资料摘要
黄道婆教材分析:《黄道婆》讲述的是中国历史上著名的“棉神”——黄道婆的故事。黄道婆不堪封建家庭的压迫而流落崖州,并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。到了老年的时候,她回到家乡,向父老乡亲们传授植棉技术,教人们用新式的工具纺纱织布,改革纺织工具。黄道婆去世后,人们建造了“先棉祠”来纪念她。课文歌颂
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- 所属课文:11 黄道婆
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11 黄道婆优质课教案整理
未知
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关键词:11 黄道婆优质课教案整理
正文
黄道婆
教材分析:
《黄道婆》讲述的是中国历史上著名的“棉神”——黄道婆的故事。黄道婆不堪封建家庭的压迫而流落崖州,并向当地的黎族人学习植棉方法和纺织技术。到了老年的时候,她回到家乡,向父老乡亲们传授植棉技术,教人们用新式的工具纺纱织布,改革纺织工具。黄道婆去世后,人们建造了“先棉祠”来纪念她。课文歌颂了她勇于革新、无私奉献的精神。
学情分析:
课文语言浅显易懂,应让学生自主阅读。在学生充分读文的基础上,组织学生交流对课文的理解和体会,把感受最深的部分读给大家听,要读出赞美的语气和人们对她无限的敬仰之情。要让学生感悟到黄道婆反抗压迫、自立自强、热爱家乡和大胆革新、无私奉献的精神。
教学目标:
1.帮助学生认识5个会认字,会写14个会写字,掌握“民谣、虐待,举目无亲,百感交集”等词语。
2.指导学生默读课文,把握课文主要内容。了解我国历史上的巾帼英雄黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新,无私奉献的精神。
3.学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的。
教学重点:了解我国历史上的巾帼英雄黄道婆对我国纺织业的伟大贡献及她勇于革新,无私奉献的精神
教学难点:从黄道婆的典型事例中学习作者是怎样抓住典型事例来表现人物精神的
教学准备:课件
教学时间:两课时
课前预习:(语文书第56/57页,允许学生有差异,通过优秀预习成果展示、预习检查不断指导孩子如何预习,逐步养成好的预习习惯。)
1.默读课文,说说课文主要讲了一件什么事?为什么在北京的国家博物馆里要陈列黄道婆的塑像和松江布?黄道婆是一位怎样的人?从哪些地方
看出来的?
2.拼读、识记会认字和会写字,并在生字表上给他们组词。
3.在本页空白位置抄第4小题的“读读写写”一遍,并且听写或默写词语一遍。(默写过程中可以一个词语一个词语的默写,也可以多个词语默写。) 4.把课文的好词、难词摘抄在词语采集的下面。
第一课时
一、检查预习。(检查前留几分钟复习生字词,指导性的评价语有助于激发孩子的学习兴趣,培养孩子的学习习惯。)1.展示台展示1-2名学生语文书第57页。
2.拼读会认字、会写字,交流识字方法,对个别字生字指导记忆。强调多音字“累、率”、强调“谣、虐、率、卉、赢”的书写。
3.听写词语,多媒体展示答案同桌互改。
虐待传授举目无亲应运而生赢得
漂泊歌谣衣食无忧百感交集
二、导入新课,整体感知
1.出示课件,播放民谣:“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布……”
说说你从中了解到什么?(黄婆婆能帮人织布,她是个织布能手。)这首民谣所唱的“黄婆婆”就是中国历史上被称为“棉神”的黄道婆。
板书课题:黄道婆
2.请学生说说课前搜集的关于黄道婆的相关资料,教师归纳总结。
黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。她不堪忍受封建家庭的压迫而流落崖州,并向当地的黎族人学习植棉的方法和纺织技术,随后她回到了家乡,向父老乡亲们传授植棉技术和改革纺织生产工具。黄道婆去世后,人们非常怀念她,建造“先棉祠”来纪念她。
3.下面让我们一起来学习课文,更进一步地了解黄婆婆。
4.听课文朗读,思考:
(1)课文讲述了黄道婆的哪些事情?(冲破牢笼,流落他乡;学成植棉技术,返回家乡;传授并改进植棉技术)
(2)黄道婆留给你什么印象?(她敢于反抗封建压迫、热爱家乡、勇于创新、无私奉献。)
5.把感受最深的部分读给大家听,读出赞美的语气和人们对她的无限敬仰之情。
6.你们是怎么理清课文层次的呢?小组合作探究,然后全班交流。
第一部分(第1自然段):概括介绍黄道婆是中国历史上著名的“棉神”。
第二部分(第2~6自然段):写黄道婆在崖州学习了植棉方法和纺织技术后,晚年回到家乡传播所学,并改进革新了纺织工具。
第三部分(第7自然段):写黄道婆去世后,人们对她的功绩的追念。
7.现在大家知道这篇课文主要讲了什么故事呢?请同学们用刚才总结的内容进行整合来说一说。(讲述了我国历史上著名的纺织革新家黄道婆传授植棉技术,教人们用新式的工具纺纱织布,革新纺织工具,为父老乡亲们造福的故事。歌颂了黄道婆勇于革新、无私奉献的精神。)
三.教师小结归纳主要内容的方法
(1)连段意,归纳文章主要内容。
(2)抓主要人物的主要事件归纳主要内容。
第二、三课时
教学过程:
一、复习导入:
上节课我们读了巾帼英杰黄道婆的故事,她给你留下了什么印象吗?
