七、好仁不好学，其蔽也愚ppt专用说课稿内容

教材分析

本单元内容共有七节，每一节基本围绕一个主题来选择和编排《论语》中的材料，所选择的材料往往是学习古代汉语的经典篇章，而且具有很高的鉴赏价值。第七节《好仁不好学，其弊也愚》，主要内容是孔子“学”这一概念的特殊意义。本则选文对于学生有较大的现实意义，因此有必要让学生深入理解孔子的学习观，从而进一步端正学生的学习态度、确立学生终生学习的理念。

学情分析

对于孔子和《论语》，学生是比较熟悉的。初中学过《<论语>十则》，高中必修一的“名著导读”部分也把《论语》列为必读的内容。近年来，全国各地高考把《论语》列为必考“三大文化经典”之一，学生应该从思想上极为重视。所以，学习本单元，学生有一定的基础，而且也有一定的动力。但是，《论语》内容言简意丰，博大精深，学生理解存在一定困难，需要我们有效地指导。

教学目标

1、学生学习选文，在学习中涉及材料的思想、表达艺术及词汇等多方面的问题。

2、引导学生通过学习选文，比较深入地了解孔子的思想，尤其是了解他对社会人生问题的思考。

3、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

教学重难点： 1、了解孔子的学习态度、方法、内容是本课教学的重点。 2、使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴是本课教学的难点。 教学思路：

教学步骤一：整体感知文本 1．初读感知 【问题1】你认为孔子所说的“学”有哪些内涵？对你有什么启发？

【问题2】本课所选录的10章中包含了孔子“学”内涵的哪几个方面？

2．诵读感知

读准字音，读清句读，读出语气。 本课所选的“语录”共有10章，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，可把全文切分成： 为什么要学（第1、2、3章）

什么是学的基本内涵

（第4、5、6章）

什么是好学（第7、8、9章）

学什么（第4、5、11、10章） 重点研读：学的基本内涵 教学步骤二：文本研读 1、串讲词句，进行文言知识梳理。 2、师生互动，组织重点问题探讨。 例：（1）对照章节文字，概括孔子所说“学”的基本内涵

。 孔子及其弟子所说的“学”，根本意义不是现在常说的学习知识和技能等。他所说的“好学”主要是从人格修养、道德实践的意义上说。

（2）你最欣赏或最有感触的是哪一点？请说说自己的体会（小组讨论交流）。 3、自主学习，课文其他问题研读。 例：对孔子的“贤贤易色”，你怎么看？ 4、拓展提升，深入理解文化内涵。

教学方法：诵读法，点拨法。 课时安排：2课时。

教学过程

第一课时

（一）

导入激趣

用古代的一副门联激起学生阅读的兴趣。

古代很多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些什么。

（二）学生分组研读文本（1—6节），教师指导疏通文意，学生概括每一则的内容。

1、孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

（《论语·季氏》）

2、子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”

（《论语·述而》）

3、子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

（《论语·公冶长》）

4、子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

（《论语·阳货》）

5、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”

（《论语·泰伯》）

6、子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

（《论语·学而》）

第1则，孔子从人们获取知识的角度把人分为四个层次：上也、次也、其次也、下矣。

第2则，孔子说

“我非生而知之者”，而是“敏以求之者也”。

第3则，孔子说自己是个“好学”的人。

以上3则都是谈为什么要学。

第4则，孔子好学可以去除“六弊”。学的内涵之一：学六言。

第5则，孔子说有礼可以去除四害。学的内涵之二：学礼。

第6则，本则记录子夏的话，说的是德先而文后的学习观。学的内涵之三（最主要的）：品行修养。

以上三则都是谈学的基本内涵。

（三）指导学生对文本内容的现实意义展开探讨。

1、孔子以好学自许，选文第3则就说到这个问题。但是，他所说的“学”跟我们现在常说的不同。

2、第4则选文，提到了“六言”和“六弊”。“六言”指的是六种德行，即“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”六种德行；而“六弊”则是六种弊病，即“愚”“荡”“贼”“绞”“乱”“狂”六种弊病。从一般意义上说，但是如果偏执于德行而不好学，就会产生种种弊端。孔子认为好学就可以防止这些弊病，这意味着他所说的“学”，主要是一种道德修养，简单地说，学的基本内容是学礼、修身，二者密不可分，甚至可以互相包含。

3、第5则内容则是对第4则的补充，突出学礼的重要性，其中的“勇而无礼则乱”和“直而无礼则绞”，则是直接对应第4则中“好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱”。

可见，孔子所谓的“好学”很大一方面是指：学礼！

4、第6则是对“学”的最主要内容的概括：尊重贤德之人，孝顺父母，尽忠君主，取信朋友。其实就是对个人品行操守的规范和要求。

5、思考：对孔子的“贤贤易色”，你怎么看？ （四）、学生联系个人生活体验，交流学习感受。

（1）“好学”可以让人们——仁而不愚、知而不荡、信而不贼、直而不绞、勇而不乱、刚而不狂

（2）“学礼”则可以让人们——恭而不劳、慎而不葸、勇而不乱、直而不绞

（五）、布置完成课后习题一，写一篇读书札记。