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《王好战,请以战喻》教学设计教学目标:(一)知识与能力1、学习孟子散文托寓言(比喻)以说理的特点。2、引导学生初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵。(二)过程与方法1、诵读感悟,把握主旨。2、探究合作,了解寓言。(三)情感态度价值观1、学习孟子光明磊落的宽广胸怀,理解孟子对名誉、地位的正确态度。

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一、王好战,请以战喻课件配套优秀教案案例

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一、王好战,请以战喻课件配套优秀教案案例

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关键词:一、王好战,请以战喻课件配套优秀教案案例

正文

《王好战,请以战喻》教学设计

教学目标:

(一)知识与能力

1、学习孟子散文托寓言(比喻)以说理的特点。

2、引导学生初步理解孟子宣扬的“王道”学说的基本内涵。

(二)过程与方法

1、诵读感悟,把握主旨。

2、探究合作,了解寓言。

(三)情感态度价值观

1、学习孟子光明磊落的宽广胸怀,理解孟子对名誉、地位的正确态度。

2、了解孟子“王道”、“仁政”学说的内涵。

教学重点:

孟子“王道”学说的基本内涵。

教学难点:

掌握以寓言说理的妙处。

教学方法:自主学习法

诵读法

讨论法

教学课时:2课时

第二课时

一、情境导入,知人论世

1、同学们对《射雕英雄传》熟悉吗?这里有一段视频,是黄蓉向一灯大师求医,遇到人考较的一段。仔细大家听黄蓉反驳的一首诗。(PPT播放视频)

“乞丐何曾有二妻,邻家焉得许多鸡。”这两句诗说的是《孟子》“齐人有一妻一妾”和“戴盈之曰”两章。

黄蓉认为这两个故事不符合生活的逻辑,以此证明孟夫子“胡说八道”。黄蓉的这种看法对吗?

学了《王好战,请以战喻》,我们就明白了。

2、知人论世(学生介绍,PPT出示)

(1)孟子其人。

(2)《孟子》其书。

二、阅读文本,探究课文

1、探究第二则

(1)齐读课文,分析齐人形象。

明确:孟子以齐人的形象来讽刺那些无耻的钻营富贵利达的人们,说他们是无耻之徒,连自己的妻妾都感到无地自容。

(2)第一段是故事的发生和发展。有一句话重复了一遍。哪一句?为什么?

明确:“其良人出,则必厌酒肉而后反。问其所与饮食者,尽富贵也。”

突出这一现象,显示其不同一般。

(3)哪一句点出了齐人可疑的关键?

明确:“而未尝有显者来”

(4)第二段是故事的高潮,揭示了齐人的本来面目。他本来是怎样的一个人?从那些词中能看出来?

明确:社会地位低下,不与任何人交往,是一个不知廉耻的乞丐。

(5)第三段是故事的结局,写了哪两方面的内容?

明确:1、妻妾的羞惭愤恨。

2、齐人恬不知耻的丑态。

(6)塑造齐人形象的目的是什么?(寓意 启示)

明确:孟子通过塑造齐人形象,用辛辣的讽刺手法,揭开了那些追求富贵利达的人们的虚伪面纱,显示了他们龌龊的灵魂。让我们明白了人不能为名利而忘廉耻,要树立正确的名利观、价值观。假如他直接说明这一点,而不把它寓托到齐人的故事中,文章就索然无味了。

(7)既然孟子是在讽刺齐人,讽刺效果是怎样达到的?

明确:对比手法的运用,形成强烈的讽刺效果。

《齐人有一妻一妾》有两重对比。一是齐人坟场“乞”与妻妾面前“骄”的行为对比,是真相与表象的对比。通过对比,人物内在品格的委琐与外表的庄重自足形成强烈的反差,达到了美学上的滑稽效果,形成了尖锐的讽刺。

二是妻妾与齐人人生准则的对比。齐人在坟场乞食而没有丝毫的羞耻感,甚至在足不出户的妻妾面前大吹大擂。两个妇道人家能明大理,强调在追求“利”的同时要注意采用正当的手段,要“行丈夫之道”,不能苟且。两种道德标准的对比和冲撞,揭露了齐人的丑态,具有强烈讽刺效果。

2、自由读选文三,同桌讨论:孟子讲偷鸡者的故事的用意为何?