(敢于反抗封建压迫、热爱家乡、勇于创新、无私奉献等)板书。
二、品读词句,感悟情感
(一)默读课文,找出课文中体现黄道婆反抗封建压迫、自立、热爱家乡、勇于创新、无私奉献的语句,用横线画下来并在旁边写下自己的感受。
引导学生重点品读:
⑴年幼的她欲哭无泪,再也无法忍受这种牛马不如的生活,便决定冲出牢笼。
①“牛马不如的生活”指的是什么样的生活?(她从小做童养媳,受到公婆
和丈夫的百般虐待。有一次,因为劳累过度,黄道婆织布的速度慢了点儿,公婆和丈夫便把她毒打了一顿,锁在柴房里。)
②百般虐待表明什么?
③无法忍受这种牛马不如的生活,便决定冲出牢笼。年轻的黄道婆是一位怎样的女子?(是一个敢于反抗封建压迫的女子。)
④指导感情朗读,在朗读中激发学生的崇敬与敬仰之情。
⑵虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。
虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧,但是她常常思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。终于,到老年的时候,黄道婆毅然搭上顺道的海船,回到了故乡。
虽然黄道婆在崖州过得衣食无忧,但是她思念家乡。每次想起家乡的贫穷和人们劳作的艰辛,黄道婆便百感交集。终于,到老年的时候,黄道婆毅然搭上顺道的海船,回到了故乡。
对比读读这两句话有什么新的感受。(黄道婆特别思念家乡)
①从“常常思念”中你读出了什么?(思乡心切)对呀,每逢佳节倍思亲。
②这句话有个关联词语,表示什么关系?谁能用它来说一句话?
③教师:“百感交集”是什么意思?(各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。)黄道婆为什么会百感交集?(一是她在家乡度过了苦难的童年,不愿意想起往事;二是毕竟是自己的家乡,不能不思念;三是家乡非常贫穷,人们劳作非常艰辛,如果能传授先进的植棉方法和棉纺技术就好了,就不会那么穷,那么累了。)
④由此你觉得黄道婆是一个怎样的人?(由此可以看出黄道婆热爱家乡、热爱人民的人。)
让我们怀着无限敬佩之情朗读这句话。
黄道婆好不容易从家乡逃了出来,过着衣食无忧的生活,她为什么还要回到家乡,回到家乡后都做了哪些方面的事情呢?
⑶在家乡,黄道婆无私地向父老乡亲们传授崖州的植棉技术,使当地的棉花产量逐渐提高。她耐心地教人们用新式的的纺纱织布。①这两句话表现了黄道婆怎样的思想品质?(无私奉献的品质。)
②从哪个词看出来?(无私)
③指导感情朗读。
后来,她给家乡带来了哪些变化呢?找出有关黄道婆推动家乡变化的内容。
(4)后来,为了进一步提高工作效率,她又潜心研究并创造出更先进的纺织工具,设计出了一套轧籽、弹花、纺纱、织布的操作方法。细读第5自然段,完成表格,想想表现黄道婆的什么精神。(勇于创新)
①小结:正是黄道婆的这种无私奉献、勇于创新的精神推动了家乡的变化,松江棉布远销全国各地,赢得了“衣被天下”的声誉(出示松江棉布)
②.有感情朗读Array这些语句,进一步体会黄道婆勇于反抗、热爱家乡、无私奉献、勇于创新的精神。
(称赞、佩服的语气)
过渡:就这样,在黄道婆和家乡人民的辛勤创造下,图案生动、色彩明丽的“乌泥泾被”应运而生,不久便闻名全国。黄婆婆的努力极大地推动了松江地区棉纺织业的发展。到了明朝,乌泥泾所在的松江成了全国棉织业中心,松江棉布远销全国各地,赢得了“衣被天下”的声誉。我国的棉纺织业的发展是建立在黄婆婆无私地传授植棉技术、革新纺织工具的基础上的。
(五)黄道婆逝世后,人们是怎么纪念她的呢? (凑钱公葬她;建造了一座祠堂;重修她的坟墓;种树、建墓园;北京博物馆里陈列她的塑像和松江布。) (六)为什么在北京的国家博物馆里要陈列黄道婆的塑像和松江布?(在北京的国家博物馆里陈列着黄道婆的塑像和松江布,主要是为了追念她的功绩,以供后人瞻仰,要学习革命先辈的创新精神,为后人谋福利。)
同学们,学习了关于“棉神”的故事,我们被黄道婆那种精神神圣的感染着。让我们带着崇敬、激动的心情,把这个故事讲述给别人听,让更多的人知道她,了解她,让这种民族精神得到发扬光大吧!
三、课后作业:预习第12课(第61页)
1.默读课文,想一想:南丁格尔是怎样冲破阻力去当护士的?人们为什么称她为“提灯女神”?
2.拼读、识记会认字,并在生字表上给他们组词。
四、板书设计
11黄道婆
冲出牢笼——敢于反抗
毅然回乡——热爱家乡
传授技术——无私奉献
革新工具——勇于革新
五、备课反思:《黄道婆》是典型的一篇抓住人物主要事迹表现人物品质的课文,在教学时,我们要注意抓住人物的主要事件去进行讲解。
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