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澄城中学高二语文教（学）案年级：高二编写人：张莲芳审核人：许变茹编制时间：2018.03. 课题班级庄暴见孟子授课（完成）时间教师（学生）1.理解并掌握重点文言实词、虚词及句子的含义，加强文言知识与文知识积累；技能2.体会孟子的游说之术，学习孟子说话的技巧。教学目标过程与诵读法，自主合作探究方法情感
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四、乐民之乐，忧民之忧优质课教学设计
未知
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关键词：四、乐民之乐，忧民之忧优质课教学设计
正文
澄城中学高二语文教（学）案
年级：高二
编写人：张莲芳
审核人：许变茹
编制时间：2018.03. 课题
班级
庄暴见孟子
授课（完成）时间
教师（学生）
1.理解并掌握重点文言实词、虚词及句子的含义，加强文言知识与
文知识积累；
技能
2.体会孟子的游说之术，学习孟子说话的技巧。
教
学
目
标
过程与
诵读法，自主合作探究
方法
情感态度引导学生理解孟子“与民同乐”的民本思想。
与价值观
体会孟子的游说之术，学习孟子说话的技巧，引导学生理解孟子“与重点难点
民同乐”的民本思想。
学生自学反馈
解析全文
一、导入
君子以仁存心，
以礼存心，
仁者爱人，
有礼者敬人。
爱人者人恒爱之，
敬人者人恒敬之。
（PPT展示）
把“人”字换成“民”字：
君子以仁存心，
以礼存心，
仁者爱民，
有礼者敬民。
爱民者民恒爱之，
敬民者民恒敬之。
（PPT展示）
1
备注
只是一字之差，人与人之间的关系就变成了君与民之间的关系。关于“君与民”的关系问题，孟子也有一段专门的论述（PPT展示）：
乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
带着对孟子民本思想的学习，我们来进入今天的学习，请看《庄暴见孟子》。
二、检查课前预习
1.
实词解释
有诸
则齐其庶几乎
臣请为王言乐
与少乐乐，与众乐乐
2.
句式识别
王语暴以好乐
暴见于王
见羽旄之美
何以能鼓乐也
三、花样读课文（先自读，再齐读，后自读）。
合作探究
1.“先王之乐”与“世俗之乐”壁垒分明，可是作为儒学大师的孟子为什么会说“今之乐由古之乐”呢？
明确：
（1）迎合齐王，找到共同话题，引起齐王的兴趣，缓和谈话的氛围，为下文总结“与民同乐”作铺垫；
（2）“今乐”“古乐”本不可混淆，但孟子深知齐王不会放弃对“今乐”的爱好，所以，求同存异，以便进一步劝导齐王在爱好“今乐”的的情况下实现“与民同乐”。“今之乐由古之乐”，问题不在于爱好“今乐”还是“古乐”，而在于能否与民同乐。若能与民同乐，则古今无异。如果能够施行仁政，即使齐王爱好今乐，也会得到人民的拥护！
2.孟子是如何论证“与民同乐”的道理的？
鼓乐、
田猎于此
疾首蹙頞——悲惨图景
管乐之音、
羽旄之美
欣欣然有喜色—太平景象
2
明确：（1）引导铺垫
（2）举例论证，正反对比，先破后立
分析原因，同时再次点题：
此无他，不与民同乐也；
此无他，与民同乐也
四、独立思考
孟子提出了与民同乐，结合文章，“与民同乐”的深层含义是什么？
明确：
从文中可以看出，同乐是治国最高境界，也是仁政的最高境界——君民关系融洽，上下和谐，忧乐与共，国君游乐而百姓爱戴，国君疾病而百姓关切。孟子并不反对国君游乐，但是不能因为一人之乐而赋役沉重造成百姓妻离子散；应该是建立在广施仁政，勤政爱民的基础之上，也只有这样，才能同乐，才是真正的快乐！
五、说一说，学完本文你有什么想说的呢？
仁者见仁，智者见智，鼓励大家多说敢说有理有据的说！
【课堂小结】
百姓的快乐与否将会影响到一个国家的生死存亡，与民同乐关键的一点，自己也要意识到自己是民中的一员！我们再读孟子关于军民关系的精彩论述：乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
六、作业
搜集君民关系的精彩论述，并将它摘录到你们的积累本上！
教（学）后反思
3
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