三、知之为知之，不知为不知优秀教学设计内容

1 《知之为知之，不知为不知》教学设计

永城市高级中学

刘海燕

一、教材分析

本课是选修课本《先秦诸子选读》第一单元的第三课，为《论语》的条目选读。该课主要是孔子及弟子有关人生的格言，从文言方面来看，难度不大，难在对孔子智慧的理解。

二、学情分析

学生经过较多古文篇目的学习，已经具备基本的文言文阅读能力，能够借助课下注释和资料解决简单的文言字词，并且初步翻译文意。所以在教学本课时，在文言方面问题应该不大。他们的薄弱点应该是在对格言的理解和运用方面。

三、教学目标

1、理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

2、结合自身生命体验和有关情境，领会孔子的生存智慧。

四、教学重点

理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

五、教学难点

结合学生的生命体验和有关情境，领会孔子的生存智慧。

六、教学方法

诵读法、合作探究法、启发探究法

七、教学用具

多媒体PPT

2 八、教学时数

1课时

九、教学过程：

一、导入新课

古语有言“半部《论语》治天下”，可见《论语》在中国文化中具有不可替代的重要作用。它记录的不仅是孔子的言行，更是先圣的智慧。书中处处闪耀着思想的光辉，它告诉我们：人无远虑，必有近忧。它教会我们：工欲善其事，必先利其器。而今天，我有幸能够和同学们一起来学习《论语》。接下来，就让我们进入文本，去领略孔子的风采，去感受先圣的智慧。

【《论语》选读的题目是编者所加，并不能代表本课的中心，我根据选文的内容，把这一节命名为“孔子的智慧”】

二、检查学生导学案完成情况，针对问题进行解答。

1、为下列加点词语注音。

莒父____________

輗____________

軏 ____________

彫____________

2 、指出下列句中的通假字。

（1）诲女知之乎 ______ 通______。

（2）如日月之食焉

_______通________。

（3）无欲速

______ 通_______ （4）然后知松柏之后彫也

______通_____。

3、试着翻译下列句子，并解释划线字在句中的含义。

（1）诲女知之乎：____________、____________。

（2）吾末如之何也已矣：____________。

（3）更也，人皆仰之：____________。

3 （4）足食，足兵，民信之：____________。

（5）小人之过也必文：____________。

（6）人能弘道：____________。

（7）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：____________、____________。

（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：____________、____________

三、全班朗读条目

强调经典诵读的重要性，请同学们读准字音、边读边思考。【读后进行点评】

四、学生分组，合作探究

明确：

（一）1、2则启发我们要正视自己的无知，坦然承认自己的无知，并想方设法改变自己的无知。

（古人云：“君子耻其言过其行。”“名必有实，事必有功。”著名地质学家李四光有言：“科学是老老实实的东西，必须尊重事实，不能胡乱编造理由来附会。”敢于承认自己的无知，在不知道的时候说“不知道”既是一种勇气，也是一种品格，一种境界。物理学家丁肇中的“三个不知道”就不光体现了科学家实事求是、严谨治学的态度，更彰显了一种“知之为知之，不知为不知”的人生智慧。知识圈越大，与未知领域的接触面越大。承认自己的无知，才有进步的可能。）

（二）3、4、5则告诉我们：要勇于承认自己的错误，并努力改正自己的错误。

（人谁无过？过而能改，善莫大焉。列宁说：“聪明的人不是不犯错误，只是他们不犯重大错误同时能迅速纠正错误。”楚庄王决心改过，立志图强，终使楚国强大起来，自己也位列春秋五霸之一。西楚霸王项羽却因为不愿承认自己的错误、刚愎自用，落了个乌江自刎的下场。卢梭有《忏悔录》、巴金有《随想录》，孔子改诗，徐悲鸿改画，无不告诉我们：“不贵于无过，而贵于能改过。”）

（三）6、7、8则告诉我们：要把奉行道义作为自己的人生目标，不断努力。要严于律己，宽以待人。凡事不能急功近利，欲速则不达。

4 （惟宽可以容人，惟厚可以载物。恕己一过，则万过由之而生。富兰克林说：“宽容中包含着人生至理。没有宽容的生活，如同在刀刃上行走。孩子，如果美德可以选择，请先把宽容挑选出来吧。”

好酒存放越久越香醇，成功酝酿越久越辉煌。贝多芬写《合唱交响曲》用了39年，居里夫人寻找放射元素用了十几年，司马迁为著《史记》，用近三十年的时间遍访古迹，广交天下豪杰。李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成《本草纲目》。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。凡事要讲究循序渐进，急于求成，恨不能一日千里，往往事与愿违。揠苗助长，鸡鸭催肥，焚林而田，竭泽而渔，更不可取。）

（四）9、10则强调：诚信乃立身之本，也是政府有效运作的根本。

（诚信乃立身之本，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。对人以诚信，人不我欺；对事以诚信，事无不成。商鞅立木，取信于民；周幽王烽火戏诸侯，身死国灭。）

