学生被视为是“异类”、“害群之马”

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——因为他们会影响班级或学校的考试成绩。在这种体制下，一部分“学困生”被迫过早地走出了校园，走向了社会。这部分学生由于年龄过小，自制能力较差，因而走上了歧途，给社会造成极为恶劣的影响和危害。

幸亏这种现象受到各界人士的重视，提出提高全民素质教育，这种教育方针使得各类学生有发展的平台。其实，古人早就说过“天生我才必有用”。每一个学生总会有他自己的闪光点，自己的特长，。在教育教学的过程中，各位教育、教学的同行，应该不要只盯着学生成绩单上的分数，把学习差的学生“一棒子打死”，把他们视为无用之人，正是我们的这种暗示，打击了学生的学习积极性，失去了做人的自信心，。久而久之，便形成了学习差的学生“破罐子破摔”的现象。近而真正地成了“人渣”、“败类”。

因此，我认为教师要对每一位学生有责任，不要让学生成为我们冷言利语下的牺牲品。老师们啊，在被称呼为“人类灵魂的工程师”的同时,不要成为学生天性扼杀的“屠夫”啊！

四、讨论

1、你觉得在现实中，老师怎样做才是“有教无类”？

明确：这一问是开放性讨论，主旨要讨论“有教无类”这一思想的现代价值，回答可以见仁见智。

要点：在现实中，老师要做到“有教无类”的话，应该对个性不同、资质不同、经济不同、家庭条件不同、家庭背景不同、性别不同……的学生，一视同仁地加以教育，而不能厚此薄彼。

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2、讨论:作为中国应试教育下的学生，你们是最有发言权的，畅所欲言，谈谈你对中国教育制度的看法。

五、课后作业

完成课文选文的翻译

孟子曰：“君子有三乐，而王①天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故②，一乐也；仰不愧于天，俯不怍③于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”（《孟子·尽心上》）

【注释】：①王（wàng）：作动词，称王，这里作征服天下讲。②故：事故。③怍（zuò）：惭愧。

【译文】：孟子说：“君子有三种乐趣，但（以德）征服天下不包括在内。父母都健在，兄弟没有灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。君子有三种乐趣，但（以德）征服天下并不在其中。”

孔子学鼓琴师襄①子，十日不进。师襄子曰："可以益矣。"孔子曰："丘②已习其曲矣，未得其数也。"有间，曰："已习其数，可以益矣。"孔子曰："丘未得其志也。"有间，曰："已习其志，可以益矣。"孔子曰："丘未得其为人也。"有间，曰："有所穆然深思焉，有所怡然③高望而远志焉。"曰："丘得其为人黯然而黑几然④而长眼如望羊如王⑤四国非文王其⑥谁能为此也！"师襄子辟席再拜，曰："师盖云文王操⑦也!" 【注释】①师襄：春秋时鲁国的音乐家。②丘：孔子名丘，这是孔子的自称。③怡然：高兴的样子。④几然：高大的样子。"几"同"颀"：身长。

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⑤王：读wàng，作动词。⑥其：表语气。⑦文王操：琴曲名，又叫《文王受命》。 【译文】孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的志趣啊。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，说：“老师说的这乐曲叫做《文王操》啊。”

对两则短文的评析

第一则：孟子把天伦之乐、道德圆满之乐、教育后进之乐置于统治天下之上，可见他对血缘伦理、道德修为、教书育人的高度重视，可见他对父母亲人、天下英才乃至众生的挚爱。启发：这三方面价值今天看来仍有相当重要的现实意义，我们应当予以重视。 第二则：启发：不管学什么，都不能浅尝辄止。

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六、板书设计：

孔子的教育思想及方法第一则：有教无类 第二则：因材施教

第三则：因材施教

第五则：注重启发，举一反三

第六则：学思结合

第七则：学思结合

鉴赏评价

请同学们认真朗读课文，分析总结：本文阐述了孔子的哪些教育思想呢？

教育方法：因材施教、启发诱导、循序渐进

教

教育指导思想：有教无类

学

学习方法：举一反三、学思结合

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