三 新时期的外交政策与成就优秀说课稿

1 百家争鸣人物及主张

儒 人

物

孔 子

时 期

阶层

主 张

共 同

关注社会实, 提出治

孟 子

理国家的主张 现

荀 子

道 老 子

庄 子

法

韩非子

墨 墨 子

2 理解判断人物主张

①

天行有常，不为尧存，不为桀亡（ ）

②

以柔克刚，刚柔相济（ ）

③

逍遥自得，崇尚自然（ ）

④

不期修古，不法常可（ ）

⑤人法地，地法天，天法道，道法自然（ ）

⑥视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身（ ）

⑦

“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成（ ）

⑧

“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”（ ）

⑨

“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之以为徒役”。（

）

⑩

“明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下于治，合于善也。”（ ）

⑾“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义．民复孝慈；绝巧弃剩，盗贼无有。”（ ）

⑿“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（ ）

⒀“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其}：之有为，是以难治。”（ ）

3选择

①孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。”司马迁也说这家思想：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们共同批判的是（

）

A．儒家的“仁政”思想

B．墨家的“兼爱”思想

C．法家的“刑不避大夫”思想

D．荀子的“性恶论”思想

②孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出的孔子思想是（ ）

A．仁者爱人

B．忠恕之道

C．克己复礼

D．中庸之道

③“仁义礼制，政之本也；法令刑罚，政之末也。无本不立，无末不成。”这—言论的基本态度是

A．

尊儒抑法

B．尊法抑儒

C．儒法并用

D．外儒内法

④孔子仁爱与墨子兼爱的区别（

）

4 不同时期的统治思想

①战国及秦朝_______ ②西汉初年______ ③汉武帝以后_______

5 董仲舒的儒学思想特点

①以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。

②带有神学倾向

6理解君权神授和天人感应两个概念

①

“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( )

A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”

B．“天子受命于天，天下受命于天子”

C．“臣事君，子事父，妻事夫……此天下之常道也”

D．“与天同者，大治；与天异者，大乱”

②．西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张(

)

A．罢黜百家，独尊儒术

B．大一统

C．天人感应

D．君权神授

③董仲舒的新儒学思想中对最高统治者具有警示作用的是(

)

A．“春秋大一统”

B．“天人合一”和“天人感应”

C．“仁政”

D．“三纲五常”

④秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的共同用意在于(

)

A．炫耀文治武功

B．祭祀天地神祗

C．宣扬君权神授

D．报答天地之恩