一、天下有道，丘不与易也教学设计范文

【教学目标】

1.知识与技能：

（1）翻译课文。

（2）掌握实词。

（3）积累相关厚重的论语句子。

2.过程与方法：

（1）通过课堂讨论，自己总结出对人物的理解。

（2）运用已学过的

3.情感态度与价值观：

（1）通过课堂讨论，能够了解孔子的理想，并能体会孔子伟大之所在。

（2）通过交流，体会孔子以天下为己任、勇于担当的精神。

教学重点：体会孔子以天下为己任、勇于担当的精神。

教学难点：理解相关文段的同时，结合已知拓展未知，将孔子精神融入体内，变得丰盈厚重。

【教学方法】

利用学生课堂讨论、启发、拓展等方式突破学习重难点。

【教学过程】

导入：孔子一生经历困苦，虽受后世敬仰却在生前备受质疑，今天我们就一起走近孔子，看看在他身边都那些人对他有不同的态度。

一．感受儒家的思想核心——仁

阅读第一则：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

教师问：仪封人对孔子的评价如何？你能找到原文中对应的话吗？

学生答：“天将以夫子为木铎。”意思是上天借夫子来宣扬大道。

教师问：很好，他只见到孔子一面就能让仪封人判断出孔子可堪当大任，你们好奇孔子究竟又怎样的人格魅力吗？那我们就要从他得的儒家学说中去寻求答案。

阅读选段体会“仁爱”思想：

季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”

孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，人小之德草，草上之风，必偃。”

说出你知道的“仁爱”的语句：

（1）樊迟问仁。子曰：爱人。

（2）颜渊问仁。子曰:克己复礼为仁。

（3）仲弓问仁。子曰：己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

孔子的理想：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

社会的现状：天下之无道也久矣。

教师总结：理想与现实的冲击让孔子开始更加坚定自己的理想，为了实现这大同社会的政治理想，他开始了长达十四年之久的游历生涯。

二．体会孔子的可贵精神——以天下为己任，勇于担当。

课文中其他五则选文都是讲述他周游列国期间的事，让我们一起看一看，孔子都遇到了

哪些人，他们对孔子的评价和态度如何，孔子的反应又是怎样的。请大家自行阅读后，小组讨论并给出答案。

小组讨论后，组长小结束：

在第二则中，孔子遇到长沮、桀溺。身份：避世之人，出世隐居的人。

他对孔子：嘲讽、瞧不起。

孔子对他：怃然。“吾非斯人之徒与而谁与？”“天下有道，丘不与易也。”

在第三则中，孔子遇到接舆。身份：因避世装疯的贤人。

他对孔子：欣赏

不赞同

规劝。

孔子对他：孔子下，欲与之言。

在第四则中，孔子遇到丈人。身份：隐者、知礼、欲洁其身者。

他对孔子：轻蔑。

他对子路：止子路宿，杀鸡为黍而食之。

见其二子焉。

孔子对他：使子路反见之。君子之仕行其义也。道之不行，已知之矣。

教师拓展：同学们总结概括得很准确。还记得孔子说过“道不同，不相为谋”也说过“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”通过二三四则的对比可以看出孔子对于不同的人有不同的方式，他还会尽可能的去争取更多的有为之人来一起宣传他的政治主张。那你能看出孔子与长沮、桀溺、接舆和丈人

有什么异同？

学生回答：相同点：他们都对混乱污浊的现实社会有强烈的不满。

“吾非斯人之徒与而谁与？”“天下有道，丘不与易也。”“道之不行，已知之矣。”

不同点：隐士对社会彻底失望所以选择逃避无为, 孔子则要挺身而出，匡救天下。

三．知其不可为而为之

教师拓展：如果我们说在他人的质疑中可以坚定自己的信念已经很难能可贵的话，那么如果再加上生存的危机呢？让我们来了解一下孔子在周游列国期间的一些经历，看看你有何感悟。

孔子周游列国时的遭遇：

①

过宋之危：孔子到了宋国后，在大树下和弟子习礼。宋司马桓（huán）魋（tuí）欲杀孔子，将大树拔除。弟子打算尽速离去，孔子说：“天生德于予，桓魋其如予何？”（上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？）

②孔子在郑国时，与弟子失散，孔子独自站立在郭东门。有人告知子贡，东门有人仪表像丧家之犬。弟子终把孔子寻回，并将此话告诉孔子，孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”（"一个人的外形、相貌，是细枝末节不重要的。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”）

③吴伐陈、楚救陈之际，楚昭王派人聘请孔子，陈、蔡大夫惧怕孔子为楚国所用，便将孔子围困在陈、蔡野外，孔子等人不得行，绝粮七日，许多弟子病倒不起。弟子中多有不快者，孔子仍旧讲诵不绝。后来派子贡至楚，楚昭王兴师迎接孔子。

阅读第五则：

子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

体会孔子“知其不可为而为之”的精神。

四．世人对孔子的评价

①太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，

想见其为人。

②雅思贝尔斯：“知其不可为而为之”这正是他几千年来的伟大之所在。

③鲁迅：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

五．拓展训练

感动中国事例——当代愚公：黄大发

事

迹：20世纪60年代起，黄大发带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，在绝壁上凿出一条长9400米的“生命渠”，结束了草王坝长期缺水的历史，乡亲们亲切地把这条渠称为“大发渠”。2017年4月25日，中央宣传部授予黄大发“时代楷模”荣誉称号; 9月获得“2017年全国脱贫攻坚奖奋进奖”。

颁奖辞：水过不去，拿命来铺，这是一个老党员为人民许下的誓言。大发渠，云中穿，大伙吃上了白米饭。三十六年，为梦想跋涉，僵直了手指，沧桑了面孔，但初心不变。

请你仿照上文试着以为孔子写一则感动中国的颁奖词：

六．教学反思

《先秦诸子选读》旨在通过学习诸子论著，启发和引导学生陶冶身心、涵养德行，提高对我国传统文化和思想传统的认识，加深对优良传统的热爱，发展学生阅读古文的基本功。学生们你能够积极参与，是得力于充分预习，和第一课时的熟练掌握文段意义的良好基础。充分的准备和一定的拓展是能让学生深切感悟的重要保证。这堂课并不完美，但却让教师和学生共同体悟经典，传承经典，让孔子精神被很好地铭记。