第19课 北魏政治和北方民族大交融教学设计及课堂实录

第19课

北魏政治和北方民族大交融

上海市实验学校东校

陶蓓蓓

【内容主旨】

自魏晋以来，中国历史开启了一段三百多年的诸多政权并立、南北长期对峙的大分裂、大战乱时代，但同时也是大迁徙、大融合的时代。特别是至北朝时期北魏孝文帝通过国家政权力量主导的改革极大地削弱了民族隔阂，不仅带来了北方民族大交融，也增强了胡汉之间的民族凝聚力，并最终推动着统一局面的再现以及中华民族的发展与壮大。

【教学目标】

1、知道淝水之战概况，理解淝水之战前秦失败的实质；理解孝文帝改革所推动的民族交融的实质。

2.通过文献、实物等各种不同类型史料的解读尝试进行历史解释，通过分析淝水之战失败的深层原因和孝文帝改革的客观影响习得在特定的时空中对事物进行观察、分析的方法。

3.从苻坚的人物命运、孝文帝的个人经历中感受个人与时代的互动，理解民族交融的表现及过程，认同民族交融不断丰富着中华文明，推动统一多民族国家的发展。

【重点难点】

重点：民族交融的内涵

难点：初步理解民族交融对中华民族共同体形成的重要意义

【教学过程】

环节一：

出示图片“胡床与方凳”，“汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画”“北方少数民族墓室壁画《采桑图》”，同时梳理魏晋南北朝时期纷繁复杂的政权演变，引导学生关注民族融合趋势所依托的时代背景。

设计意图：从学生熟悉的事物引入魏晋南北朝这段大分裂、大迁徙同时也是大融合的时代特征，既渗透时空观念，同时也为理解民族交融的内涵埋下伏笔。

环节二：历史的教训：兵戈声中看交融

由“十六国政权”引入“五胡乱华”所带来的人口大迁徙、常年战乱和政权分立，在此基础上引出淝水之战。借由三个成语故事叙事，还原历史细节。引导学生阅读教材P93，从战役的一些细节中探寻兵力占优的前秦战败原因。在学生充分讨论的基础上补充文字史料1并追问“苻坚究竟败在哪里？”

设计意图：以学生熟悉成语故事带出人物叙史，还原历史细节，感悟时空背景下的历史人物命运，通过追问战败实质引导学生理解迁徙、战乱所带来的的民族交往并未真正形成交融，北方民族内部矛盾重重，南北民族没有也没有充分融合，各民族间存在鲜明的隔阂和壁垒。

环节三：历史的趋势：改革潮中看交融

（一）、继续从前秦政权灭亡后的北方政权演变中引出北魏的再次统一，通过鲜卑武士骑马俑图片和文字史料2引出鲜卑民族的特点。

（二）通过文字史料3反映出的北魏统治者面临的不稳定因素，进而引出孝文帝这一人物的出场。

（三）出示孝文帝出行图，讲述孝文帝的成长经历以及刻意安排的迁都计划。在此基础上，引导学生通过孝文帝改革的具体措施窥探其改革的决心。

（四）依据文字史料4解读孝文帝改革对北魏政权带来的影响。

设计意图：通过孝文帝这一历史人物的个人经历和选择，让学生感受到在民族交融的历史趋势下，顺应潮流的改革彰显了孝文帝的智慧与坚毅，感悟历史人物与其所处时代的互动；通过前后对比解读材料，认识到民族交融对巩固北魏政权的意义。

环节四：历史的延续：胡风汉韵看交融

出示一组展现胡汉文化互动的图片，引导学生归纳这一时期民族交往的出现的新变化，并尝试梳理出一定的层次，感悟民族交融的内涵。

设计意图：引导学生理解孝文帝改革推动着各民族走向全方位、交互性的交融，促成了民族交融高潮的出现，不断丰富着中华文明，推动统一多民族国家的发展。

环节五：总结

【结构板书】

【作业设计】

唧唧复唧唧，木兰当户织。……昨夜见军帖，可汗大点兵。……阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。……万里赴戎机，关山度若飞。将军百战死，壮士十年归。……可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足,送儿还故乡。……当窗理云鬓，对镜帖花黄。

——节选自北朝长篇叙事民歌《木兰辞》

千百年来，花木兰一直是一位受国人尊敬的巾帼女英雄，她的故事可谓家喻户晓，她的事迹和形象也以各种艺术形式被搬上舞台，长演不衰。花木兰故事的流传，应归功于这首《木兰辞》，它是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。然而，对于花木兰的姓氏、籍贯等，史书并无确切记载。我们不禁要问，传奇人物花木兰在真实历史中会有原型吗？如果没有，花木兰的故事为何会广为传颂并流传至今？请根据本课所学，联系当时的时代背景和时代特征，谈谈你的想法。

【资料附录】

1、（苻）融泣曰：“陛下宠育鲜卑、羌、羯，……此属皆我之深仇。太子独与弱卒数万留守京师，臣惧有不虞（yú预料）之变生于腹心肘掖……”（苻）坚不听。

——《资治通鉴》卷140《晋纪第二十六》

淝水之战后，“慕容垂（鲜卑族）擅兵河北，（慕容）泓、（慕容）冲寇逼京师，丁零杂虏，跋扈关、洛……”

——《晋书》卷115《苻丕载纪第十五》

2、畜牧迁徙，射猎为业；

淳朴为俗，简易为化；

不为文字，刻木纪契约。

——《三国志·魏书·序记》

3、 北魏统治集团强迫汉、氐、羌、匈奴等族人民充当步兵，打仗时令他们冲在前面，鲜卑骑兵督阵在后，常有被骑兵践踏而死者。 从道武占中山到孝文改制的90年中，记载于史册的各族人民起义，超过70余次，遍及整个北方各地。

——杜世铎《北魏史》

4、孝文帝改革后15年间，只发生6次暴动事件。

——许春宏《一位历史改革者的启示》

当时百姓殷阜（富足），年登俗乐。……于时国家殷富，库藏盈溢。

——《洛阳伽蓝记》