2 * 格萨尔王的故事教案推荐

《格萨尔王的故事》教学设计

【教学目标】

1．知识与能力

（1）会认“酥”等七个字。

（2）以较快的速度默读课文，理解课文内容，了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。

（3）了解唱词中运用“比兴”的手法。

（4）搜集、阅读其他神话与传说故事。

2．过程与方法

首先要尊重学生的主体地位，引导自主探究。以较快的速度默读课文，理解课文内容，了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。然后集体交流，说说自己喜欢格萨尔王的原因。最后引导学生读诗歌的唱词，了解嘉察唱“野牛”、“老虎”是为了说明觉如不能用石子对付自己的同胞兄弟。

3．情感、态度与价值观

（1）感受格萨尔王的勇敢、善良的英雄形象，赞扬他为民除害、造福百姓的精神。

（2）培养学生一边默读，一边思考的习惯。

【教学重点、难点】

以较快的速度默读课文，理解课文内容，了解格萨尔王为民除害、造福百姓的故事。

【教学关键】

本课篇幅很长，要组织学生以较快的速度默读课文。默读要留有一定的时间，使学生能切实地默读课文。

【教学时数】

1课时

【教学准备】

生字词语卡片。

【教学过程】

一、介绍格萨尔王，导入新课

1．教师板书“格萨尔王”：同学们，这个名字你们一定有些陌生吧！（也可让学生收集相关资料）下面老师给大家做一个简要介绍：

格萨尔王生于公元1038年，死于公元1119年，享年81岁，他是古代藏族人民的英雄。格萨尔王一生降妖伏魔，除暴安良，南征北战，统一了大小150多个部落，岭国领土得以统一。格萨尔王去世后，岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙。

他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩，早在10至ll世纪，就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孔雀之乡云南等省区民间广泛流传，至今人民依然怀念歌颂着这位民族英雄。

2．教师谈话，导人：原来，格萨尔王是藏族人民心目中的英雄。今天，我们就来深入地了解格萨尔王的故事。（把课题补充完整）

（设计意图：引导学生课前广泛地搜集有关的资料，在资料的搜集和阅读中，初步了解格萨尔王。再通过课堂的反馈、交流，进一步巩固学生对格萨尔王的整体认知。同时培养学生搜集、整理、运用资料的能力和借助资料学习课文的习惯。）

二、初读课文，整体感知

1．教师提出学习要求。

（1）学习本课的生字新词，读准、读通课文。

（2）以较快的速度默读课文，思考：课文讲了格萨尔王的什么故事？你喜欢他吗？为什么？

传说中讲了格萨尔王降魔驱害，造福人民，并非常大方地收纳受灾的嘉察部落，最后受到嘉察部落人民的拥戴，继而也成为他们的领袖的故事。

2．学生根据教师提供的学习要求自学。

（设计意图：发挥学生的主体性，给学生和文本充分交流的时间，养成静读的习惯，以读促思，让学生在思考中不断提高自身独立阅读理解文本的能力，养成独立阅读的习惯。）

三、集体反馈，掌握生字

1．教师出示生字词语卡片，检查学生自学生字词语的情况。

（1）教师出示词语卡片，指名读一读，其他正音。

（2）教师根据学生的认读情况进行读音上的再强调。重点注意：“酥”、“靴”字的

读音。

（3）教师再次出示生字新词，让学生一起读一读，读中巩固对生字的认读。

2．反馈分段的情况。

第一段（1）：格萨尔王名字叫觉如，是藏族传说中的神灵和英雄。

第二段（2）：讲觉如按天神的旨意从岭地来到玉隆，消灭恶魔，杀死强盗，使那里的商人生意兴隆。

第三段（3～13）：讲有一年，岭地遭遇连日不停的大雪，人畜很难存活。觉如答应岭地迁移到玉隆，使岭地的百姓在那里开始了新的生活。觉如也成了他们的领袖。

（设计意图：以学生为主体．教师提出要求，学生自由读课文，在整体感知课文内容的过程中，掌握本课的生字新词。并理清文章的条理。培养学生自主学习的能力以及理解、概括的能力。）

四、学习课文，感受英雄形象

1．教师：你喜欢这个藏族人民的英雄吗？为什么？

2．交流反馈。

（1）他非常勇敢，为民除害。

觉如到了玉隆，用法力消灭了危害牲畜的地鼠恶魔；杀死了抢劫商人的强盗，帮商人夺回了被抢的财物。

（2）他非常善良，造福百姓。

商人们为了感谢觉如，一定要将财物分一半给他，觉如不肯接受。

觉如说：“……将来无论你们到什么地方，我都会保护你们的。”

由于觉如的关心和照顾，他们的生意一直很兴隆。

当岭地的人畜难以存活时，觉如答应岭地部落迁移到玉隆，使岭部落的百姓在那里开始了新的生活。

他公平地分配了领地。每一个首领都得到了自己的领地。但觉如和母亲仍旧住在

自己的小帐篷里。

（设计意图：引导学生集体反馈，在反馈的过程中，教师适当地引导、引领学生理解课文内容，感受格萨尔王的勇敢、善良的英雄形象，从而赞扬他为民除害、造福百姓的精神。）

五、朗读唱词，体会比兴用法

1．教师：《格萨尔王传》之所以家喻户晓，经久不衰，除了具有积极的思想内容，代表了人民的愿望之外，还由于它具有高度的艺术成就。史诗充分采用群众喜闻乐见的说唱形式，深深植根于藏族人民心中。唱词大量吸收民歌和自由体民歌的格律，使用了许多民间谚语和民间诵词，因而生动活泼，富有生活气息。我们一起来读一读课文里的两段唱词。

2．朗读两段唱词。

3．教师：在第二段唱词中，嘉察唱道：“黄嘴野牛的持角……拿石子对付是否妥当？”在这里，嘉察唱“野牛”、“老虎”是想说明什么? （嘉察唱“野牛”“老虎”是借野牛、老虎来比喻同胞之间血浓于水质亲情，说明这些动物都不会伤害自己的孩子，觉如也不应该用石子来对付自己的亲哥哥和岭地的亲人们。）

4．教师小结：这里作者运用了比兴的手法。动物都不会伤害自己的孩子，觉如也不应该用石子来对付自己的亲哥哥和岭地的亲人们。比兴手法的运用，加强了唱词的生动性和鲜明性，增加了唱词的韵味和形象感染力，使得《格萨尔王》这部史诗永远散发出迷人的艺术魅力。

六、课堂小结

教师总结：《格萨尔王的故事》为我们塑造了一位勇敢、善良、为民除害、造福人民的英雄形象，也让我们感受到《格萨尔王》这部史诗非常有特色的唱词的艺术魅力。希望同学们课后能找其他神话或传说故事读一读。

【板书设计】

﹡格萨尔王的故事

消灭地鼠恶魔

杀死强盗

保护商人

同意岭地部落迁移到玉隆

分配领地

（赞扬格萨尔王为民除害、造福百姓的精神）