资料摘要
《民为贵》教学设计学习目标：1.分析第1，2，3则，掌握文章中出现的文言虚词，实词及文言句式。2.在分析文本的基础上，让同学总结孟子“民本思想”在课文中的体现。3.师生讨论该思想的时代意义和现实意义学习方法：诵读法：这是学习文言文最基本的方法，有助于学生理解文章；问题法：以问题为引，激发学生思考讨论
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- 所属课文：三、民为贵
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三、民为贵主要内容及教案内容
未知
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关键词：三、民为贵主要内容及教案内容
正文
《民为贵》教学设计
学习目标：
1.
分析第1，2，3则，掌握文章中出现的文言虚词，实词及文言句式。
2.
在分析文本的基础上，让同学总结孟子“民本思想”在课文中的体现。
3.
师生讨论该思想的时代意义和现实意义
学习方法：
诵读法：这是学习文言文最基本的方法，有助于学生理解文章；
问题法：以问题为引，激发学生思考
讨论法：讨论孟子“民本思想”在现实中的意义，集思广益，更好的解决问题。
测试法：当堂测验学生的学习情况，既可以掌握学生吸收知识的程度，也有助于遗留问题的解决。
学习重难点
在理解文本的基础上，掌握有关文言虚词和实词，同时结合现实深刻地理解“民本思想”。
课时安排：一课时
教学过程：
一．
导语
孟子是儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”，他
提出的仁政学说和“民本思想”更是把“以民为本”体现的淋漓尽致。我们今天就来学习《民为贵》。先来看几则有关的名言警句。（首先让学生对民本思想有个初步了解，有助于下面内容的展开）
二．
分析文本，整体感知
（一）
第一则
1.
字音订正后，请同学朗读第一则
请同学试着翻译，然后老师明确关键词：是故、社稷、牺牲、以时（在理解关键文言实词的基础上进行课本理解）
2.
提出问题：孟子为什么把“民”放在第一位，社稷放在第二位，君主放在第三位？（让学生带着问题去再次深入理解孟子的民贵君轻思想）
明确：因为国君和社稷可以改变更换，只有老百姓是不可以更换的，所以最重要。
总结：理论主张：民贵君轻。（板书）
（二）
第二则
1.
请同学齐读第二则，然后老师明确关键词：放、于、弑、贼、一夫
2.
提出问题：为什么在孟子看来“汤放桀，武王伐纣”不是臣杀君？（这个问题需要学生结合前面对“一夫”的理解来回答，而
“一夫”的理解又正好对应害仁害义，孟子对君主的要求也就明了了）
明确：桀和纣不符合仁义的标准，在孟子看来他们就不是君，所以“诛一夫”的行为是推翻暴政的正义之举。
总结：残害仁和义的国君都该诛灭。（板书）
（三）
第三则
1.
请一位同学读“孟子曰……桀与纣也”内容，老师点出关键词，如“道”“所欲”“所恶”，请同学翻译。
请第二位同学读剩下的内容，老师明确关键词如“苟”“死亡”“淑”，请同学翻译。
2．提出问题：第三则孟子认为得天下的原因和失天下的原因分别是什么？用了什么论证方法？
明确：得民心者的天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁失天下
总结，得民之道：提倡仁政。（板书）
补充知识点：
“之”常见用法（板书）（“之”是文言文中的重点虚词之一，需要同学重点把握）
三．
联系现实，讨论意义
提出问题：得民心者得天下，失民心者失天下，你能举出例子吗？（正反例皆可）（孟子的理论应常用常新，举例联系现实有助于学生更好的理解孟子的思想以及它的现实意义）
明确
反例：纣王，秦始皇，隋炀帝
正例：李世民“贞观之治”
取消农业税
实现九年义务教育，精准扶贫
四.作业
当堂测验
（当堂测验以基础虚词实词为主，检测学生对课堂基础内容的理解，也有助于老师掌握学生的上课情况，发现问题，及时解决）
文档信息
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关于本教案的常见问题
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