一、王好战，请以战喻教案设计（一等奖）

齐人有一妻一妾

三维目标：

知识与技能：加强语言积累，理解文中的重要实词、虚词和句式。

学习孟子以寓言故事

明事理的说理方法和生动的人物形象的刻画。

过程与方法：

诵读课文的基础上，理清思路，理解这则寓言的寓意，以合作、探究的形式解读这则寓言的现实意义。

情感态度与价值观：树立正确的礼义荣辱观。

教学重点：理解深刻的寓意。

教学难点：寓言的现实意义。

一.导入新课：（“齐”字飞花令）

齐头并进 齐家治国 齐驱并骤 齐轨连辔 齐烟九点 齐齐整整 齐心一致 齐后破环 齐镳并驱 齐王舍牛 齐心戮力 齐世庸人 齐名并价 齐东野语 齐州九点 齐人攫金 齐纨鲁缟 齐东野语 齐人之福（什么意思）

指人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福；现指一夫一妻多妾的富贵生活。源于孟子·《齐人有一妻一妾》。今天我们就来学习孟子的一篇寓言故事《齐人有一妻一妾》。

二、整体感知：听朗读，学生齐读，检查预习情况并讲故事。

同学们，一说到

“战国时期”

你们的头脑中会浮现怎样的画面？“战争”、“家破人亡”、“妻离子散”、“社会混乱”。就是这样的一个时代也孕育出了我们中华民族最灿烂的文化，诸子百家纷纷著书立说，奔走游说，希望统治者能采纳自己的政治主张，改变混乱的局面。孟子就是其中的一位。孟子不仅对社会、人生有独到的洞察，而且善于用生动、诱人的形式，把思想有效地传达给读者听众。

孟子是先秦散文大家，他的文章以雄辩著称，他往往引譬设喻，引人入彀，气势咄咄逼人。但是他也创作了一些寓言，这些寓言情节简单，结构完整，人物精雕细刻，寓意深刻，因而又被后人誉为中国短篇小说的雏形，成为后人写作仿效的范本。

二、师范读课文请同学们注意句读和词语的读音，落实字、词、句。

正音：

餍(yàn)

间(jiàn)

施(yí)

番(fán)

讪(shàn) 通假：

反→返

蚤→早

施→迤

为→谓

古今异义词：

处室：古：居家过日子，共同生活。今：机关办公室。

仰望：古：指望。

今：抬头向上看。

饮食：古：吃、喝。

今：吃的喝的东西。

其余：古：他们剩下来的食物。

今：剩下的。

文言句式：①状语后置：而相泣于庭中。

②宾语前置：良人未之知也。

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解决字词

①

其良人出，则必餍酒肉而后反。良人：古时妻子对丈夫的称呼。餍：满足、饱食。

②

其妻问所与饮食者，则尽富贵也。富贵：形容词活用为名词，指有钱有势的人。

③

吾将瞷良人之所之也。瞷：窥视，暗中察看。

④

遍国中无与立谈者。国：国都，京城。

⑤

此其为餍足之道也。道：方法。

所：所字词组相当于一个名词。

①

吾将瞷良人之所之也。②

良人者，所仰望而终身也，今若此。

“所”是一个特别的指示代词，放在及物动词的前面，和动词组成一个名词性的词组，表示“所……的人”或“所……的事物”。

③

其妻问所与饮食者，则尽富贵也。

用在介词的前面，指代介词所介绍的对象，通常是与行为有关的人物。

者：①

问其与饮食者，尽富贵也。

“者”是一个特别的指示代词，它通常用在形容词、动词或动词词组的后面，与之组成一个名词性的词组，表示“……的人”或“……的事物”。

②

良人者，所仰望而终身也。

语气词，用在判断句的主语后面表示提顿。

一词多义

道

①

此其为餍足之道也。

道：方法。

②

从此道至吾军，不过二十里耳。《项羽本纪》道：道路。

③

得道多助，失道寡助。《孟子》道：指仁政或道义。

④

臣之所好者，道也。《庖丁解牛》道：自然的规律。

⑤

不足为外人道也。《桃花源记》道：说。

之 ①

吾将瞷良人之所之也。前一个之是助词，后一个之是动词，到，往。

②

而良人未之知也。代词，做宾语。

③

此其为餍足之道也。把定语介绍给名词，构成一种修饰关系。

④

吾见师之出，不见师之入。取消句子的独立性。

三、疏通文字，讲解课文，指名学生复述寓言故事。

序：

齐人与妻妾共处

开端：齐人餍酒肉而后反

发展：齐人之妻起疑跟踪

高潮：齐人于坟间寻乞酒食

结尾：齐人之妻妾相泣中庭

课堂讨论：

1、找出文中的人物，看看重点写了哪几个？

齐人、妻、妾，重点人物是齐人（良人）

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2、联系课文说说齐人是个什么样的人？本篇寓言的寓意何在？