这则故事,给了你什么启示?

明确:知错就要下决心立即改正,不能找借口拖延时间,更不能明知故犯!

启示:知道错了,要下决心立即改正,不能借故拖延,更不能明知故犯。

二、探究提升,分析写法

1、

两则选文中,孟子主要采取了怎样的说理的方法?

明确:关于“寓言”:一般认为,寓言就是带有劝诫或讽刺性质的故事,通常是用假托的故事来说明某个道理或训诫。

寓言通常都含有比喻的性质,即寓言的寓意和用来寄托寓意的故事之间通常具有类比的关系

2、答疑前文

黄蓉以“乞丐何曾有二妻,邻家焉得许多鸡”证明孟子的话不一定都是对的。你怎么看?

明确:不对,这两个故事都是寓言。什么是寓言呢?一般认为,寓言就是带有劝诫或讽刺性质的故事,通常是用假托的故事来说明某个道理或训诫。或通过想像将生活中的问题的情状与特征夸大,以更深刻地揭示问题的本质和危害。寓言通常都含有比喻的性质。孟子使用寓言说理,可以将抽象的道理形象化,使文章能使文章说理深入浅出且有力度生动形象,吸引人。

3、迁移训练

采用比喻和寓言说理有什么好处?在写作中注意运用这种生动、有趣的论证方法,让我们的文章更生动,说理更晓畅。

明确:用比喻和寓言说理,用熟悉的事物比大家陌生的事物,可以使抽象的道理更形象,使深刻的道理变得浅显。很多文学家,如荀子《劝学》,鲁迅《拿来主义》等,都采用比喻论证法。

四、小组合作,自主学习

PPT出示问题,小组合作,自主学习第四则和第二则选文。由学生任选小组提问,检查自学情况。

1、

答疑第四则

第四则中,孟子怎样宣扬自己“仁政思想”的? 第四则用了怎样的寓言故事?

孟子讲这个故事的寓意是什么?

明确:比喻。孟子以“禾苗”喻百姓,以“雨露”喻君恩,就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行“仁政”的好处。而“水之就下”就更是表明了实行“仁政”的效果之显著。反映了孟子主张要用“仁政”来获得民心,从而统一天下的仁政思想。

2、

答疑第一则

(1)第一则选文中,孟子讲了什么故事?孟子讲这两个故事的

用意是什么?

明确:五十步笑百步的故事,意在说明梁惠王和邻国之君的施政没有本质的区别,都是杀民的暴政。刺人而杀之的故事,意在讽刺国君推卸责任。

(2)“王道”思想的核心内涵是什么?对现代社会有什么启示意义?

明确:“王道”的核心思想是关注民生,休养生息,保障百姓的基本生存权。然后因地制宜地发展生产,再兴办教育,使人人知廉耻,讲礼义,引人向善,倾心归附。至此,百姓安居乐业,社会长治久安,王道可成。 “王道”思想抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想。其中“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”所反映的合理地开发利用自然资源,有利于人类社会的可持续发展,对今天的社会仍有现实意义。

3、小结概括:本课主要用了哪些譬喻?

五十步笑百步——梁惠王嘲笑邻国国君

罪兵之喻

齐人乞墦之喻

偷鸡贼——知错不改的宋国君臣

旱苗盼雨——人民盼不嗜杀人者

水之就下——民归之的强劲势头

四、课堂总结,科学评价

孟子善用寓言说理。他的寓言情节简单,却诙谐有趣、意味深长。通过影射、夸张等手法,机智风趣地对社会生活中不合理的、丑陋的现象做了无情地地揭露、辛辣地批评,使读者在人物夸张变形、有悖于常情的举动中,微笑着领悟到作者传递的深刻道理。

而孟子“王道”的思想,千载而下,仍然闪烁着耀眼的光芒。

五、作业设计

1、思考:孟子的“王道”思想很美好,为什么不被当时的国君们采纳?

2、创作一篇寓言小故事。

六、板书设计

故事(宾)

(寓言说理)

寓意

(主)

齐人乞墦

追逐富贵利达不择手段

月攘一鸡

知错不改

枯苗得雨,渤然兴之

仁政得民心

五十步笑百步

无本质区别

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