（五）11、12则用比喻告诉我们：要坚守自己的节操，经得起各种考验；要珍惜时间，努力学习，奋发向上。

（苏辙说：“寒暑不能移，岁月不能败者，微松柏为然。”士穷见节义，世乱识忠臣。如茨威格所言：“勇气是逆境中绽放的光芒。”岳飞的“三十功名尘与土”文天祥的“留取丹心照汗青”谭嗣同的“我自横刀向天笑”贝多芬的“扼住命运的咽喉”……都彪炳在史册里，流传在故事中。

不以时迁者，松柏也流而不返者，水也。昆明天下第一联上下联对句有“五百里滇池，奔来眼底”“数千年往事，注到心头”哲人眼中的流水，不只是一种自然存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的时光。杜甫说：“人生有情泪沾臆，江水江花岂有极。”刘禹锡说：“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”人生有限，自然永恒“人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”天地悠悠，物序流转，每个人的一生都是从岁月中借来的一段光阴，一定要惜时有为，不负韶华。）

分组【只告知条目，不谈智慧】

1、2求知的智慧 3、4、5 错而能改的智慧 6、7 修身养性的智慧 8、9、10 为政的智慧 11、12万物的智慧

1、求知的智慧

①正确对待知与不知：庄子“吾生也有涯，而知也无涯”，苏格拉底“自知己之

5 无知”

②要发问：有问方能求之，求之方能精进。

【结合学生实际，引导同学们面对学习要有正确的态度以及恰当的方法】

2、错而能改的智慧

①什么是真正的错 ②君子之过：运用比喻的修辞手法，强调过而能改，善莫大焉。 ③小人之过：必文，即进行掩饰

【积累成语：文过饰非、涂脂抹粉】

3、修身养性的智慧

①人能弘道，人具有主观能动性，即人可以按照道德准则行事，这既是自身的修炼，更是对道的发扬。

②严于律己，宽以待人

【方法积累：以经解经】朱熹：责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。

【道德教育：同学们需要反躬自省，自己在平时是否能够做到这样】

4、为政的智慧

①无欲速，无见小利，戒骄戒躁，欲速则不达，请同学们从正反两方面举例说明。【正面：王羲之练书法，李小龙站桩等例子】

【反面：激素食品，减肥广告，培优辅导班等】

【积累成语：揠苗助长、急功近利】

同学们的学习更是如此，要循序渐进，不可急于求成，罗马不是一天建成的。

②足食、足兵、民信之：只有得百姓的信任，国家才具有号召力，政令才能得以实施，二者的关系才能和谐。

③不仅国家和人民之间需要相互信任，人与人之间亦是如此。

6 问：如果没有诚信，社会将会变成什么样子呢？【相互欺骗，造成大乱】

【由此引导同学们在写作时运用这些经典名言，既有深度，又有文采】。

5、万物的智慧

①以松柏来讲理，提问松柏代表的是哪种人。【是在艰难困苦中仍然能够坚持自己的品性而不动摇的人。望同学们皆能成为松柏之人。】

②逝者如斯夫，不舍昼夜，这是在讲时光如同流水，永不停歇地流向远方，一去不返。

正如李白所叹：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。所以，我们要珍惜时光。古人可以秉烛夜游，今日，我们也可以秉烛夜读。

【成语：秉烛夜游】

五、课堂小结，拓展提升：

这节课我们从孔子的人生格言中领悟到了许多有普适意义的生存智慧，无论为学求知、为人处世、还是为政治国，我们都应该实事求是、知过即改，律己恕人、诚信为本、循序渐进、积极有为。

明代著名思想家王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”告诉我们在感知领悟的同时，发自内心的认同，并身体力行，使自己真正有所改变、不断进益，才是真正有效的学习。《礼记

中庸》有言：“君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。”孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。让我们学以致用，致知力行，汲取先贤的生存智慧，走好自己的人生道路

六，课后作业【可在讲课过程中适当插入】

1背诵

2从12条目中任选一条，并结合自身经验，谈谈你的理解和体会，不少于150字。

7 板书设计

孔子的智慧

1、

2 求知的智慧

3、

4、5 错而能改的智慧

6、7 修身养性的智慧

8、

9、10 为政的智慧

成语：

文过饰非

涂脂抹粉

揠苗助长

方法：

以经解经

举例论证

8

《知之为知之，不知为不知》教学反思

孔子是中华文化的象征，千百年来，其巨大的人格魅力感染了无数士人学子，其耀眼的思想光芒点亮了中华文化长河。所以，我在设计这课的时候，以文言为辅，以文意为主，即重在理解孔子的思想智慧。

本课的文言知识并不难，学生借助课下注释和工具书，基本上能够自行解决。所以，我设计了导学案，把基础知识放在课下预习，充分发挥学生的学习主体作用。导学案的设计也遵循学生的认知规律，从字到句，由简到易，且题量合适。

本课的重点就是通过小组合作，探讨孔子在12条目中所体现出来的智慧。由于条目较多，且思想繁杂，为了给学生一个方向，我帮助他们把条目分成了5组。这样学生就可以分组重点讨论一组，讨论就有了重点和方向，避免精力过度分散，泛泛而谈。