①“其良人出，则必餍酒肉而后反”中的“必”是个表确定的副词，这就说明齐人每次外出，必直奔坟场乞食，必酒足饭饱而后返。这篇文章的作者孟子曾经说过“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。东晋诗人陶渊明能够做到“不为五斗米折腰”，朱自清先生宁可饿死也不领美国的救济粮。这是中国文人表现出来的傲骨。作为普通老百姓，我们也知道“自古不食嗟来之食”。可见，大家都把向别人乞讨看成一种耻辱。我们再看看齐人，是他的生活条件太差吗？如果太差他怎么会娶到一起一妾？所以他肯定没有限于食不果腹，衣不蔽体的境地。但是他却低声下气地向别人摇尾乞怜。可见他为了求②“其妻问所与饮食者，则尽富贵也”中的“尽”是个表范围的副词，意为“都”。齐人去坟场乞讨也就罢了，回来还在妻妾面前吹嘘夸耀“与饮食者尽富贵也”，可见他想借富贵者抬高自己的身价，这说明他非常的势力卑鄙。居然向自己的妻子撒这种弥天大谎，可见其虚伪无耻。 ③“施施从外来，骄其妻妾”，齐人从坟场乞讨回来，还装出一副假面孔，在妻妾面前趾高气扬，大肆炫耀。齐人的“爱慕虚荣，厚颜无耻”的本质，从外表神态透入到了精神骨髓。他不但欺骗别人，也欺骗了自己。自欺欺人。

齐人：崇尚富贵、不顾尊严，不择手段；

势力卑鄙、虚伪无耻；人格沦丧、道德堕落；爱慕虚荣，自欺欺人、缺乏人格的人

寓意：文章通过这个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙手段追求富贵利达的人。

结构特点赏析

1）.“其妻问与饮食者，则尽富贵也。”在文中的作用是什么？

答：设置悬念，激发读者兴趣。

2）.“问其与饮食。尽富贵也，而未尝有显者来”在文中的作用是什么？

答：它是全文的伏笔，为下文其妻“将瞷良人之所之也”以及“之祭者，乞其余”的描写蓄势。

3）.“吾将瞷良人之所之也”在文中结构上的作用是什么？

答：承上启下，过渡铺垫。

4.）全文的点眼之笔是什么？作用是什么？答：施施从外来，骄其妻妾。有力揭露齐人恬不知耻的丑态，说明写作意图，讽刺为追来富贵显达，不择手段的可耻现象

四、分析本文艺术特色

1、对比手法的运用

取一些令人憎恶的利益，不顾尊严，不择手段，

《齐人有一妻一妾》有两重对比。

①

齐人自身行为的对比：坟场的“乞”——妻妾面前的“骄”；内在委琐——外表庄重。

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齐人自身行为的对比：坟场的“乞”与妻妾面前的“骄”，这是真相与表象的对比。通过对比，人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成了强烈的反差，对齐人进行了尖锐的讽刺。

②齐人与妻妾人生准则的对比：齐人乞食恬不知耻（大吹大擂、自欺欺人）——妻妾深明大理（为丈夫行为痛哭）。

齐人与妻妾人生准则的对比。齐人，一个堂堂的汉子，在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感，回来还在足不出户的妻妾面前大吹大擂。而两个妇道人家尚能明大理，懂得在追求“利”的同时要注意采用正当的手段。两种道德标准的对比和冲撞，揭露了齐人恬不知耻的丑态。

从本文概括出孟子寓言的一般特点：

情节简单，形象丰满，语言幽默。

①情节简单：仅仅是一个情景性的设喻，但有相对完整的故事情节。

②形象丰满：突出一个主要人物并描绘其动作、情态和对白。

③语言幽默：情节可笑、夸张、荒诞，形成了语言风趣幽默、寓意显豁的艺术效果。一个“乞”，一个“骄”，满足可笑的虚荣心，没有丝毫的羞耻感。生活中未必有这样的人，但不能否定在求取财富与地位的时候，有人做着与齐人一样的勾当。

作者在这些寓言故事中，极尽夸张之能事，让读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中，领悟到作者传达的深刻道理

五、拓展训练

阅读下面寓言，说出它的意思，明白它的寓意。

宋人有闵其苗之不长而揠之者。芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。

宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。

天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。

”寓意：办任何事情都不能违反客观事物的发展规律，如果违反了，尽管是出于好心，结果还是会把事情办坏，受到客观规律的惩罚。

六、小结

同学们，先秦诸子散文中包含了丰富的寓言故事，它们多附着在说理性的语段中，承担着将抽象转化为形象，将深奥转化为通俗的任务，为咄咄逼人的锐气披上一件温情而美丽的衣衫。这种说理方式与被游说的对象多为帝王将相有关，寓言给忠言包裹了顺耳的糖衣，更易于被听者接受。

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七、作业

１、课后练习第二题

２、阅读其它孟子寓言故事。并选择一篇写一则读后感。

板书：

起因：怀疑

未尝有显者来

故事

经过：跟踪、发现真相：之祭者，乞其余

卑鄙行径

结尾：妻妾背泣，齐人得意洋洋（对比）：

丑恶灵魂

齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”[2]

（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。[2]

妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。

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